【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式 美的事物總讓人回味，音樂(lè)欣賞課便如此 ! 觀看美育云端課堂個(gè)人觀后感心得體會(huì) 5 延安精神，一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛(ài)的土地上，曾經(jīng)，有多少革命戰(zhàn)士，有多少人文烈士，有多少充滿熱血激情的漢子，為了生活為了共產(chǎn)黨，為了新 中國(guó)，奉獻(xiàn)出他們的生命 !中國(guó)人的血，不是白流，中國(guó)人的努力，不是白費(fèi)，中國(guó)人的夢(mèng)想，不是白色的夢(mèng) !中國(guó)，一個(gè)具有堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)意志的少年，在災(zāi)難與挑戰(zhàn)面前威武不屈，在激烈與炙熱的競(jìng)爭(zhēng)中所向披靡 ! 延安精神，靠的是人民，延安精神，依的是政府，延安精神，講的是實(shí)際 ! 延安精神，在我們心中，延安精神，在我們身邊，延安精神，在我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中就有。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持延安精神 ! 如果沒(méi)有延安精神，那中國(guó)還是一條沒(méi)有醒來(lái)的龍，如果沒(méi)有延安精神，現(xiàn)代化還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，如 果沒(méi)有延安精神，我們，還是止步不前，還是人心散亂，還是東方的小矮子 ! 延安精神，一個(gè)令人向前奮斗的令牌，一種令人發(fā)奮圖強(qiáng)的力量 ! 第三篇：觀看新華社美育云端課堂直播觀后感 觀看新華社美育云端課堂直播觀后感范文 5 篇 觀看美育云端課堂觀后感 1 今天，我觀看了《美育云端課堂》，觀看到了我們中國(guó)的偉大壯舉。 作曲家：李小兵教授，作曲了 —— 《我們》，有兩百多名音樂(lè)家在線歌唱，歌聲動(dòng)聽(tīng)，曲調(diào)優(yōu)美，其中，有一句歌詞觸動(dòng)了我的心靈“一起面對(duì)風(fēng)和雨”多么簡(jiǎn)單的一句歌詞，可它卻凝 固著我們中華民族上下約幾十億人團(tuán)結(jié)的心，在音樂(lè)快結(jié)束時(shí)，一整個(gè)屏幕的名字、單位標(biāo)志，頓時(shí)讓我震撼，那些數(shù)不清的字幕，是這首樂(lè)曲的參與者，也是在為這首樂(lè)曲默默奉獻(xiàn)的人，我發(fā)自內(nèi)心地佩服他們。 “風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮 ......”咦 ?這不是冼星海先生寫的《黃河大合唱》嗎 ?我小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)，那時(shí)我就深深記住了“保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)全中國(guó)”，劉小瑛奶奶今年 93 歲，她講述了自己 11 歲時(shí)參加的《黃河大合唱》的演出，在那時(shí)，她就在自己幼小的心靈里播下了一顆愛(ài)國(guó)的種子，長(zhǎng)大后，多次指揮了《黃河大合 唱》，還開(kāi)展了近幾年指揮演唱的片段，她的精神嚴(yán)肅，雖然已經(jīng)93 歲，但她指揮時(shí)，仿佛讓我覺(jué)得她還是那個(gè)年輕時(shí)的劉小瑛奶奶，讓我很佩服。 郭淑珍奶奶是一位 93 歲的女高音家，她展示了近幾年歌唱的《黃河大合唱》聲音還是那么動(dòng)聽(tīng)、優(yōu)美，這歌聲讓我知道了黃河是偉大祖國(guó)的象征。 偉大的國(guó)家是養(yǎng)育我們的母親，偉大的祖國(guó)是我們的驕傲，我們是祖國(guó)含苞待放的花朵，祖國(guó)等著我們開(kāi)放，為它爭(zhēng)光添彩，使它繁榮昌盛。 觀看美育云端課堂觀后感 2 今天，老師給我們看了“美育云端課”。讓我了解了許多著名的歌唱家 和《黃河大合唱》方面的一些知識(shí)及背景。 這次的“美育云端課堂”可是由中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)主持的呢 !課上，還與音樂(lè)作曲家李小兵進(jìn)行了連線，他可是畢業(yè)于有名的中央音樂(lè)學(xué)院。他創(chuàng)作了一首叫作《我們》的歌曲，還特地在課上播放了視頻，而且是一萬(wàn)名師生一起完成的合唱，歌曲雖然不長(zhǎng)，但意義非凡，令人回味無(wú)窮。接下來(lái)是鄭小瑛奶奶，她今年已是 91 歲的高壽，她曾經(jīng)也是位指揮家，在她的敘述中，我了解到《黃河大合唱》是在中國(guó)被日本侵略、侮辱時(shí)所作，作者是冼星海，那時(shí)作這首曲是為了激發(fā)人們的信心，視頻中，人們?cè)邳S河邊高聲歌唱，看 到這一幕，我頓時(shí)斗志昂揚(yáng)、精神抖擻。 “美育云端課堂”給我的啟發(fā)很多，讓我明白了我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，所以我們長(zhǎng)大后一定要報(bào)效祖國(guó)。 