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正文內(nèi)容

毛概論文毛鄧比較(編輯修改稿)

2025-07-11 03:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 東的設(shè)想。 1979 年元旦,在全國(guó)人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書》中正式宣布我國(guó)政府爭(zhēng)取和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針后,鄧小平于訪問(wèn)美國(guó)期間在美國(guó)國(guó)會(huì)參、眾兩院發(fā)表演說(shuō),公開宣布:“我們不再用‘解放臺(tái)灣’這個(gè)提法了,只要臺(tái)灣回歸祖國(guó),我們將尊重那里的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)行制度?!保ㄗⅲ?1979 年 2 月 1 日《人民日?qǐng)?bào)》。) 1984 年 2 月 22 日,他在同美國(guó)客人的談話中,完整地提出了“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的構(gòu)想。實(shí)踐已經(jīng)證明,用這個(gè)構(gòu)想和平統(tǒng)一祖國(guó)是完全正確的。 在其他方面,他們也有很多相同或相似 之處,例如兩人治國(guó)方略的正確方面都是集體智慧的結(jié)晶,都是反對(duì)教條主義的結(jié)果;在治國(guó)的具體謀略與方法上,都重視調(diào)查研究,集中群眾的智慧,堅(jiān)持群眾路線;主張戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,制定正確的路線、方針、政策和策略;都表現(xiàn)出了高明的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),等等。 可以說(shuō), 毛澤東、鄧小平在治國(guó)方略的基本方面是相同或基本相同的,是一脈相承的,鄧小平的治國(guó)方略有很多是對(duì)毛澤東的繼承和發(fā)展。鄧小平在 1980 年就說(shuō)過(guò):“從許多方面來(lái)說(shuō),現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái),把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái),把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,還是做這件事。當(dāng)然,我們也有發(fā)展,而且還要繼續(xù)發(fā)展?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第 2 卷,第 300 頁(yè)。)因此,不能將二者對(duì)立起來(lái),更不能以一方否定另外一方。 毛澤東、鄧小平治國(guó)方略之不同點(diǎn) 毛澤東、鄧小平在治國(guó)方略的基本方面雖然是 相同或基本相同的,但確實(shí)存在很多不同之處,甚至是十分重要的不同之處。這種不同,是鄧小平對(duì)毛澤東正確方略的繼承并加以發(fā)展,對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤方略的糾正而呈現(xiàn)出的特點(diǎn),其主要表現(xiàn)是: 第一,在怎樣治國(guó)的指導(dǎo)思想上對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的認(rèn)識(shí)不同。 不同時(shí)期治國(guó)的指導(dǎo)思想都有其不同的著重點(diǎn)。對(duì)于這個(gè)著重點(diǎn)確定得是否正確,會(huì)涉及整個(gè)的治國(guó)方略。在毛澤東時(shí)代,面臨著兩個(gè)工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。第一個(gè)工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移是從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市,對(duì)于這個(gè)轉(zhuǎn)移,毛澤東是清醒的,所以這次轉(zhuǎn)移是及時(shí)的、成功的。但是,對(duì)于第二次轉(zhuǎn)移,即社會(huì)主義制度 建立以后,全黨全國(guó)的工作重點(diǎn)必須由階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè),他的認(rèn)識(shí)則是不清醒的。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),總的來(lái)講,毛澤東對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是重視的,也想更快地發(fā)展生產(chǎn)力,盡快地改變我國(guó)的落后面貌。但是,他對(duì)于八大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾的認(rèn)識(shí)在此后不久有了改變,隨著國(guó)外波匈事件的發(fā)生和國(guó)內(nèi)反右派斗爭(zhēng)的開展,他認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí)的矛盾、資本主義和社會(huì)主義兩條道路的矛盾,仍然是社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾。于是在 1957 年 9月召開的黨的八屆三中全會(huì)上,他就開始否定八大的正確論斷。到 1962 年的八屆十中全會(huì),他進(jìn)一步強(qiáng) 調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)要“年年講,月月講”,并以此為指導(dǎo)制定了黨在社會(huì)主義時(shí)期的基本路線。隨后,又提出要“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,“階級(jí)斗爭(zhēng),一抓就靈”。到“文化大革命”期間,更進(jìn)一步提出“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論,致使黨和國(guó)家在長(zhǎng)達(dá) 20 年的 時(shí)間中,犯了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤,嚴(yán)重地干擾了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)行,留下了深刻的教訓(xùn)。 在十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平面臨的只是一次工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,即由以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。他在 1975 年的全面整頓中,就將集中力量把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去作為“綱”來(lái)抓。在十一屆三中全會(huì)上,他總結(jié)毛澤東晚年犯錯(cuò)誤的歷史教訓(xùn),倡議全黨果斷地拋棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),作出把全黨工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的重大決策。在這之后,他一再?gòu)?qiáng)調(diào)要鐵下心來(lái),一心一意搞建設(shè),不受任何干擾。為了保證這個(gè)工作中心不改變,他采取了幾條重要措施:一是指導(dǎo)十三大制定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,強(qiáng)調(diào)這條基本路線 要一百年不動(dòng)搖;二是提出解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù),為以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ);三是重申生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),并提出“三個(gè)有利于”的判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)80 年代末 90 年代初國(guó)際國(guó)內(nèi)都發(fā)生政治風(fēng)波,一些人一再主張應(yīng)當(dāng)重新“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”、以反“和平演變”為中心的時(shí)候,他仍然沒(méi)有動(dòng)搖??梢哉f(shuō),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,這是鄧小平治國(guó)方略的最重要、最根本的特點(diǎn),也是對(duì)毛澤東正確治國(guó)方略的重大發(fā)展。 第二,在治國(guó)方式上對(duì)改革開放的態(tài)度不同。 前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),毛澤東是富有創(chuàng)新精神的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,他就反對(duì)共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)堅(jiān)持的城市中心論,創(chuàng)造性地開辟出了一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上,他對(duì)于蘇聯(lián)模式也是不滿意的,曾試圖汲取蘇聯(lián)的教訓(xùn),對(duì)經(jīng)濟(jì)體制加以改進(jìn),走出一條適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路;他也一貫主張加強(qiáng)對(duì)外交往,學(xué)習(xí)外國(guó)的一切長(zhǎng)處。但是,他始終沒(méi)有完全打破蘇聯(lián)模式,找到一條符合中國(guó)實(shí)際情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。他雖然主張加強(qiáng)對(duì)外交往,但當(dāng)他“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的時(shí)候,在對(duì)國(guó)際形勢(shì)的分析發(fā)生偏頗的時(shí)候,在相當(dāng)一段時(shí)間自己封閉了自己 。正如鄧小平所說(shuō):“建國(guó)以后,人家封鎖我們,在某種程度上我們也還是閉關(guān)自守,這給我們帶來(lái)了一些困難”;“六十年代我們有了同國(guó)際上加強(qiáng)交往合作的條件,但是我們自己孤立自己?!保ㄗⅲ骸多囆∑轿倪x》第 3 卷,第 64 頁(yè);第 2 卷,第 232 頁(yè)。)這種自己孤立自己的做法,限制了自己的視野,妨礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使我國(guó)與世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距越拉越大。 吸取這個(gè)教訓(xùn),從 1978 年開始,鄧小平就主張大膽地實(shí)行改革開放。他尖銳地指出:“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革,我們的現(xiàn) 代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”(注:《鄧小平文選》第 2卷,第 150 頁(yè)。)。他所說(shuō)的改革,是整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革。他不僅要發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),而且要實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是資本主義所專有的,社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)要逐步建立和完善起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。所以
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