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正文內(nèi)容

農(nóng)村進(jìn)程中農(nóng)村留守婦女問題的對策畢業(yè)論(編輯修改稿)

2025-07-13 04:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ③ 聶銀貴 、 王長育 、 黃寶華 , 貴州打掉一賭博窩點:農(nóng)村留守婦女帶著孩子上賭場 [J/OL] ④ 喻培萱 ,留守是一種成本選擇 —— 對貴州 留守婦女問題的思考 [J]當(dāng)代貴州 7 房這一項對于一個人均年收入為 10826 元的貴州農(nóng)民家庭來說就已經(jīng)十分沉重,而對于貴陽市 以外的其他農(nóng)村地區(qū)收入在 6000— 7000 元的農(nóng)民來說,買房的支出就更加沉重。進(jìn)城買房之后,不方便農(nóng)事生產(chǎn)活動的進(jìn)行,如果選擇放棄農(nóng)事生產(chǎn)的話,相對來說反而會減少一項家庭收入。因為農(nóng)民舉家搬遷的成本較大,所以大多數(shù)的農(nóng)民選擇了留守農(nóng)村。 (五)留守婦女自我發(fā)展方面的問題 三、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村留守婦女所面臨問題的成因 (一)農(nóng)村生產(chǎn)力水平總體低下,家庭收入較少 貴州省 88 個縣級單位就有 50 個國家扶貧開發(fā)重點縣,在全國排名第一。貴州的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平總體低下和經(jīng)濟(jì)不 好 主要有兩方面原因,一方面是因為貴州處于世 界三大喀斯特地貌區(qū)域之一的中國西南地區(qū)巖溶地中心腹地,山地和喀斯特面積比重大,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境十分脆弱 。 耕地條件差 , 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力低,土地資源與全國土地資源相比,高原山地較多,山路崎嶇交通條件差,極8 大的阻礙的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。另一方面來說, 貴州 的氣候 表現(xiàn)為冬溫較高,夏溫較低,大部分地區(qū)年平均氣溫在 10 度到 20 度之間,冬無嚴(yán)寒,夏無 酷 暑。這樣的氣候,不利于貴州水稻和小麥的生產(chǎn),受夏溫和冬溫的影響,貴州的水稻只能種一季,和其它水稻種兩季的省份相比,其產(chǎn)量少了一半。決定了貴州的種植業(yè)發(fā)展緩慢,經(jīng)濟(jì)狀況落后。 農(nóng)業(yè)得不到發(fā)展 ,留守在農(nóng)村的婦女家庭收入較低 。 根據(jù)國家統(tǒng)計局網(wǎng)站發(fā)布的 2021 年全國各省(市區(qū))農(nóng)村居民人均純收入對比表來看, 2021 年貴州農(nóng)村居民的人均年收入為 5434 元,在全國排名來看處于倒數(shù)第二的位置。農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢,農(nóng)民收入不高,使得貴州的農(nóng)村留守婦女生活困難,同時也阻礙了貴州的新農(nóng)村建設(shè)。 ⑤ (二)傳統(tǒng)性別文化的禁錮,農(nóng)村留守婦女無法走出大山 由于經(jīng)濟(jì)和文化的落后,許多中國農(nóng)村仍然遵從著傳統(tǒng)社會中的性別文化思想,在貴州的農(nóng)村也不例外。傳統(tǒng)的性別文化主要表現(xiàn)為三個方面一是男尊女卑、 男主女從 , 女性失去獨立的人格 。 二是男主外、 女主內(nèi)女 , 性活動空 ⑤ 國家統(tǒng)計網(wǎng)站 .各省市農(nóng)民人均純收入排行榜 [DB/OL]. 9 間受到嚴(yán)格限制 。 三是男女有別、 男權(quán)至上 ,女性受到不公正待遇。綜合來看 ,傳統(tǒng)社會的性別文化體現(xiàn)出私有制和階級壓迫的特點 ,表現(xiàn)出明顯的對立和不平等。 ⑥ 正是因為這樣的對立和不平等牢牢地禁錮著中國的農(nóng)村婦女,使得她們的思想中習(xí)慣性的認(rèn)為外出務(wù)工、走出大山、 賺錢養(yǎng)家都是男人的事情,而聽從丈夫的安排、留在農(nóng)村教育孩子、贍養(yǎng)老人、把家中的事情照顧好才是女人應(yīng)該做的事情,留守婦女們大多認(rèn)為“小富即安,小成即滿”,主動創(chuàng)業(yè)意識差、畏懼大山外的困難,下意識中就不想?yún)⑴c社會中的就業(yè)競爭。但 是這樣傳統(tǒng)落后的思想是與社會主義的平等思想格格不入的,而這種傳統(tǒng)的性別文化也使得農(nóng)村留守婦女的目光短淺,不主動去學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),不利于社會主義新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展。 (三)農(nóng)村留守婦女自身綜合素質(zhì)較低,較難找到合適的工作 農(nóng)村留守婦女自身綜合素質(zhì)較低主要體現(xiàn)在兩個方面:一是思想意識與發(fā)展形勢不相適應(yīng),開拓意識不強。這種思想首先表現(xiàn)在很大一部分農(nóng)村留守婦女缺乏理想和追求,不思進(jìn)取,缺乏開拓創(chuàng)新、進(jìn)取競爭精神,不想也不敢投身高新農(nóng)業(yè)技術(shù)產(chǎn)業(yè),對新品種、新技術(shù)的接受能力差。不敢冒風(fēng)險,養(yǎng)羊怕羊瘟羊死,不想為此投 入時間和金錢,參加創(chuàng)業(yè)又怕虧本,小事不想干,大事又干不了,不敢創(chuàng)大業(yè),不想致大富,只求守著一畝三分地能過溫飽的日子就感到滿足。二是科學(xué)文化素質(zhì)偏低。雖然近年來國家大力的普及九年義務(wù)教育,但從 2021 年的第六次人口普查 ⑦ 中的調(diào)查結(jié)果來看,全貴州省仍有 %的女性為文盲,比男性文盲的 %百分比高出 %,而鄉(xiāng)村文盲人口為 萬人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城鎮(zhèn)居民的水平,為此貴州省還特別將貴州農(nóng)村地區(qū)的女性作為掃盲工作的重點對象。思想不進(jìn)取、文化素質(zhì)偏低的農(nóng)村留守婦女卻偏偏成為了現(xiàn)在貴州省農(nóng)村地區(qū)的主要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動者,這使得貴州的新農(nóng)村建設(shè)變得更加困難。 ⑥ 呂紅平,中國性別文化的變遷及其現(xiàn)實意義 [J].河南大學(xué)學(xué)報, 2021( 05) ⑦ 貴州省統(tǒng)計局 .貴州教育普及效果顯著人口文化素質(zhì)發(fā)展向好 [EB/OL].( 20210304) 10 (四)農(nóng)村留守婦女社會支持網(wǎng)絡(luò)薄弱 所謂 社會支持網(wǎng)絡(luò)指的是一組個人之間的接觸,通過這些接觸,個人得以維持社會身份并且獲得情緒支持、物質(zhì)援助和服務(wù)、信息與新的社會接觸。依據(jù)社會支持理論的觀點,一個人所擁有的社會支持網(wǎng)絡(luò)越強大,就能夠越好地應(yīng)對各種來自環(huán)境的挑戰(zhàn)。 仍然處于較缺乏的狀態(tài),當(dāng) 一個農(nóng)村留守婦女的家庭出現(xiàn)問題時,大多數(shù)的人都會認(rèn)為是該婦女處理不好問題,社會中的理解較少。在生活中遇到困難時,大多數(shù)的農(nóng)村留守婦女也只會選擇自己處理,自己實在無法處時,才會選擇尋求鄰里之間的幫助,而選擇村委會幫忙解決的還是十分罕見。 在《留守婦女生存狀態(tài)研究》中有 91%的受訪者認(rèn)為村委會在目前給村民所發(fā)揮的作用十分有限 ,只是在勞務(wù)信息的提供、科技培訓(xùn)、農(nóng)資、種子、解決矛盾糾紛、發(fā)放低保方面起了一定的作用 。 但對留守婦女通常并沒有特別的幫助。 在該研究提供的農(nóng)村留守婦女社會支持網(wǎng)絡(luò)的圖中可以看出, 農(nóng)村 留守婦女的社會支持網(wǎng)絡(luò)還是比較薄弱,超過半數(shù)的社會支持來源基本上為身邊的鄰居和親人
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