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正文內(nèi)容

教師愛與責(zé)任演講稿與建功新時(shí)代教師演講稿合集(編輯修改稿)

2025-06-05 01:14 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 【篇一】 我初中時(shí)候有個(gè)同學(xué),長(zhǎng)得有點(diǎn)著急,有多著急呢?那是在初二的冬天,他在公交車上給一個(gè)抱小孩的大姨讓座,這個(gè)大姨坐下之后呢?就對(duì)懷里的孩子說:“來,快謝謝爺爺?!彼?以我們經(jīng)常和他開玩笑說:“你別和我們說話,你都是爺爺了,你和我們有代溝?!? 其實(shí)“代溝”這個(gè)詞啊,是美國著名的人類學(xué)家 —— 瑪格麗特 ?米德,在上個(gè)世界六十年代的時(shí)候提出來的。它大概的意思就是:新老兩代人之間,在價(jià)值觀念思想方法上存在的這種心里隔閡和距離。用通俗的話來說呢,就是你無法懂我,我也懶得理你。 那熟悉王老師套路的人一定在想,這個(gè)時(shí)候王老師馬上就要講古代關(guān)于這個(gè)代溝的段子了吧?很遺憾,這次沒有,真沒有。因?yàn)楣糯蜎]有代溝,因?yàn)槭紫仍诠糯狈@種催生代溝的主觀意識(shí),那時(shí)候我們想的是“家有一 老,如有一寶”,先輩的經(jīng)驗(yàn)是整個(gè)家族甚至是整個(gè)民族寶貴的財(cái)富,不可能會(huì)有代溝的說法。 同時(shí),古代也缺乏產(chǎn)生代溝的物質(zhì)條件。據(jù)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家安格斯 ?麥迪森估算,從公元元年到十六世紀(jì),整個(gè)人類社會(huì)的人均 GDP 和生活方式?jīng)]有發(fā)生根本的改變。也就是說,你把一個(gè)漢朝人用時(shí)光機(jī)扔到明朝去,他可能都不會(huì)有代溝。但是時(shí)間這條安靜的河流在工業(yè)革命之后,卻突然澎湃成滔天巨浪。今天的中國可能是這世界上代溝最深的國家,因?yàn)槲覀冊(cè)趦纱说臅r(shí)間內(nèi),就從一窮二白變成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在四十年的時(shí)間,我們這個(gè)國家發(fā)生巨變的程度,可 能要超過之前所有世代的總和,這樣的變化能沒有代溝嗎? 就以我和我的父母為例吧,我們之間有一個(gè)永恒的爭(zhēng)論,就是我認(rèn)為應(yīng)該花錢享福,而他們卻已經(jīng)習(xí)慣了省錢遭罪。就比如說出門坐火車,我基本上是都是高鐵一百多塊錢一個(gè)半小時(shí),而他們呢 ? 永遠(yuǎn)是四十塊錢的綠皮車,就那個(gè)車,冬涼夏暖,又?jǐn)D又慢,是有多少站停多少站,可以說一逛就三四個(gè)小時(shí)??!還有的他們特別喜歡囤積東西,家里永遠(yuǎn)是吃不完的米面糧油,門口擺的永遠(yuǎn)是用不上也不愿意扔的破爛,做飯永遠(yuǎn)是一做一大堆,打開冰箱全都是剩飯剩菜。 你看我和我的父母就 在代溝的兩邊,可是我愿意去理解他們。 他們?yōu)槭裁聪矚g囤積東西???因?yàn)樵谒麄兊哪莻€(gè)年代,稀缺才是生活的常態(tài)。 他們?yōu)槭裁淳芙^嘗試?因?yàn)樵谒麄兡莻€(gè)年代知識(shí)并沒有爆炸性的增長(zhǎng)。 他們?yōu)槭裁达@得那么固執(zhí)和保守?因?yàn)樵谒麄兊哪莻€(gè)年代個(gè)人的命運(yùn)從來都是被動(dòng)的接受和選擇。 他們可能真的已經(jīng)習(xí)慣了苦日子,但是仔細(xì)想想,無論他們?cè)趺纯霖?zé)自己,他們都會(huì)傾盡所有,生怕虧待了我們。所以希望子女多一點(diǎn)理解,多一點(diǎn)耐心,難道這個(gè)要求很高嗎?