大河流域的文明曙光(編輯修改稿)
2025-01-30 02:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 2022年 02月 09日 本報綜合消息 強烈地震之后，災(zāi)民領(lǐng)取救濟品卻仍受限于階 級制度，救援人員不由慨嘆“地震震垮房舍卻無法撼動無形的種姓 制度”。 、、上個月受地震嚴重摧殘的古吉拉特省幾個鄉(xiāng)村， 階級差別仍是不可逾越的鴻溝，而這也造成了救援工作上的困擾。 以拉孔德鎮(zhèn)為例，該鎮(zhèn)無家可歸的災(zāi)民，依印度教的五個種姓和 少數(shù)民族伊斯蘭教徒的差別，分住在六個涇渭分明的帳篷區(qū)。每次 救助團體出現(xiàn)當?shù)兀l(fā)放毛毯等救濟物資，鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)人就得提出六 份災(zāi)民清單。 這種情形普見于 1月 26日受強震襲擊 的西印度地區(qū)。種姓制度對救災(zāi)的危害， 就在于它可能讓位居最下層的賤民拿不 到救濟物資。 產(chǎn)生： 創(chuàng)立者 ： 喬達摩 悉達多 時間： 公元前 6世紀 教義： 苦，消除欲望，修行 ） 佛教的產(chǎn)生 眾生平等（進步性？） 佛教于漢朝
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