【文章內(nèi)容簡介】 創(chuàng)造性；藝術主體需要具有一定的審美和藝術創(chuàng)造能力；藝術創(chuàng)造主體與藝術客體的相互交流運動與相互作用，是藝術活動的核心，二者的相互交流運動是雙向的，同時主體應處于矛盾統(tǒng)一體的主要方面。 簡述藝術活動中的形象思維。 形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現(xiàn)和體驗生活、到進行藝術構思、形成藝術意象和意念，并將其物化為藝術形象的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。形象思維具有很強的具象性、情感性、創(chuàng)造性和整體性，它以具體的形象作為思維的主要材料，以情感作為思維的中介和動力，并體現(xiàn)出濃烈的創(chuàng)造色彩和藝術家對事物的整體把握。 簡述藝術創(chuàng)造中的崇高。（要點） 崇高是在實踐主體提出了理解、征服和掌握現(xiàn)實客體的歷史要求，并且已經(jīng)或必將趨于實現(xiàn)的歷史條件下產(chǎn)生的。崇高以現(xiàn)實客體壓倒實踐主體為其外表特征；而其實質(zhì)在于受到壓抑的實踐主體，充分激發(fā)起人的本質(zhì)力量，轉(zhuǎn)而征服、掌握（或趨向于征服、掌握）客體。崇高不是主客體的和諧統(tǒng)一的靜態(tài)美，而是雙方在對立、沖突中趨向統(tǒng) 一的動態(tài)美。在這里，人的本質(zhì)力量的顯現(xiàn)，呈現(xiàn)為實踐主體迫使現(xiàn)實客體與之趨向統(tǒng)一的過程。 簡述藝術家應具有的修養(yǎng)和能力（要點） 藝術家應具有的修養(yǎng) :（ 1）進步的世界觀和審美傾向；（ 2）廣博的知識；（ 3）深邃的思想；（ 4）豐富的情感和獨立的人格。 藝術家應具有的審美創(chuàng)造能力 :（ 1）敏銳的感知能力；（ 2）豐富的想象能力； （ 3）精湛的藝術技能。 三、論述 :（每題 25分，共 50分） 論述藝術生產(chǎn)的意義與特征（要點） 藝術生產(chǎn)，既不像一般物質(zhì)生產(chǎn)那樣，完全基于實用的目的，生產(chǎn)人類必需的生活用品，也不像一般精神 生產(chǎn)那樣，是一種純粹的理論演繹和概念論證，而是將自己的主體精神和審美意識滲透于生產(chǎn)過程，并物化為審美產(chǎn)品的活動。藝術生產(chǎn)是精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的統(tǒng)一。 藝術生產(chǎn)，就是以審美思維和審美物化為手段，進行藝術創(chuàng)作和制作的活動。藝術生產(chǎn)，是藝術掌握方式的重要方面，是藝術創(chuàng)制的精神實踐和物質(zhì)實踐的統(tǒng)一。藝術生產(chǎn)包括藝術創(chuàng)作和藝術制作，藝術生產(chǎn)涵蓋藝術思維的過程，但不能取代藝術思維的方式，藝術思維方式主要是對客體世界的認知和反映，藝術生產(chǎn)則主要是對客體世界的變革與創(chuàng)造。 由于藝術生產(chǎn)同時具有精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的基本特性， 因而在生產(chǎn)過程中就要既遵循精神生產(chǎn)的一般規(guī)律，也要遵循物質(zhì)生產(chǎn)的一般規(guī)律；由于藝術生產(chǎn)具有與精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的許多不同的特點，因而藝術生產(chǎn)就不能完全遵循一般精神生產(chǎn)或物質(zhì)生產(chǎn)的規(guī)律，而要在此基礎上，遵循與精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)有密切聯(lián)系的、屬于藝術生產(chǎn)特有的規(guī)律。藝術生產(chǎn)的規(guī)律，是藝術整體規(guī)律的重要組成部分，是藝術活動多種規(guī)律中的一種。藝術生產(chǎn)的規(guī)律，就是在藝術規(guī)律的規(guī)范和制導下，遵循精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的基本原則，按照美的規(guī)律和藝術特性的要求，創(chuàng)制審美產(chǎn)品的一般性規(guī)律。