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正文內(nèi)容

雪國讀后感匯編(編輯修改稿)

2025-06-06 06:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 美麗的眼睛,我們都看在眼里。 我以為,《雪國》的故事是從葉子開始,因?yàn)樗囊?,她的?? 可是,在島村即將下車的那一刻,我仍然疑惑不解,他為何選擇在年終歲末,來到這寒冷的地方。是雪國的潔白寫下的詩意,還是百無聊賴的消遣 ?直到另一個女子出現(xiàn),我才有些緩過神來,島村之所以奔赴這一場旅行,是因?yàn)橐荒昵敖Y(jié)下的素緣。 是駒子。一個從東京來,卻因歲月所迫而淪為藝妓的女子。 島村愛她么 ?不,至少 我看不出來。這蒼茫雪國的過客,注定短暫相遇,長久分離。他有家有室,且太過冷靜清醒。從開始到終結(jié),我發(fā)現(xiàn)他心里總說著女子的美麗,女子的潔凈,因此,我懷著期待的眼神想從中讀出一個愛字,可是,至始至終都不曾出現(xiàn)。 我開始同情駒子。命途多舛,身世凄涼 。風(fēng)月場上,忍盡不幸,痛苦難當(dāng)。她那么努力地活著,以為寫日記、閱讀、練三弦琴就可以通往美好的未來,可這只是一場夢,一場天真的夢。仿佛一切都驗(yàn)證了島村的話“完全是一種徒勞”,連同愛情一起。 我不敢相信作為西方舞蹈的研究者,從沒有看過別人跳舞。而島村就恰恰如 此。 或許島村的感情同他的工作一樣。駒子是舞蹈家栩栩如生的肉體,而葉子則是自己空想出來的舞蹈幻影。一虛一實(shí),一熱烈一靜美。 當(dāng)葉子在島村第三次來雪國后即將離去時墜身于火海之中,駒子含著著淚抱著葉子,仿佛抱著自己的犧牲和罪孽。 那一刻,我分不清到底哪個是駒子,哪個是葉子。 或許她們本身就是一個人。 葉子是駒子的化身,是作者對駒子這類人心生憐憫,而幻化出如雪花般潔白的美好的象征。 雪國讀后感 10 今天,我看完了《雪國狼王》這本書,這本書一共寫了:《梅里山鷹 》 (沈石溪 )、《義犬賓戈》 (【加】湯西頓 )、《阿誠的龜》 (劉厚明 )、《雪國狼王》 (佚名 )、《豹子哈奇》 (李迪 )、《阿黑的秘密》 (【日】椋鳩十 )、《雜毛狗牯》 (李海音 )、《蜜獾之家》 (雨街 )8 則故事,括號里的都是這些故事的作者。 下面我來簡單介紹這些故事的內(nèi)容: 《梅里山鷹》:梅里山鷹這個強(qiáng)悍的物種,竟然成功養(yǎng)育了兩只雛鷹,出現(xiàn)了罕見的兄弟情。 《義犬賓戈》:描寫了一只義犬的離奇故事。 《阿誠的龜》:寫了講放學(xué)后,阿誠在房后的山溪里捉到了一只漂亮稀罕的小龜,他決定把小龜帶回家 ,但是嚴(yán)厲的姐姐可能不讓他養(yǎng)。阿誠把小龜帶回了家,經(jīng)過一段時間的相處,小龜對阿誠一家有了依戀。不久后,一場強(qiáng)臺風(fēng)驟然而至,阿誠的家和小龜都面臨著臺風(fēng)的考驗(yàn)。臺風(fēng)過后,爸爸一病就永遠(yuǎn)不起來了,臨終前讓阿誠把小龜放回山溪中。爸爸去世后,姐姐打算養(yǎng)鴨子,支撐這個一貧如洗的家。姐弟倆來到集市上,阿誠突然發(fā)現(xiàn)有人在販賣本島特產(chǎn)靈巖八板龜,他為自己的小龜擔(dān)憂起來。最后他們把小龜和小龜?shù)牧鶄€朋友一起放到了動物保護(hù)區(qū)。 《雪國狼王》:巴爾托是一只充滿傳奇色彩的狼王,它是野狼和家犬的后代,在與狼群的血腥角斗中獲勝,并登上了狼王的寶座。一次巧合讓它意外歸順了人類,成為了一只出類拔萃的雪橇犬。它憑借卓越的智慧和勇氣。贏得了一個國家的贊譽(yù)?? 《豹子哈奇》:寫了一只豹崽從失去媽媽、被人養(yǎng)大、放歸自然的故事。 《阿黑的秘密》:寫了一只狗失去主人后,受到一所學(xué)校的愛戴,最后被人發(fā)現(xiàn)秘密的事情。 《雜毛狗牯》:寫了雜毛狗牯從被小林收養(yǎng)到打敗“狗王”,最后被送給“狗王”的主人的故事。 《蜜獾之家》:描寫了蜜獾之家父親受傷,小蜜獾失蹤,一家其樂融融吃蜂蜜的故事。 這些故事告訴我們動物也是有感情的,不要傷害它們。 第二篇:《雪國》讀后感 回首昨天,我們不難發(fā)現(xiàn),在通古搏今的大世界里,其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴,包括我們認(rèn)為無法更改的記憶亦同樣如此,《雪國》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn),《雪國》一書已記不起是哪個假期讀的了,大概距今已有許多時日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新 。 《雪國》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成可以說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家,然而,實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出,后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來,曾經(jīng)的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員,文章十分的新穎,內(nèi)容也具有一定的近代性,也可以說成是十分異質(zhì)的。而《雪國》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識轉(zhuǎn)換時期的代表作品,是川端康成這一時期最初的優(yōu)秀小說,其中是以《雪國》為契機(jī),川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖,自此充分的發(fā)揮了長篇作家的個性。 