古代漢語--第九章古書的注釋(編輯修改稿)
2025-01-19 13:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 文中的語法現(xiàn)象，但和當(dāng)今不同，如 ： ? 《 詩經(jīng) 邶風(fēng) 穀風(fēng) 》 ：“不我能慉，反以我爲(wèi)讎?！笨追f達(dá)疏：“不我能慉，當(dāng)?shù)怪撇荒軕A我。” ? 《 漢書 司馬相如傳 》 ：“搏豺狼，手熊羆，足野羊?！鳖啂煿抛ⅲ骸笆?，言手擊殺之。足謂蹴蹈而獲之?！? （六） 說明修辭手法 ? 注釋中揭示了所用的修辭手法，如 ： ? 《 禮記 月令 》 ：“可以糞田疇，可以美土疆?！编嵭ⅲ骸凹S、美互文。 ” ? 《 詩經(jīng) 王風(fēng) 採葛 》 ：“一日不見兮，如三秋也?！庇衢性疲骸叭?，即三歲也?！? （七）其它 ? 有些作品在注釋時(shí)各有側(cè)重，如： ? 有的側(cè)重人名地名的攷證及史實(shí)的攷核，如司馬貞的 《 史記索隱 》 、張守節(jié)的 《 史記正義 》 ；裴松之的 《 三國志 》 注 ； 劉孝標(biāo)的 《 世說新語 》 注 。 ? 有側(cè)重詞語的出處及典故的來源，如 ： 李善注《 文選 》 。 ? 有的側(cè)重闡明哲學(xué)思想，如郭象注成玄英疏《 莊子 》 。 注音方法 ? 譬況法 。用取譬形況的語言描述漢字的發(fā)音狀況。如 《 春秋 》 ：“伐者爲(wèi)客，伐者爲(wèi)主，故使衛(wèi)主之也。”（公羊傳 莊公二十八年）何休注：“伐人者爲(wèi)客，讀伐長言之，齊人語也。見伐者爲(wèi)主，讀伐短言之，齊人語也。 ” ? 讀若法 ： 用讀若 、 讀如等術(shù)語注明字音的相同或相近，如《 說文 》 中的注音：瑂，讀若眉。璁，讀若蔥。迺（泥母微部），讀若仍（日母蒸部）。 ? 直音法 ： 用同音字給漢字注音，如：郯，音談。（ 《 經(jīng)典釋文 左傳僖公四年注 》 ）殪，音翳。（ 《 文選 上林賦 》 李善注） ? 紐四聲法 ： 用聲韻相同的字來注音，並加注聲調(diào)，如 ： 佒，鴦去聲。（梅膺祚 《 字彙 》 ）塕 ，翁上（新 《 辭海 》 ） ? 反切法： 大約興起於漢末，其原理 ： 用兩個(gè)字拼出一個(gè)讀音，稱反切上字 、 反切下字，反切上字取聲母，反切下字取韻母和調(diào)調(diào)，如：冬，都宗切。（ 《 廣韻 》 ） 注音方法 ： “如字”和“破讀” ? “如字”與“破讀”相對(duì)，即按本來的讀音讀，表示原來的意義，如： ? 《 禮記 大學(xué) 》 ：“所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色。此之謂自謙?！?《 經(jīng)典釋文 》 ：“惡惡，上烏路反，下如字。 ?? 好好，上呼報(bào)反，下如字?！? ? 《 小雅 大田 》 ：“興雨祈祈，雨我公田。” 《 經(jīng)典釋文 》 ：“興雨，如字。 ” 注音方法 ： 注音字母 ? 1913年讀音統(tǒng)一會(huì)制定了字母三十九個(gè)，後來又增加了一個(gè)，共四十個(gè)，如： ? ㄅ ㄆ ㄇ ㄈ ? ｂ ｐ ｍ ｆ ? ㄉ ㄊ ㄋ ㄌ ? ｄ ｔ ｎ ｌ ? 24個(gè)聲母 :ㄅ ㄆ ㄇ ㄈ 萬 ㄉ ㄊ ㄋ ㄘ ㄍ ㄎ 兀 ㄏ ㄐ ㄑ 廣 ㄒ ㄓ ㄔ ㄕ ㄖ ㄗ ㄘ ㄙ ? 16個(gè)韻母 :ㄚ ㄛ ㄜ ㄝ ㄞ ㄟ ㄠ ㄡ ㄢ ㄣ ㄤ ㄥ ㄦ ㄧ ㄨ ㄩ ? 第三節(jié) 古注的術(shù)語 ? 1 曰、爲(wèi)、謂之、之謂： ? 2 謂 ? 3 猶、猶言、猶云 ? 4 貌 ? 5 辭、詞 ? 6 之言、之爲(wèi)言 ? 7 讀爲(wèi)、讀曰 ? 8 渾言、統(tǒng)言、通言｜析言；散文、散言｜對(duì)文、對(duì)言 注解術(shù)語 ： 曰、爲(wèi)、謂之、之謂 ? 特點(diǎn) ： 被釋詞總是置於其後，不僅用來釋義，而且用來分別同義詞與近義詞的區(qū)別，如： ? 《 論語 先進(jìn) 》 ：“加之以師旅，因之以饑饉。”朱熹注 :“ 穀不熟曰饑 ,菜不熟曰饉?！? ? 《 爾雅 釋天 》 ：“穀不熟為饑 ,菜不熟為饉?！? ? 《 詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 淇奧 》 ：“有匪君子，如切如瑳，如琢如磨。”注曰：“治骨曰切，象曰瑳，玉曰琢，石曰磨。” ? 《 爾雅 釋器 》 ：“金謂之鏤，木謂之刻，骨謂之切，象謂之磋，玉謂之琢，石謂之磨?！? ? 《 史記 商君列傳 》 ：“反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)?！? 注解術(shù)語 ： 謂 ? 與“謂之”相反，被釋詞在前，往往以具體釋抽象，以狹義釋廣義，以一般釋特殊。相當(dāng)於現(xiàn)代漢語的“是指”或“指的是” ， 如： ? 《 論語 為政 》 :“ 道之以政，齊之以刑，民免而無恥?！笨装矅ⅲ骸罢^法教”。 ? 《 孟子 梁惠王上 》 ：“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！弊ⅲ骸皶r(shí)謂草木零落之時(shí)?！? ? 《 離騷 》 ：“昔三 后 之純粹兮?！蓖跻葑ⅲ骸?后 ，君也。謂禹、湯、文王也?！? 注解術(shù)語 ： 猶、猶言、猶云 ? 相當(dāng)於現(xiàn)漢中的“等於說”，一般用於以同義或近義詞注釋被釋詞。如： ? 《 詩經(jīng) 召南 羔羊 》 ：“羔羊之革?！泵珎鳎骸案?，猶皮也?！? ? 《 漢書 景十三王傳 》 ：“子安王光嗣，初好音樂與馬，晚節(jié)遴，唯恐不足於財(cái)?！睅煿旁疲骸巴砉?jié)猶言末時(shí)也。遴與郤同，猶言貪嗇也?！? ? 韓愈 《 潭州泊船呈諸公 》 詩：“聞道 松 醪賤，
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