藝術生產(chǎn)有以下幾個方面的特點 :第一，精神 性與物質(zhì)性的統(tǒng)一。第二，審美屬性與商品屬性的并重；第三，創(chuàng)造性與工藝性的結合。第四，個體生產(chǎn)與集體生產(chǎn)的交叉。 論述藝術意境的審美特征（要點） 第一，情景交融。又可分作兩個類型，其一，景中有情，即景生情；其二，情中見景，即“情生景”。（ 6 分） 第二，虛實相生。虛實相生，是人們對于和諧美意境的創(chuàng)造和追求。意境，應是實境和虛境相互轉(zhuǎn)化和融合的結果。（ 6 分） 第三，意與境諧。即指主體在藝術活動中得以升華的審美精神和生命意識與作品中建構而成的具有濃郁美感氛圍的交融與和諧。（ 6 分） 第四，韻味無窮。是指意境中那種 使人得到美的感染的韻致、情趣和滋味。又可具體從空靈、飛動、含蓄等方面來闡述。（ 7 分） 【藝術理論】試題 B 卷評分標準 一、解釋 :（每題 5 分，共 50分） 什么是靈感？ 靈感或靈感思維是指藝術家在創(chuàng)造活動中，由于大腦皮質(zhì)的高度興奮，所產(chǎn)生的一種特殊的心理狀態(tài)和思維方式，是在一定的抽象思維和形象思維的基礎上，顯意識和潛意識的相互作用，產(chǎn)生出新概念和新意象的頓悟式和突發(fā)性的思維方式。靈感思維具有突發(fā)性、超常性、易逝性等特點。 什么是藝術風格？ 藝術風格是指藝術創(chuàng)作的整體上所呈現(xiàn)出來的代表性的特點，是由藝術家的 主觀方面的特點和作品的客觀特征所形成的一種獨特的藝術風貌。風格是藝術家在創(chuàng)作實踐中逐漸形成的，是藝術家的創(chuàng)作見解通過獨特的藝術形式的表現(xiàn)，是一個藝術家在全部作品中反映出來的基本特色和創(chuàng)作個性。風格，是一個藝術家創(chuàng)作上成熟的重要標志。 什么是藝術傳播？ 藝術傳播就是藝術的信息在時間和空間上的遷徙、變動、蔓延，達到公共化或社會化的過程。藝術信息、受傳者、傳播主體和傳播媒介（或加上傳播效果），就是藝術傳播得以構成和運行的不可缺少的基本要素。 共鳴 共鳴是指在鑒賞過程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及 人物命運所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部藝術作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可以稱作共鳴。 什么是藝術典型 藝術典型指的是藝術作品之中那些具有高度典型性的形象體系，包括典型人物、典型環(huán)境等，其中，典型人物是藝術典型的主體，典型性格是典型人物的核心。 建筑藝術的涵義及其審美特征是什么 建筑是一種實用與審美相結合，以形體、線條、色彩、質(zhì)感、裝飾、空間組合等為語言，建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑的基本特征 :（ 1）造型的形式美追求；（ 2）環(huán)境 的人格化體現(xiàn)；（ 3）多重的象征性意味。 什么是意境？ 意境是指藝術形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實相生，能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界，它是主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一。（ 5 分） 藝術的審美價值是什么？ 藝術的審美價值，是指客體對象與審美主體在審美關系的生成中所體現(xiàn)出的能夠滿足人的審美需要、引起人的審美感受的具有某種社會性的客觀屬性。 什么是悲?。? 悲劇是同崇高有密切聯(lián)系而又互有區(qū)別的一個范疇。悲劇的美學特征表現(xiàn)為一種主體與客體的矛盾斗爭趨向于統(tǒng)一的過程，即體現(xiàn)人的本質(zhì)力量的 實踐主體暫時被否定而最終被肯定，代表歷史發(fā)展方向的實踐主體暫時受挫折而終將獲得勝利。 音樂 音樂是以人聲或樂器聲音為材料，通過有組織的樂音在時間的流動中創(chuàng)造審美情境的表現(xiàn)性藝術。