觀看美育云端課堂觀后感 3 今天我觀看了美育云端課堂。一開(kāi)始，主持人朱老師向我們介紹了樂(lè)曲家李老師，李老師告訴我團(tuán)結(jié)是中華民族的力量，而合唱恰好可以抒發(fā)這種力量。在聽(tīng)完《我們》這首由無(wú)數(shù)人演唱的樂(lè)曲后，我滿腔熱血。接著我又了解了來(lái)自延安的《黃河大合唱》，在看著屏幕上黃河氣勢(shì)洶洶的咆哮，風(fēng)也在吼，海也在叫 。聽(tīng)著來(lái)自世界各地的聲音伴著鼓、嗩吶、豎琴、快板等 音樂(lè)的伴奏。我的內(nèi)心被震撼到了。 1937年， 1942 年， 2020 年 ......這首歌還是那么的有勁。來(lái)自重慶、四川、臺(tái)灣等各個(gè)省的聲音，深深地刻在我的心上。許多老兵都聽(tīng)哭了 ......后來(lái)我又認(rèn)識(shí)了鄭老師、郭老師、徐老師等高齡音樂(lè)家，他們用高亢的聲音與無(wú)數(shù)的心血，唱完了這首偉大的作品。《黃河大合唱》，一個(gè)讓華人驕傲的作品 。五星紅旗，一面讓人肅然起敬的國(guó)旗。一個(gè)個(gè)華夏人的歌聲，仿佛一滴滴水，近 13 億滴水成為了一條如巨龍般的河，那就是 ...黃河 !影片結(jié)束了。 一切都結(jié)束了，我戀戀不忘那首《黃河大合唱》， 離開(kāi)了教室，是去食堂的時(shí)間了。 觀看美育云端課堂觀后感 4 今天，我觀看了“美育云端課堂”，看完后我很有感想，有 100 萬(wàn)名教師，幾萬(wàn)個(gè)藝術(shù)學(xué)校都在參與這個(gè)活動(dòng)。我們首先聽(tīng)了一首樂(lè)曲：《我們》。它的作曲家是李小兵，藝術(shù)總監(jiān)是俞峰。這首歌曲主要贊揚(yáng)了中國(guó)的土地是多么的廣闊，人民是多么的堅(jiān)強(qiáng)，永不放棄、不退縮地面對(duì)各種挫折，這就是我們中國(guó)人民該有的精神。接下來(lái)是一首叫做《黃河大合唱》的著名歌曲。它的作曲家是光未然，藝術(shù)總監(jiān)是冼星海，它以壯志、悲壯的歌聲向我們?cè)V說(shuō)，讓我們一起“保衛(wèi)黃河”。 每 當(dāng)說(shuō)到長(zhǎng)江、黃河，就會(huì)想到中國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那種為了保衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的豪情壯志，黃河是中國(guó)的河，每一個(gè)愛(ài)國(guó)的中國(guó)人想到黃河就想到中國(guó)，想到中國(guó)就感到很自豪，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人。 90 歲的鄭小瑛是一位音樂(lè)家，她 2021 年參加了第十五屆音樂(lè)大會(huì)，和寧波交響樂(lè)團(tuán)一起演奏了《黃河大合唱》這首樂(lè)曲，看他們演奏的人都在臺(tái)下高喊著，這一幕令我很感動(dòng)。他們唱出了祖國(guó)的心聲。 93 歲的郭淑珍也和樂(lè)團(tuán)一起演奏了《黃河大合唱》。還有杜黑、嚴(yán)良等音樂(lè)家都演奏了這首樂(lè)曲，《黃河大合唱》這首歌已刻在了中國(guó)人的心中，永遠(yuǎn)抹不去。 這就是我 看了“美育云端課堂”的 `讀后感，感受到了中國(guó)的強(qiáng)大。 觀看美育云端課堂觀后感 5 我在觀看“美育云端”時(shí)，主要通過(guò)了交響曲《我們》、《黃河大合唱》。 院長(zhǎng)介紹了合唱藝術(shù)地特點(diǎn)，作者。李小兵為我們介紹了《我們》的創(chuàng)作情況，又播放了云合唱、云合奏?！段覀儭?，俞峰院長(zhǎng)執(zhí)棒，集合全國(guó) 100 多所音樂(lè)學(xué)校萬(wàn)名師生組合的云合唱團(tuán)演唱，深情的旋律、激情的演奏，宏大的音響，極具感染力。 《黃河大合唱》主體部分是俞峰講解誕生在延安魯藝的，我國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史上非常重要的紅色音樂(lè)經(jīng)典，俞峰在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國(guó)家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過(guò)珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作、演出情況。 這兩首歌不正表達(dá)了延安精神嗎 ?如果沒(méi)有延安精神，中國(guó)現(xiàn)今還是一條沒(méi)有蘇醒的龍 。沒(méi)有延安精神，現(xiàn)代化還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。 延安精神，一個(gè)令人向前奮斗的信念，一種令人發(fā)奮圖強(qiáng)的力量 ! 觀看美育云端課堂觀后感 6 “風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮??”熟悉的旋律蕩漾 在耳邊，我不經(jīng)跟著輕輕合唱。 