王世朝~人還是要有點精神的——價值觀與幸福觀(編輯修改稿)
2025-06-15 08:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 則終身不辱 。 ” —— 《 戰(zhàn)國策 顏斶說齊王 》 高貴的精神 ? 三軍可以奪帥，匹夫不可以奪志。 —— 孔子 ? 孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人 ，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。” ? —— 《 孟子 盡心上 》 ? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 —— 《 孟子 滕文公下 》 三、過度物質(zhì)化的后遺癥 ? 不仁者不可以久處約，不可以長處樂，仁者安仁，智者利仁。 ——孔子 ? 石崇與王愷爭豪，并窮綺麗，以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏，世罕其比。愷以示崇。崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：“不足恨，今還卿?！蹦嗣笥蚁と∩汉鳂?，有三尺四尺、條干絕世，光彩溢目者六七枚，如愷者甚眾。愷惘然自失。 ——選自 《 世說新語 汰侈 》 食日萬錢，猶曰無下箸處 ? 西晉開國元勛何曾， 《 晉書 何曾傳 》 ? “性奢豪 ， 務(wù)在華侈 。 帷帳車服 ， 窮極綺麗 ，廚膳滋味 ， 過于王者 。 每燕見 ， 不食太官所設(shè) ， 帝輒命取其食 。 蒸餅上不坼 （ ch232。）作十字不食 。 食日萬錢 ， 猶曰無下箸處 。 ” ? 歷史的教訓 ——南朝的不幸與北魏的悲劇 ? 仁愛 ? 子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。” ? 南朝劉宋政權(quán)的歷史教訓 —— 60年 9任皇帝 6位暴君 ? 劉裕 子劉義符 劉義隆 劉劭（子弒父弒君） 劉駿（弟弒君弒兄） — 劉子業(yè) — （叔祖劉義恭，鬼目粽，姑姑新蔡公主，嬸母江妃， 100鞭?；鹿賶奂胖?劉彧（殺劉子業(yè) 28個兄弟及自己兄弟） 劉昱（一日不殺人便不快） — 中領(lǐng)軍蕭道成，479年建立南齊。 ? 南齊帝國 24年，第三任蕭昭業(yè)大開殺戒，動輒賞錢百萬，對錢恨恨地說：“我從前想你 10個都沒有，今天如何？”不到半年，國庫揮霍一空。宰相蕭鸞弒君，立蕭昭文， 4個月再弒君。盡殺蕭道成子孫，最多的時候，一口氣殺了 10個親王。死后， 16歲兒子蕭寶卷繼位， 2年 4次兵變。 ? 北魏的悲劇 —— 一個毒死，一個淹死，一個絞死。胡太后、 河間王元琛 ? 北齊的悲劇 —— 高洋、高殷、高緯： 小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。 ? 憶昔（節(jié)選） 杜甫 ? 憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。 ? 稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。 ? 九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。 ? 齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。 ? 宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。 ? 百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。 ? 文本題解 ? 杜甫被稱作詩圣，他用詩歌記錄了一個偉大的時代。本段描述了開元盛世，社會安定繁榮、百姓安居樂業(yè)的美好景象 ——人口稠密，倉廩豐實，生活富足，且天下太平，旅途安寧，商業(yè)貿(mào)易一派繁榮。中國歷史上，除了開元盛世外，先后出現(xiàn)過幾個最好的歷史時期，史稱“盛世”，例如，西漢“文景之治”，隋代“開皇之治”，唐代“貞觀之治”，“開元之治”，明代“永宣之治”和清代“康乾盛世”。 四：價值及其判斷 ? 子貢問政，子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！? ——《 論語 顏淵 》 ? 王安石 《 商鞅 》 ? 自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。 ? 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
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