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正文內(nèi)容

山東建筑大學(xué)學(xué)年論文-市場(chǎng)營(yíng)銷伴我成長(zhǎng)(編輯修改稿)

2025-07-12 03:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 顯得尤為重要。沒(méi)有夢(mèng)想對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是非??膳碌囊患虑?,如同無(wú)頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人現(xiàn)代社會(huì)由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化發(fā)展很快,很難對(duì)自己的人生進(jìn)行一個(gè)長(zhǎng)期的規(guī)劃。佛家有云:“緣自性空”、“空無(wú)自性”。的確在現(xiàn)代社會(huì),人們的生活節(jié)奏加快,社會(huì)更新?lián)Q代發(fā)展非常快。如果如我們?nèi)崛醯膫€(gè)體,不加緊自己的腳步,跟隨時(shí)代的步伐,不斷學(xué)習(xí),將很難有一個(gè)長(zhǎng)足的進(jìn)步。 而有一份長(zhǎng)期穩(wěn)定的規(guī)劃是有必要的。首先,職業(yè)生涯規(guī)劃是幫助柔弱個(gè)體對(duì)抗變幻莫測(cè)的世界的一種不變的工具。中國(guó)人講究以“不變應(yīng)萬(wàn)變”, 因此更加就需要有一份穩(wěn)定的職業(yè)生涯規(guī)劃了。其次,穩(wěn)定性的追求是符合人性的,按照馬克思的觀點(diǎn),在科學(xué)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該是沒(méi)有宗教的。但現(xiàn)代社會(huì)宗教的不斷發(fā)展,信眾的不斷增加導(dǎo)致了馬克思思想的直接破產(chǎn)。為什么在科學(xué)不斷發(fā)展人類認(rèn)識(shí)水平不斷發(fā)展的今天還是有如此之多的人信仰宗教呢?其中一個(gè)原因就是因?yàn)樽诮烫峁┝巳艘粋€(gè)穩(wěn)定性的追求和信仰?? 針對(duì)我個(gè)人而言,在人際關(guān)系當(dāng)中找準(zhǔn)自己的位置是非常重要的。??掠幸恢摹霸捳Z(yǔ)權(quán)力”理論,提出的就是一個(gè)話語(yǔ)平臺(tái)的問(wèn)題,尤其是在中國(guó)這個(gè)人際關(guān)系復(fù)雜的社會(huì)必須懂得找準(zhǔn)自己的角色。通過(guò)獨(dú)善其身來(lái)達(dá)到一個(gè)更高的話語(yǔ)平臺(tái)。 職業(yè)生命是有限的,如果不進(jìn)行有效的規(guī)劃,勢(shì)必會(huì)造成生命和時(shí)間的浪費(fèi)。山東建筑大學(xué)商學(xué)院本科生學(xué)年論文 Ⅰ 3 因此,我試著為自己擬定一份職業(yè)生涯規(guī)劃,將自己的未來(lái)好好的設(shè)計(jì)一下。 我是一個(gè)當(dāng)代本科生,是家里最大的希望 —— 成為有用之才,性格外向、開(kāi)朗、活潑,業(yè)余時(shí)間愛(ài)交友、聽(tīng)音樂(lè)、外出散步、聊天,還有上網(wǎng)。喜歡看雜志類的書(shū)籍,平時(shí)與人友 好相處群眾基礎(chǔ)較好,
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