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正文內(nèi)容

論知識(shí)產(chǎn)權(quán)法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法的關(guān)系法學(xué)論(編輯修改稿)

2025-02-03 01:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這種立法精神。雖然在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中也存在著保護(hù)消費(fèi)者,公眾等其它人的利益的條款,然而,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法作為私法這一定位便決定了這種條款的數(shù)目是極其有限的;而不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng) 法則不然,不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法更多的被定位為經(jīng)濟(jì)法,在這個(gè)前提下,不管它屬于市場(chǎng)行為法也好,也不管它屬于市場(chǎng)調(diào)控法也罷,這決定了它更多的側(cè)重于國(guó)家權(quán)力的介入,而這種介入的目的不單在于保護(hù)權(quán)利人、競(jìng)爭(zhēng)者的利益,還在于維護(hù)其它社會(huì)公眾的利益, “不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法有三種保護(hù)方向:保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)者 ———單個(gè)或集團(tuán)企業(yè)的利益;保護(hù)消費(fèi)者,尤其是最終消費(fèi)者的利益;保護(hù)公眾即民族和國(guó)家利益, [3]這一點(diǎn)也可在我國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法第 1 條中得到反映。 ”總之,反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)的利益范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法,同時(shí),它更側(cè)重于社會(huì)公益的保護(hù),這也是與知 識(shí)產(chǎn)權(quán)法相異的。 知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種私權(quán),這決定了一般情況下的維權(quán)程序只能由權(quán)利人提起,而國(guó)家機(jī)關(guān)僅僅起一種消極的作用,也即不主動(dòng)介入權(quán)利的爭(zhēng)議解決過(guò)程;而反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法的經(jīng)濟(jì)法特性決定了國(guó)家力量直接介入爭(zhēng)議的處理是這種法律的主要特征,國(guó)家機(jī)關(guān)在此間的作用是積極的、主動(dòng)的。不可否認(rèn),因?yàn)橹R(shí)產(chǎn)權(quán)法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法存在著諸多的重疊之處,并且這兩種法律存在著融合的現(xiàn)象,這導(dǎo)致上述的差異正在縮小,但我們也不可否認(rèn),至少在未來(lái)一段時(shí)期內(nèi),這種差異仍然存在。 不同 不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的存在與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)以是否引起 “混淆 ”為標(biāo)準(zhǔn);而知識(shí)產(chǎn)權(quán)法除了商標(biāo)法外,在著作權(quán)法及專(zhuān)利法中,是否侵權(quán)的判斷標(biāo)準(zhǔn)更多的以是否存在著復(fù)制等雷同行為為準(zhǔn)。從這一點(diǎn)區(qū)別我們可以發(fā)現(xiàn),知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)更為嚴(yán)格,而反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中的違法認(rèn)定則更為寬松,并且后者的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然包含了前者,也即雷同行為當(dāng)然包括在混淆行為之內(nèi),這也導(dǎo)致了反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng) 6 法的調(diào)整范圍更為廣泛。 對(duì)比反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的規(guī)定,我們可以發(fā)現(xiàn):在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中,法律更多地采取了一種列舉式的立法;只有法律列舉的權(quán)利,權(quán)利人才能行使實(shí)施權(quán)與禁止權(quán),否則權(quán)利人不得禁止他人實(shí)施,比如在我國(guó)著作權(quán)法修改以前,權(quán)利人是不享有出租權(quán)的,因此,如其它人將其作品出租,則權(quán)利人是無(wú)權(quán)禁止的,而修改后的著作權(quán)法賦予了權(quán)利人以出租權(quán),因此,權(quán)利人便取得了禁止他人將其作品出租的權(quán)利。筆者認(rèn)為,這種立法是利益平衡的產(chǎn)物,也即為了促進(jìn)社會(huì)文化、生產(chǎn)力的發(fā)展,知識(shí)產(chǎn)權(quán)人的權(quán)利必須有一定的限度,而這個(gè)限度又取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā) 展水平,不同狀況的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平?jīng)Q定了權(quán)利人可享有哪些權(quán)利,而在這個(gè)范圍之外的一些權(quán)能,其它人可自由地利用。因此,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法只能通過(guò)列舉的、具體的規(guī)定方式賦予權(quán)利人以一定的權(quán)利;反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法則不同,由于破壞市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序的行為是不可窮盡的,因此,反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法的規(guī)定便不可能采有列舉的方式,否則,便會(huì)造成立法目的落空。因此,反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法更多的采取一種概括式的立法技術(shù)以期窮盡一切不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,比如我國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法第二條便規(guī)定了何謂 “不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng) ”,而一切符合這一定義的行為都應(yīng)歸屬于該法的調(diào)整范圍。 (三)結(jié)論 通過(guò)上文的分析,筆者認(rèn)為,反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法是存在著交叉的, “有人曾形象地把傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的三項(xiàng)主要法律(專(zhuān)利法、商標(biāo)法、版權(quán)法)比作三座浮在海面上的冰山,而把反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法比作在下面托著這
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