高考一輪復(fù)習(xí)生活與哲學(xué)第(編輯修改稿)
2025-02-05 13:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 階段性 和 連續(xù)性的統(tǒng)一。 （ 2） 辯證否定觀的 實(shí)質(zhì) 是 “ 揚(yáng)棄 ” 揚(yáng) 棄 固定電話 移動(dòng)電話 — 手機(jī) 老人手機(jī) 鍵盤突出、所有功能都通過語音輸出的盲人手機(jī) 揚(yáng)場 風(fēng)車 代替了揚(yáng)場的風(fēng)車 :清除渣滓，保留谷實(shí) （ 3） 辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對(duì)立 辯證否定觀 形而上學(xué)否定觀 事物自身的否定 外力的否定 聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) 聯(lián)系和發(fā)展的中斷和停止 實(shí)質(zhì)是‘‘揚(yáng)棄”，即既肯定又否定、既克服又保留 要么肯定一切，要么否定一切 辯證否定觀 原理： 辯證的否定是事物自身的否定；是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是既肯定又否定，既克服又保留；辯證否定的實(shí)質(zhì)是 “ 揚(yáng)棄 ” 。 ，新制度必然代替舊制度，新的社會(huì)形態(tài)必然代替舊的社會(huì)形態(tài)，從哲學(xué)上說，新社會(huì)對(duì)舊社會(huì)的否定是 ①社會(huì)性質(zhì)的根本變化 ,是一個(gè)質(zhì)變的過程 ②徹底砸爛舊社會(huì)的一切 ③ “ 揚(yáng)棄 ” ④社會(huì)發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④ ? 2．下列說法中，最能體現(xiàn)辯證否定觀的是( ) ? A．“是就是，不是就不是” ? B．“百尺竿頭，更進(jìn)一步” ? C．“終日乾乾，與時(shí)偕行” ? D．“取其精華，去其糟粕” 答案： D ? (2022浙江文綜 ) ? 動(dòng)漫大片 《 田螺遺夢 》 是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國文化和而不同的價(jià)值理念。作品制作運(yùn)用了目前國際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫電影技術(shù)，注入了國際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，贏得了國內(nèi)外的好評(píng)。 ? 動(dòng)漫大片 《 田螺遺夢 》 的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì)？ 【 參考答案 】 辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服舊事物中消極的內(nèi)容，保留其積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是 “揚(yáng)棄。 ”《 田螺遺夢 》 的創(chuàng)作就是一個(gè)辯證的否定過程，它 剔除
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