為提高青少年審美素養(yǎng)，以美育人、以文化人， 5 月 2324 日，職教中心全體學(xué)生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司、中央音樂(lè)學(xué)院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動(dòng)。 在“美育云端課堂”中，我欣賞到了多所音樂(lè)院校師生及陜西延安、山西呂梁青?；〉鹊刂行W(xué)生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》 。中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等 10 所音樂(lè)學(xué)院以“音有愛(ài)、樂(lè)先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國(guó)山河、傳遞團(tuán)結(jié)友愛(ài)、增強(qiáng)戰(zhàn)疫信心，同時(shí)，又以《黃河大合唱》和《白毛女 》為主題，連線音樂(lè)名家，講解“黃河”故事，傳紅色文化，弘揚(yáng)延安精神。 給我留下深刻印象的就是《黃河大合唱》，《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾，達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是中華民族的最強(qiáng)音，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂(lè)高峰，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，我們永遠(yuǎn)感謝冼星海，他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂(lè)豐碑，聽(tīng)黃河大合唱，我的心靈受到洗禮，心靈感受到強(qiáng)烈的震撼。 藝術(shù)點(diǎn)亮生命，美育豐盈人生。一段段感人至 深的故事，一幅幅歷史銘刻的畫(huà)面，真切感受到了老一輩藝術(shù)家心中那份為藝術(shù)獻(xiàn)身，為祖國(guó)高唱的偉大情懷。延安精神、紅色文化、愛(ài)國(guó)情懷必將厚植于我們的心間。用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色文化 ! 第四篇：美育云端課堂直播觀后感心得體會(huì) 美育云端課堂直播觀后感心得體會(huì) 美育云端課堂直播觀后感心得體會(huì) 1 提到中國(guó)古典文化，人們自然而然的會(huì)想到儒家、道家、法家等 。然而很少人會(huì)想到陰陽(yáng)家名家雜家小說(shuō)家等等的古典學(xué)派，更沒(méi)有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學(xué)派了。為何儒家、法家、道家會(huì)在百家爭(zhēng)鳴的局面下脫穎而出，其余各家卻在歷史的長(zhǎng)流里銷聲匿跡了呢 ?來(lái)看看儒家的發(fā)揚(yáng)歷史吧 ! 在孔子時(shí)期，儒學(xué)剛剛創(chuàng)立，同樣，也很不興盛?？鬃颖救擞兄问乐竿?，卻也只能在魯國(guó)為吏。隨后他周游列國(guó)，推薦自己的思想，卻并不為人看中，在周游途中還幾次險(xiǎn)些喪命?？梢?jiàn)，儒學(xué)并不為當(dāng)時(shí)時(shí)代所認(rèn)同。 儒家被奉為正統(tǒng)思想 ，是在董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”為漢武帝所認(rèn)同后才產(chǎn)生的。漢武帝為了更好地統(tǒng)治這個(gè)龐大的帝國(guó)，需要一種能夠順應(yīng)集權(quán)統(tǒng)治的治國(guó)方式與思想指導(dǎo)。而董仲舒的“道之大原出于天”說(shuō)法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應(yīng)該是統(tǒng)一的，因此受到了漢武帝的采納。假如沒(méi)有董仲舒的 `話，儒學(xué)是否會(huì)對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響還是未知的。 然而時(shí)代躍遷，現(xiàn)如今，儒學(xué)傳統(tǒng)離人們的生活漸行漸遠(yuǎn)了。讓現(xiàn)代人將幾千年前的學(xué)術(shù)奉為圣典也頗不現(xiàn)實(shí)。如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升，也不可能再產(chǎn)生一個(gè)像董仲舒一樣提倡 “惟‘儒’獨(dú)尊”的思想家 。就算有，也不會(huì)被當(dāng)今時(shí)代認(rèn)同。 傳統(tǒng)需要繼承才能夠流傳，而繼承則需要當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)可。很顯然，現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度已經(jīng)沒(méi)有那么高了，中國(guó)傳統(tǒng)文化目前陷入了一個(gè)尷尬的境界。猶如楊修口中的雞肋：“食之無(wú)味，棄之可惜”。如何讓古老的觀念能夠活在當(dāng)代，以生機(jī)勃勃的形態(tài)展現(xiàn)在我們面前呢 ? 要想讓傳統(tǒng)文化能夠