而且人類學(xué)家最開始以為,三十年產(chǎn)生一次代溝,后來變成了二十年、十 年、五年、三年,這意味著當(dāng)你看著身后,代溝那一側(cè)蹣跚老去的父母的背影,覺得他們不可理喻的時(shí)候,不要忘了你身前,后來者和你之間也有無數(shù)的代溝。 那這些代溝可以彌補(bǔ)嗎?答:沒有辦法。 因?yàn)樵诮裉爝@樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,一個(gè)人的精力是有限的,我們沒有辦法拽著我們身邊所有人和你同步前行。溝就在那里,不悲不喜,但是我們可以試著搭一座橋。 重慶有個(gè)大學(xué)生小張,為了教他的父母使用微信,就手繪了一個(gè)圖文并茂版的微信使用手冊(cè)。在第一頁他寫到:“親愛的爸爸媽媽,兒子游學(xué)在外,無法常伴雙親左右。如果想我了 給我發(fā)個(gè)微信,如果還不會(huì)發(fā)微信,請(qǐng)看這個(gè)手冊(cè)?!睆牡诙撻_始就是怎么打開微信,怎么發(fā)語音,怎么發(fā)圖片,連那個(gè)微信的表情包啊都畫得非常的像。其實(shí)智能手機(jī)對(duì)于我們這代人來說就是個(gè)必備的工具,甚至是生活的必需品了,可是對(duì)于老人們來說,這就是一道無法逾越的鴻溝。 溝就在那里,但是溝兩側(cè)的我們并不是什么都做不了,我們完全可以像小張一樣,以孝為墩,以敬為臺(tái),包容做拱,耐心為梁,用溝通搭一座橋,連接上一代,也緊跟下一代。 其實(shí)像我這個(gè)年紀(jì)的人特別應(yīng)該這樣做,因?yàn)槟阆胛液臀业纳弦淮写鷾?,我和我的下一代也?代溝,我的那些學(xué)生都是 90 后、 00 后、10 后,他們已經(jīng)形成了自己的世界,有的時(shí)候我真的是沒有辦法理解他們。但是做為一個(gè)老師我會(huì)強(qiáng)迫自己定一個(gè)目標(biāo),我要試著去理解他們,我要試著去向年輕人學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥羞@樣我才不會(huì)和他們漸行漸遠(yuǎn)。 《論語》里說過:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜?!? 其實(shí)我們每個(gè)人又何嘗不是,在不同時(shí)段投入這時(shí)間洪流的石子呢?四十年飛速的發(fā)展,讓我們成為了世界上代溝最深的國家,但是五千年文明的積淀也讓我們成為了世界上對(duì)代溝最包容的國家。 雖然有爭(zhēng)吵,即便不理解,但是我 們彼此的心還是緊緊地貼在一起呀。這就是中國的子女和父母之間一種特殊的親密關(guān)系,這就是我們?nèi)A夏文明不滅的一種傳承,這就是孝道。 我一直相信不管時(shí)代怎么發(fā)展,最值得和我們始終相伴的就是我們最愛的人,只有在那個(gè)有我們彼此的地方,才是我們真正的家。這就是我站在時(shí)代的溝渠旁,想要發(fā)出的最真實(shí)的聲音! 【篇二】 我今年二十多歲,知識(shí)和閱歷都在剛剛開始積累,我心里的那個(gè)自我剛剛開始被我自己發(fā)現(xiàn),我怎么能為時(shí)代發(fā)聲?還是為新時(shí)代發(fā)聲,我擔(dān)不起,我做不到! 就這樣誤打誤撞的我在這個(gè)舞臺(tái)上完成了我的第一個(gè)演講,不知道在座的大家有沒有在網(wǎng)上看過,我說在小家和國家的大家里,人工智能都不會(huì)取代人,但是我擔(dān)心我們,人會(huì)不會(huì)變成機(jī)器。錄完節(jié)目回家之后,讓我意外的是,居然很多人在微博上給我寫私信,轉(zhuǎn)發(fā)我的這篇演講,大家在我這篇演講里評(píng)論著屬于他們自己的故事,有些人提到了對(duì)媽媽的愧疚,有些人提到了自己做選擇時(shí)的糾結(jié),有些人提到了人工智能一些專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)。我一下子發(fā)現(xiàn)一篇兩千多字的演講,居然能夠引起那么多的討論。 