【文章內(nèi)容簡介】 回族 白族 水族 藏族 滿族 壯族 蒙古族 苗族 怒族 布衣族 瑤族 ? 任何民族的禮儀都是在本民族禮儀的繼承 、 發(fā)展 。 ? 禮儀文化是一個揚棄的過程 ， 剔除糟粕 、 繼承精華 。 ? 趨向于文明 、 優(yōu)雅 、 實用 。 服飾、見面禮節(jié) de變化 三 、 禮儀的職能 ? 可以歸納為四大職能： 塑造形象、 溝通信息、 促進交往、 美化生活。 ? 個人形象 （ 微觀 ） ——高尚的情趣 、 優(yōu)雅的舉止 、 瀟灑的風度 ? 組織形象 （ 中觀 ） ——由每個個體的形象以及一織活動所構(gòu)成 ? 國家形象 （ 宏觀 ） ——領(lǐng)導人的形象 ，國人的形象 ， 國家活動 克拉克蓋博 (CLARK GABLE) ? 1901年 2月 1日出生于美國俄亥俄州。他是三十年代好萊塢最著 名的男明星。 ? 1932年，一部 《 紅色的塵土 》 使他得以躋身十位最叫座的明星之列 ? 《 一夜風流 》 、 《 亂世佳人 》 更使他在影視界足以有個立足之地。 ? 1938 年，他還被加冕為電影皇帝。 ? 他是好萊塢一個神話式的人物，集中地體現(xiàn)了獨特的美國式的魅力。 ? 受第二個妻子一個禮儀教師的調(diào)教，他從一個笨手笨腳的祖魯男子變得風度翩翩、充滿魅力。 主要作品 ? 一夜風流 (IT HAPPENED ONE NIGHT)(1934) 第七屆奧斯卡金像獎最佳男主角 叛艦喋血記 (MUTINY ON THE BOUNTY)(1935) 第八屆奧斯卡金像獎最佳男主角提名 亂世佳人 (GONE WITH THE WINE)(1939) 第十二屆奧斯卡金像獎最佳男主角提名 紅色的塵土 (RED DUST)(1932) 不適應(yīng)環(huán)境的人 (THE MISFITS)(1961) 崔永元 生日： 1963年 2月 20日 屬相：兔 出生地：天津 籍貫：河北 業(yè)余愛好： 、揚琴、吉它，但不喜歡當眾表演； “ 香山 ” 二字寫得很好； ，現(xiàn)在有 400本左右。 實話實說的化妝師專是塑造了他！ 不過如此！ ? 禮儀所包含的信息性很強 。 ? 信息傳遞公式： 信息 ==7%詞語 +38%語音 +55%表情 ? （ 1） 言語禮儀 。 ? （ 2） 體態(tài)語 ， 無聲的語言 。 此時無聲勝有聲 ? （ 3） 飾物信息：戒指的含義 ? （ 4） 儀式信息 。 ? 時事洞明皆學問 ， ? 人情練達即文章 。 ? 美的語言，美的心靈，美的舉止，美的儀表， ? 美的環(huán)境與秩序。 四、禮儀的原則 律己 、 敬人 、 真誠 、 適度 禮儀是 依據(jù)道德理性制訂出來的行為規(guī)范，目的在于合理約束和引導人性。 通過律己，達到敬人，使人自身與社會走向和諧、安定。 《 論語 學而 》 ： “ 禮之用，和為貴。 五、禮儀的起源與發(fā)展 “禮儀 ” 起源于祭祀制度或祭祀活動 風俗習慣 +社會規(guī)定 ==禮儀 禮 中國的禮儀 孕于商，成于周（周禮，儀禮，禮記） 發(fā)揚于孔子（論語，四書五經(jīng)） 深化于漢，完善于明清， 交匯于清末， 分期于民國 小測試 測測您的氣質(zhì)類型 測測您的社交能力 互動游戲 1：相互認識 ? 讓交往從社交禮儀課開始！ ? 游戲 1：兩人一組結(jié)隊，互相介紹并作記錄。抽取若干組在課堂上介紹你的同伴。 回答問題： 本人基本情況？ 興趣愛好是什么？ 為什么選擇了社交禮儀課，希望學到什么？ 最近有什么令我高興的事情 (發(fā)現(xiàn)快樂，讓自己擁有好心情 ) 互動游戲 2 小組交流 .每人制作一張個人名片放在桌上，上書內(nèi)容： 自我介紹，特長興趣愛好 為什么選擇社交禮儀課，希望學到什么， 你愿意為本課程做些什么？ (本課程需要組長若干、主持人、計算機技術(shù)嫻熟者 ) 互動游戲 3 小組交流 5—6人一組，大家互相自我介紹，每個人都進行自我表揚： 我的優(yōu)點是什么？ 我最引以為自豪的事情是什么 ? 總結(jié)反思 在游戲中你有什么感受？ 克服羞怯心理 ,成功結(jié)識陌生人， 尋找優(yōu)點，建立自信心， 作業(yè) 1 ? 您怎么理解社交禮儀，希望從該課程學到哪些知識？（提出具體問題） ? 思考：結(jié)合本單位情況，設(shè)計一個有意義的“ 儀式 ” 結(jié)束啦 時評 香港系列 ： 》 黑色玻璃罩 》 呼喚公民運動的開展 》 我獨獨看不到香港 》 栽培香港 》 民主大道四公里 ——為香港人喝采 》 香港你往哪里去？ ——對香港文化政策與公民社會一點偏頗的觀察 臺灣民主文化系列 ： 》 在一個有文人的城市里 》 你不能不知道的臺灣 ── 觀連宋訪大陸有感 》 走過的路 》 民主陷阱 》 把蠶絲當鐵絲 ——我看馬英九訪港被拒 》 是野馬，是耕牛，是春蠶 ── 為云門三十年而作 》 在紫藤廬和 Starbucks 之間 ── 對「國際化」的思索 》 五十年來家國 ——我看臺灣的文化精神分裂癥 》 面對大海的時候 》 向核心價值邁進，超越臺灣主義 》 為臺灣民主辯護 ——與華人世界對話 隨筆 》 守在狹隘的現(xiàn)代里 》 野象 》 滿山遍野的茶樹開花 》 詠兒和慧兒 ── 文明小論 》 父親的家鄉(xiāng) 》 羅素，一九二零 》 玉蘭花 》 冷酷的政治盤算 》 阿拉伯芥 》 四千三百年 》 什么是文化？ 》 2022幸福就是 …… 》 一個警察的背后 》 我就這樣認識了廣州 》 想像人文港大 》 當權(quán)力在手 》 如果你為四郎哭泣 》 論公共空間的必要 》 稻穗豐滿時，腰彎得最低 》 硫酸不能烤蛋糕 ——如何教孩子再相信 》 百年大計，請從文化始 》 活過底片的世界 》 可以原諒，不可以遺忘 》 盛滿 “ 中國中國中國 ” 的瓶子 》 一個美國人死了 書信 給親愛的安德烈 ： （一）十八歲那一年 （二）如果你年輕卻不清狂 （三）足球，少年，國