《雪國 》這部作品,如果單從語言的表達(dá)與意義這方面來看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只不過是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒有什么值得真正吸收的亮點(diǎn),然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力,是指浸透于作為對象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語言的價值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會認(rèn)為《雪國》是一部十分杰出的作品之一。 在《雪國》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?,那時所為的藝妓就是平時在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被 召喚時就立刻搖身一變成為一個地道的藝妓,有的時候她們在客人的旅館內(nèi)一起歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時便會給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個,隨著時間的推移,兩個人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。 《雪國》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個藝妓的交往,但是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力,就會很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國》是一部杰出的作品,因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動搖作品根基的浸透力, 然而也正是它牽動了作品的整個世界,從川端康成的文學(xué)作品登場入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對自然的安排方式,以及對周邊事物的接觸方式來看可以說其特點(diǎn)就是對于對象的浸透力。 在我個人看來,無論是做為個人的人還是男女相對的人,分別都是以其不同的內(nèi)涵存在的,但是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒有諸如此類的區(qū)別,人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合,全部都是異性的關(guān)系,人與物的關(guān)系其實(shí)也無外乎于次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。 在川端康成的《雪國》 一書中,雖沒有什么大的波瀾,沒有什么華麗的詞語,卻在幽艷,光潤的文體底層,如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼,充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描寫,仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來,并且滲透我門內(nèi)心深處,使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識。 自然、清晰、流暢是我對《雪國》一書的簡短評價,然而這評價正如《雪國》這部書一樣,具有著極深的內(nèi)涵,值得久久的回味。 第三篇:雪國讀后感 《雪國》讀后感 《雪國》寫于一九三五年至一九三七年,是日本作家川端康成的第一部中篇小說。它也是作者在被授予 諾貝爾文學(xué)獎時被評獎委員會提到的三部小說之一。 “穿過縣界的長長隧道,便是雪國。夜空下一片白茫茫?;疖囋谛盘査巴A讼聛??!边@是本書的開頭。作者用幾乎吝嗇的簡潔語句拉開了序幕。我們讀者似乎也坐著火車穿過隧道來到了雪國。這篇小說沒有復(fù)雜的情節(jié),寫的是一個叫島村的舞蹈藝術(shù)研究者,每年前往一個北國山村,與當(dāng)?shù)亟旭x子的藝妓之間的感情糾葛和一位萍水相逢的姑娘 — 葉子。故事發(fā)生在純白潔凈的雪國,也終結(jié)在這里。 通篇小說的敘事筆調(diào)澄澈優(yōu)美,作者幾乎不用過多的時間詞,只通過特有的景物變化來暗示四季更替。長鳴的 蟲聲、燃燒的楓葉、飄落的白雪,翻動著書頁,似乎也看到時光優(yōu)美地流逝,讓人常常遙想那個美麗的國度。木屐、紙拉門、畫著濃妝的藝妓、三弦琴、整潔大方的和服、冬日里冒著熱氣的溫泉,這些種種都是日本最具民族特色的事物。作者似乎有著對日本純凈之美的偏執(zhí),把它們浸上藝術(shù)的氣息,展現(xiàn)出那雪國的自然之美。沒有任何爾虞我詐,沒有一絲城市的污濁之氣,島國的自然美和社會風(fēng)俗美融為了一體,完美地襯托了整個故事,營造出一個棲身的凈土,也流露出人性 最原生態(tài)的一面。 小說中的人物不多,但令人印象深刻。 島村是個富 家子弟,研究舞蹈藝術(shù)。他是西方文化和日本傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合,對于愛情而言,他喜歡駒子,卻認(rèn)為駒子那火一般的激情
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