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正文內(nèi)容

詩歌的表現(xiàn)手法(編輯修改稿)

2024-11-17 01:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。 宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。 前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強烈的對比,使讀者感受特別深切,其中蘊含著詩人深沉的歷史思考。 例 3: 張繼 楓橋夜泊 月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。 詩的一、二句中,霜天、殘月是冷色,江楓、漁火是暖色,這是色彩的對照。這一對照營造出了一種孤寂的意境。從而達到了情景交融的抒情效果。 我們在表揚或批評某一事物的時候,為了使別人信服,或預(yù)先防止別人的反駁,往往把要表揚的先從某一缺點加以批評,把要批評的先從某一優(yōu)點加以表揚,這種修辭手法就叫做抑揚。抑揚可分兩種: 1.欲揚先抑法; 2.欲抑先揚法。 七、抑揚 例 1: 《 閨怨 》 王昌齡 閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。 忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。 這首詩采用 先揚后抑 的手法,先寫少婦 “ 不知愁 ” ,后面才說她 “ 悔 ” ,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了 “ 閨怨 ” 的主題。 例 2: 葉紹翁 《 游園不值 》 應(yīng)憐履齒印蒼苔,曉扣柴扉久不開。 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。 詩前兩句寫詩人乘興游園,被拒之門外;后兩句卻寫出詩人另有所得,看到了滿園春色,前后感情有個落差,前面遺憾,后面高興。這里采用了 欲揚先抑法 。 動靜結(jié)合是指對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。動靜結(jié)合,既可以 以動襯靜 ,也可以 以靜寫動 ,動靜的結(jié)合往往和襯托相關(guān)。 八、動靜結(jié)合 例一: 《 山居秋暝 》 王維 空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。 頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐?dāng)空,青松如蓋,是靜景描寫,山泉清冽,流瀉山石之上,是動景描寫。山泉因雨后水量充足,流勢增大,從石上流過,淙淙有聲,以動襯靜,反襯出山中的寧靜。 (以動寫靜,以動襯靜) 其它的例子: 李白的 《 望廬山瀑布 》 “遙看瀑布掛前川 ”寫出了遙看瀑布的第一眼形象,像一條巨大的白練掛在山間,“掛”字 化動為靜,以靜寫動 。 王維的 《 鳥鳴澗 》 “人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中 ”用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜, 以動襯靜 。 王籍的 《 入若耶溪 》 “蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽?!币彩?以聲寫靜,以動襯靜 。 毛澤東的 《 沁園春 雪 》 中的“ 山舞銀蛇,原馳蠟像 ”是 以動寫靜 。 描寫,有正面描寫和側(cè)面描寫之別。 在李白 《 夢游天姥吟留別 》 中,“ 天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城 ”這兩句主要是運用正面描寫,表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡荩弧?天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾 ”,則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)ァ? 九、正側(cè)結(jié)合 “一樹春風(fēng)千萬枝,嫩于黃金軟于絲。”(白居易 《 楊柳枝詞 》 “大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。”(王昌齡 《 從軍行 》 ) 白詩第一、二句運用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。王詩第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面是風(fēng)勢很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面是高度戒備,不事張揚,把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。 在詩歌欣賞中,虛與實是相對的,有者為實,無者為虛;有據(jù)為實,假托為虛;客觀為實,主觀為虛;具體為實,隱者為虛;有行為實,徒言為虛;當(dāng)前為實,未來是虛;已知為實,未知為虛等等。 十、虛實結(jié)合 例 1:李白的 《 夢游天姥吟留別 》 “日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻 ”就是用想像中美好的仙境,是虛景。 例 2:柳永的 《 雨霖鈴 》 中“ 今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月 ”設(shè)想別后的情景:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛柳梢,想像中別后的凄涼景象倍增眼前斷人腸的離愁。 例 3:歐陽修的 《 踏莎行 》 :“ 侯館梅殘,溪橋柳細,草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。 ”上闋寫實,通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闋實虛,“行人”想像妻子憑欄遠望,思念“行人”的愁苦之景,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。 例 4:李煜 《 虞美人 》 “雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”, “雕欄玉砌”和“故國”是回憶中的景物,是虛景。 例 5:姜夔 《 揚州慢 》 中的虛景“春風(fēng)十里”,實景“盡薺麥青青”,昔盛更顯今衰。想像是虛寫的關(guān)鍵,虛是為實服務(wù)的。 詩歌中的“虛” 在中國畫的傳統(tǒng)技法中,虛,是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間,讓人回味無窮。詩畫同理,詩歌借鑒了中國畫的這種方法。詩歌的“虛”,是指直覺中看不見摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來,詩歌中的“虛”包括以下三類: ( 1)、神仙鬼怪世界和夢境。 詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。例如《 夢游天姥吟留別 》 仙境就是一個虛象。詩云:“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實的黑暗。 ( 2)、已逝之景之境。 這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前。例如李煜 《 虞美人 》 中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國”的“雕欄玉砌”猶在,但此時并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫,頗有故國凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。 ( 3)、設(shè)想的未來之境。 這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁將倍增其愁;寫樂將倍增其樂。例如柳永 《 雨霖鈴 》 “今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”這里設(shè)想別后景物:一舟離岸,詞人酒醒夢回,只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘月高掛柳梢。 十一、工筆 也稱細描,或工筆細描,原來也是繪畫的一種筆法,指對描寫的事物進行逼真的、細致入微的精雕細刻。我國古代工筆畫很多,用工筆寫的詩幾無。這里是為了與白描對舉,將它列舉出來,以便形成一個完整的概念體系。下面
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