中國經(jīng)濟專題20xx第2講(編輯修改稿)
2025-06-16 03:58 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 起與中華帝國的衰落與落伍， 是同一個歷史過程。 ? 為什么？ 鎖定基本史實 2021/6/15 12 百花齊放的理論 ? 唯物史觀（生產(chǎn)力 /生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟基礎(chǔ) /上層建筑）； ? 高水平均衡陷阱 （伊懋可， Mark Elvin, 1973《 中國過去的模式 》 ：中國經(jīng)濟歷史的 “ 量之增長和質(zhì)之停滯 ” ）。 ? 李約瑟之謎底 ? 新教倫理與資本主義 ? “亞細亞生產(chǎn)方式”與“東方專制主義”（魏特夫）； ? 顧準(zhǔn)：“重讀 《 資本論 》 與 《 共產(chǎn)黨宣言 》 ”（ 1972） ? 控制論、系統(tǒng)論、耗散論（復(fù)雜演化理論）； ? “斯密動力”與“布勞代爾鐘罩”； ? 增長經(jīng)濟學(xué)與發(fā)展經(jīng)濟學(xué) 2021/6/15 13 不可知論？ “任何對工業(yè)革命原因的探索都是徒勞的 ， 因為它沒有一個簡單的和主要的原因 。 技術(shù)本身不是推動歷史的力量 。 意識形態(tài)和價值觀念本身也不是 。 階級斗爭也不是 。 歷史也不僅僅是生態(tài)變化 、 人口趨勢統(tǒng)計或者交通工具發(fā)明創(chuàng)造的記錄 。 單單用經(jīng)濟因素也不能說明這個或其他歷史時間 。 這里沒有超乎相互依賴的可變因素之上的其他 ‘ 獨立不變因素 ’ 。 這里只有相互關(guān)聯(lián)的可變因素 ， 其復(fù)雜性深不可測 。 ” —— 托夫勒， 《 第三次浪潮 》 ，第 170171頁） 再次強調(diào)：科學(xué)首先是一種信念和態(tài)度，即相信自然界與人類社會的現(xiàn)象背后總有道理、總有規(guī)律。但是，探索這些規(guī)律，絕非容易之事。 保持健康的懷疑精神。 2021/6/15 14 ? “ 均衡陷阱 ” ? 高水平均衡陷阱 (Mark Evlin， 1973： The Pattern of China’s Past） ： – 背景：在前現(xiàn)代社會中國擁有先進的 “ 現(xiàn)代 ” 制度 ， 導(dǎo)致較快的技術(shù)發(fā)明和傳播 ， 但由于中國人的傳宗接代觀念鼓勵早婚 、 早育和多生多育 ， 導(dǎo)致人均土地不斷下降 ? 機制 1：隨著人口增加 ， 人均耕地下降 ， 剩余越來越少 ， 所以缺乏對新技術(shù)的需求； ? 機制 2：大量廉價勞動力的存在 ， 抑制了對節(jié)約勞動技術(shù)的需求 （ 趙崗 ） ； ? 林毅夫的批評：技術(shù)是不變的嗎 ？ ? 只有在技術(shù)不變時 （ 或技術(shù)變化慢于勞動力增加的速度時 ） ， 勞動力增加才會導(dǎo)致剩余的不斷減少； ? 對于勞動節(jié)約型技術(shù)的需求不僅取決于勞動的成本同樣取決于該技術(shù)的成本 。 如果技術(shù)進步的速度足夠高 ， 新技術(shù)的成本下降的速度可能會超過由于人口增長導(dǎo)致的勞動成本下降速度 。
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