音樂以旋律、和聲、配器、復調(diào)等為基本手段，以表達人的審美情感為目標，具有較強的情感表現(xiàn)力。其中旋律是最具表現(xiàn)力的因素。音樂藝術的基本特征 :（ 1）情感的涌流； (2)想象的自由； (3)象征的意味。 二、簡答 :（每題 10分，共 30分） 簡述藝術與經(jīng)濟的關系 (要點） 唯物史觀認為，物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約整個社會生活、政治生活和精神 生活的過程，經(jīng)濟基礎的發(fā)展對于意識形態(tài)具有較強的制約和影響作用。一般說來，經(jīng)濟對于藝術的制約和影響并不是十分直接的，而是往往要經(jīng)過一些中介環(huán)節(jié)。這個中介包括政治的、社會的、情感的等各方面的因素。正是借助了這些中介，才使得作為時代精神生活重要方面的藝術接受到經(jīng)濟基礎的制約與影響，同時也借助這些中介，使藝術又對經(jīng)濟基礎施加影響。我們在強調(diào)經(jīng)濟對藝術的制約和決定作用的同時，又應看到，經(jīng)濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯(lián)系，但并不是機械地互為因果關系的。那種認為經(jīng)濟繁盛，藝術一定繁榮，經(jīng)濟衰退、藝術也就衰落的看法 是缺乏根據(jù)的。 簡述藝術鑒賞的過程。（要點） 5 藝術鑒賞一般可分為三個環(huán)節(jié)。首先，藝術鑒賞往往從感知藝術作品的外在形式美開始，欣賞者對藝術作品外在形式美的發(fā)現(xiàn)和感受，主要是通過感、知覺來進行的；其次，是對藝術作品的形象及情感的觀賞和體驗，主要是通過人們的聯(lián)想、想象來實現(xiàn)的；第三，審美理解，是指欣賞者以自己的思考和理性判斷能力，對藝術作品和形象所蘊含的意義、思想、境界等作出較深層次的理解、認識和評價。 簡述藝術分類的方法。（要點） 以藝術作品的存在方式為依據(jù)，可以將藝術分為時間藝術（音樂、文學等）、空間 藝術（繪畫、雕塑等）和時空藝術（戲劇、影視等）（ 分 )；以對作品感知方式為依據(jù)，可以將藝術分為聽覺藝術（音樂等）、視覺藝術（繪畫、雕塑等）和視聽藝術（戲劇、影視） ( 分 )；以藝術作品對客體世界的反映方式為依據(jù)，可以將藝術分為再現(xiàn)藝術（繪畫、雕塑、文學等）、表現(xiàn)藝術（音樂、舞蹈、建筑等）和再現(xiàn)表現(xiàn)藝術（戲劇、影視）（ ）；以藝術作品的物化形式為依據(jù)，可以將藝術分為動態(tài)藝術（音樂、舞蹈、戲劇、影視）和靜態(tài)藝術（繪畫、雕塑、建筑、工藝等）（ ) 簡述藝術活動中的滑稽。 滑稽的典型形態(tài)是藝術 中的喜劇、相聲、漫畫等?；鼈戎赜谠趯Τ蟮闹苯臃穸ㄖ型怀鋈说谋举|(zhì)力量的現(xiàn)實存在。當實踐主體在矛盾斗爭中已經(jīng)居于主導地位時，現(xiàn)實對象作為實踐主體的對立面，已經(jīng)或即將被戰(zhàn)勝，從而成為失去了存在依據(jù)的事物，成為可以任意揶揄、擺弄的對象。作品以其內(nèi)容與形式的尖銳矛盾、不協(xié)調(diào)以及形式的虛假性而引人發(fā)笑。 簡述藝術創(chuàng)作的構思與意象的形成。（要點） 藝術構思，是指藝術家在藝術體驗和藝術發(fā)現(xiàn)的基礎上以特定的創(chuàng)作動機為引導，以各種心理活動和藝術表現(xiàn)方式為中介，使藝術意象得以創(chuàng)造和生成的過程。在不同形式藝術作品的構思過程中 ，顯現(xiàn)出藝術意象及其形成過程的差異。藝術意象，是藝術家在構思的過程中，將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象相融合，并以一定的藝術表現(xiàn)方式和語言為媒介，所形成的存在于主體觀念中的藝術形象或情境。藝術構思主要有綜合、變形、移情、立意等方式。 三、論述 :（每題 25分，共 50分） 論述藝術活動中繼承與發(fā)展的關系。（要點） 藝術在它的發(fā)展過程中，其內(nèi)在結構是有繼承性的，這種繼承性，反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。 