[哲學(xué)]葉興藝邏輯學(xué)課件(編輯修改稿)
2025-02-04 02:39 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 所以， A是 P。 歸納主義代表穆勒 三、古典歸納邏輯 Classical Inductive Logic 萌 芽 Aristotle 《 前分析篇 》 簡(jiǎn)單枚舉歸納推理 內(nèi)行的舵手是最有效能的 內(nèi)行的車(chē)手是最有效能的 所以，凡在自己專(zhuān)業(yè)上內(nèi) 行的人都是最有效能的。 創(chuàng) 立 Bacon 《 新工具 》 貶演繹 倡歸納 首次提出整理和分析材料 的三表法，認(rèn)為在次基礎(chǔ) 上可以通過(guò)歸納，可以從 特殊事實(shí)逐漸上升，最后 達(dá)到 “ 最普遍的公理 ” 。 發(fā) 展 Mill 《 邏輯學(xué)體系 》 古典歸納集大成者 總結(jié)自培根以來(lái)古典歸納 邏輯的成果，系統(tǒng)論述了 “ 求因果五法 ” ，并對(duì)其形 式和規(guī)則做了具體規(guī)定和 說(shuō)明。 古典歸納邏輯概述 ? 古典歸納邏輯主要研究完全歸納推理、不完全歸納推理和求因果五法。 ? 古典歸納邏輯的基本特征，是通過(guò)制定各種歸納法則，保證在經(jīng)驗(yàn)材料基礎(chǔ)上概括出一般性理論原理。 四、現(xiàn)代歸納邏輯 Modern Inductive Logic 休謨 (Hume)的詰難 休謨（ Hume）對(duì)古 典歸納邏輯的詰難 歸納推理的合理性在邏 輯上是得不到保證的， 歸納推理所依據(jù)的推理 規(guī)律，只是一種習(xí)慣性 的心理聯(lián)想，不具有客 觀(guān)的真理性。從個(gè)別性 的前提不可能得到一般 性的結(jié)論。 休謨?cè)戨y引發(fā)的思考 ? 既然從個(gè)別性的前提出發(fā)，不能必然得到一般性的結(jié)論，那么個(gè)別性的前提是否可以對(duì)一般性的結(jié)論提供某種程度的證據(jù)支持，前提對(duì)于結(jié)論支持的概率是多少，這就是現(xiàn)代邏輯的研究主題，故 現(xiàn)代邏輯又稱(chēng)概率邏輯。 創(chuàng) 立 Keynes 《 概率論 》 1921年發(fā)表 《 概率論 》 主張概率是命題間的邏 輯關(guān)系，在此基礎(chǔ)上構(gòu) 建概率演算的公理系統(tǒng) 創(chuàng)立了現(xiàn)代歸納邏輯。 現(xiàn)代歸納邏輯的發(fā)展 ? 萊辛巴哈 《 概率理論 》 ，用相對(duì)頻率的極限 定義概率，創(chuàng)立了頻率概率論。 ? 卡爾納普 《 概率的邏輯基礎(chǔ) 》 ，主張用前提 對(duì)于結(jié)論的證據(jù)支持度來(lái)解釋概率，創(chuàng)立邏 輯概率論。 現(xiàn)代歸納邏輯的特征 ? 用概率論的定量分析和公理化、形式化的手段，探索有限的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)對(duì)一定范圍內(nèi)的普遍原理的證據(jù)支持度。 重 點(diǎn) 歸納與演繹的關(guān)系 第二節(jié) 收集和整理經(jīng)驗(yàn)材料的方法 Methods of Collecting and Analyzing E
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