我第一次明白,原來在這個(gè)時(shí)代里有很多心跳是相同的,有很多焦慮和困惑也是相同的。我終于知道我是演說家,根本不是我劉慧凝是演說家,而是在座的各位都是演說家。 但是我還是會(huì)害怕,二十多歲好像還是有點(diǎn)稚嫩,我們真的能擔(dān)負(fù)起這個(gè)時(shí)代嗎?我想起我的第二篇演講《少年感》,我想起了歷史上的很多少年,他們那個(gè)時(shí)候用自己的努力甚至犧牲了自己的生命去換來了我們現(xiàn)在的時(shí)代,如果我沒有在他手里接過那個(gè)接力棒,他在歷史上看到現(xiàn)在的我會(huì)不會(huì)覺得我很慫,會(huì)不會(huì)覺得當(dāng)時(shí)拼了命保下來的那個(gè)火種,今天就是這個(gè)樣子? 我的 第三講,講到了西南聯(lián)大的故事,是因?yàn)橛幸淮挝乙姷搅伺穗H鑾院士,九十歲的潘爺爺。他現(xiàn)在是西南聯(lián)大北京校友會(huì)的會(huì)長(zhǎng),他說:我有點(diǎn)擔(dān)心如果他們那一代人都不在了,那么西南聯(lián)大校友會(huì)在哪?那么西南聯(lián)大的那些細(xì)節(jié)和故事你們?cè)谧拿恳晃贿€會(huì)知道嗎?所以我一定要在決賽的舞臺(tái)上講西南聯(lián)大這個(gè)故事,我想讓更多的人知道那些故事的細(xì)節(jié),可能我做得還不夠好,但是這件事我做定了,因?yàn)檫@是屬于我在這個(gè)時(shí)代作為一個(gè)表達(dá)者的使命。 就這樣我終于發(fā)現(xiàn)我跟這個(gè)時(shí)代是有關(guān)系的,我要為這個(gè)時(shí)代發(fā)聲而且要負(fù)責(zé)任地?cái)S地有聲地把一篇篇作品留在這個(gè) 舞臺(tái)上,為時(shí)代發(fā)聲。我們不能再講我的故事,我的問題,我的困惑,而要講大家的故事,大家的問題,大家的困惑,這才是為時(shí)代發(fā)聲。 可能一百年后,很多演講你都不會(huì)記得了,也沒有人記得,但是我右手邊的這個(gè)流線型的燈箱會(huì)記得。每次彩排到深夜有一個(gè)選手把它當(dāng)做一個(gè)滑滑梯,從上面滑下來又走上去,滑下來又走上去,一遍一遍地找靈感、改稿子。三個(gè)階段的比賽,七個(gè)選題的討論,七十二稿的修改,連續(xù)兩個(gè)月的這樣用力的折磨自己,就是希望能夠給在座的各位,給這個(gè)時(shí)代,留下一些作品和聲音,可能它很稚嫩,但沒關(guān)系,我用心做過。 一百年后,很多演講不會(huì)有人記得,但是我腳下的這個(gè)十字的地標(biāo)會(huì)記得。我們每一位選手來到《我是演說家》的舞臺(tái)上,被教會(huì)的第一件事情就是找到這個(gè)光驅(qū),站穩(wěn)這個(gè)十字地標(biāo)??墒墙裉熳叩阶詈笠惠單也琶靼祝@個(gè)舞臺(tái)不是讓你找準(zhǔn)這個(gè)十字地標(biāo),而是要你找準(zhǔn)時(shí)代的坐標(biāo)。 一百年后,很多演講不會(huì)有人記得,但是我身后的這個(gè)大屏?xí)浀?。每一次自信地走出來之前,?huì)有多少不自信的等待,是多少不自信的等待,換來開屏之后那一聲對(duì)著攝像機(jī)一次自信地?fù)]手。 一百年后,很多演講不會(huì)有人記得,但是在座的你們可能會(huì)記得那年的冬天我聽 了一篇演講,具體的演講人和全文我不太記得了,但是有一句話打動(dòng)過我,后來我人生的一些改變,隱隱約約地和這篇演講的這句話有關(guān)。 今天的故事,會(huì)成為明天的歷史,你說一百年后,那群少年在回憶我們的時(shí)候,會(huì)不會(huì)像敬重歷史上的那些少年一樣,敬重我們呢? 我們的社會(huì)是一艘大船,里面有一個(gè)零件、兩個(gè)零件壞掉,這艘大船可能還能繼續(xù)前行,但是有更多的零件壞掉的時(shí)候,你覺得它還能夠正常的
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