藝術的歷史繼承性，首先表現(xiàn)為對本民族藝術遺產(chǎn)的繼承和接受。 藝術的歷史繼承性， 還表現(xiàn)在對其他民族和國家優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承和借鑒。 藝術的歷史繼承性，在藝術的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。首先，體現(xiàn)在藝術的形式方面，許多藝術種類基本形式特點的形成，都經(jīng)歷了若干年代和無數(shù)藝術家的努力而逐漸成熟和完善起來的；其次，表現(xiàn)在內(nèi)容方面，藝術的繼承性也是很明顯的；再次，表現(xiàn)在民族的審美觀念及其創(chuàng)作方法上，這種歷史的繼承性更是潛在的、在整個藝術傳統(tǒng)中起著主導作用的。 (13分 ) 藝術發(fā)展的過程是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程，其間，繼承與創(chuàng)新是緊緊連在一起的，沒有繼承，便 不會有創(chuàng)新；沒有創(chuàng)新，繼承只能是一句空話。在這對范疇中，繼承是手段，創(chuàng)新是目的。 創(chuàng)新，是在繼承基礎上的創(chuàng)新。為了創(chuàng)新，就必須批判地繼承前人和其他民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。 在繼承的基礎上創(chuàng)新，就要堅持批判的原則，對過去的文化遺產(chǎn)取其精華，去其糟粕。 同時，在藝術活動中，又要堅持藝術內(nèi)容、藝術形式、藝術語言、藝術表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造，不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。（ 12分） 論述藝術形式組合的基本法則。（要點） 其一，整齊純一，亦稱齊一、單純齊一、整齊一律。這一法則體現(xiàn)為最基本、最簡要的形式組 合，意在造成明朗、井然的狀態(tài)或嚴整、劃一的氣氛。（ 4分） 其二，對稱均衡。對稱是生物體自身結構的一種合規(guī)律性的存在方式，均衡是對稱的延伸，又多了一些變化。對稱均衡比整齊純一更富有變化，在藝術中體現(xiàn)的是對立的統(tǒng)一。（ 4 分） 其三，節(jié)奏韻律。節(jié)奏是一種有規(guī)律的反復呈現(xiàn)，具有很強的秩序感，注重在時間及空間的變化組合。不同的節(jié)奏傳達出不同的情緒，而在節(jié)奏的變化中溶入特有的情韻和情調(diào)，使之通過聲韻和節(jié)律的變化，具有了某種聲音的色彩感，就是韻律。（ 4分） 其四，調(diào)和對比。是矛盾著的事物的兩種狀態(tài)，或在矛盾中趨向統(tǒng)一，或 在統(tǒng)一中呈現(xiàn)對立。調(diào)和是把相近的不同事物相并列，將差異引向一致，對比是把差異更大的事物相并列，使其在統(tǒng)一體中呈現(xiàn)強烈的對比和差異。（ 4 分） 其五，比例，是事物的整體與局部、局部與局部之間在體積、重量、長度等量的方面的關系，符合認的感官和心理要求的，亦即合規(guī)律性合目的性的比例關系，就是美的比例。（ 4 分） 其六，多樣統(tǒng)一，是形式美的最高原則，是對形式美其他一切規(guī)律的集中概括，也是藝術創(chuàng)造辯證法思想的體現(xiàn)。多樣即指事物之間的差異性和個性，統(tǒng)一則是指個性事物間所蘊含的整體性和共性。多樣統(tǒng)一，一方面展示出形象的諸種形 式因素的多樣性和變化，同時又在多樣性和變化中取得與外在事物聯(lián)系的和諧與統(tǒng)一。（ 5 分） 藝術理論》試題 C 卷評分標準 一、解釋 :（每題 5 分，共 50分） 藝術的基本功能有哪些？ 藝術的具體功能有多種，但主要的應當是審美認知作用、審美教育作用、審美娛樂作用三種。也可回答為娛樂功能、認識功能、教育功能、審美功能。 什么是藝術鑒賞？ 欣賞性的藝術消費活動就是藝術欣賞，其內(nèi)涵主要是指以藝術作品為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動，是接受者在審美經(jīng)驗基礎上對藝術作品的價值、屬性的 主動選擇、吸納和揚棄。