[文學]1、掌握唐代散文發(fā)展概況2、了解唐代古文運動的概況3…(編輯修改稿)
2025-01-31 14:49 本頁面
【文章內容簡介】 中而泄于外者也，擇其善鳴者 而假之鳴。金石絲竹匏土革木八者，物之善鳴者 也。維天之于時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。 是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬， 四時之相推敚，其必有不得其平者乎！ 孔子像 莊子像 ? 推物及人，例舉歷代“善鳴者”。 其于人也亦然：人聲之精者為言，文辭之于言，又其 精者也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐虞，皋陶、禹其 善鳴者也，而假以鳴。夔弗能以文辭鳴，又自假于韶以鳴。 夏之時，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載于 《 詩 》 、 《 書 》 六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒 鳴之，其聲大而遠。傳曰：“天將以夫子為木鐸?！逼涓バ? 矣乎？其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。 楚，大國也，其亡也，以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、 荀卿，以道鳴者也；楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、 申不害、韓非、昚到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、 蘇秦之屬，皆以其術鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時， 司馬遷、相如、楊雄最其善鳴者也。 ? 歷代“善鳴者”。 ? 對魏晉文風的批判。 其下魏晉氏，鳴者不及于古，然亦未嘗絕也。 就其善鳴者，其聲清以浮，其節(jié)數以急，其辭淫以 哀，其志馳以肆，其為言也，亂雜而無章。將天丑 其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴者也？ 李白 ? 唐代之“善鳴者”。 ? “鳴”的兩種可能：鳴國家之盛與自鳴其不幸。 唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、 李觀皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野，始以其詩 鳴。其高出魏晉，不懈而及于古，其他浸淫乎漢氏矣。從 吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知 天將和其聲，而使鳴國家之盛邪？抑將窮餓其身、思愁其 心腸，而使自鳴其不幸邪？三子者之命，則懸乎天矣。其 在上也奚以喜？其在下也奚以悲？ 韓愈 ? 扣“送孟東野序”之題。 東野之役于江南也，有若不釋然者，故吾道其 命于天者以解之。 “大凡物不得其平 則鳴”。 人之于文辭，“尤擇 其善鳴者而假之 鳴?！? “鳴”的兩種可能： “鳴國家之盛”與“自 鳴其不幸”。 1. 提綱挈領，一氣呵成 。 2. 句法變換，起伏頓挫。 柳宗元（ 773—819） 字子厚 河東（今山西永濟）人。 德宗貞元
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