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正文內(nèi)容

色彩構(gòu)成招貼設(shè)計(jì)論文精選合集(編輯修改稿)

2025-06-04 12:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。純度對(duì)比是一種顏色與另一種更鮮艷的顏色相比時(shí),會(huì)感覺不太鮮明,但與不鮮艷的顏色相比時(shí),則顯得鮮明,這種色彩的對(duì)比便稱為純度對(duì)比。補(bǔ)色對(duì)比是將紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙等具有補(bǔ)色關(guān)系的色彩彼此并置,使色彩感覺更為鮮明,純度增加,稱為補(bǔ)色對(duì)比。冷暖對(duì)比是由于色彩感覺的冷暖差別而形成的色彩對(duì)比,稱為冷暖對(duì)比。另外,色彩的冷暖對(duì)比還受明度與純度的影響,白光反射高而感覺冷,黑色吸收率高而感覺暖。 色彩調(diào)和 兩種或兩種以上的 色彩合理搭配,產(chǎn)生統(tǒng)一和諧的效果,稱為色彩調(diào)和。同種色的調(diào)和是相同色相,不同明度和純度的色彩調(diào)和。方法為:使之產(chǎn)生循序的漸進(jìn),在明度、純度的變化上,形成強(qiáng)弱、高低的對(duì)比,以彌補(bǔ)同色調(diào)和的單調(diào)感。類似色的調(diào)和是以色相接近的某類色彩,如紅與橙、藍(lán)與紫等的調(diào)和,稱為類似色的調(diào)和。類似色的調(diào)和主要靠類似色之間的共同色來產(chǎn)生作用。對(duì)比色的調(diào)和是以色相相對(duì)或色性相對(duì)的某類色彩,如紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙的調(diào)和。 二、構(gòu)成原理 色彩構(gòu)成( InteractionofColor),即色彩的相互作用,是從人對(duì)色彩 的知覺和心理效果出發(fā),用科學(xué)分析的方法,把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素,利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性,按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系,再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論之一,它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系,色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨(dú)立存在。 平面構(gòu)成 平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上,按照美的視覺效果,力學(xué)的原理,進(jìn)行編排和組合,它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象研究形象與形象之間的排列的方法。平面構(gòu)成是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),平面構(gòu) 成主要是運(yùn)用點(diǎn)、線、面,具有多方面的實(shí)用特點(diǎn)和創(chuàng)造力,設(shè)計(jì)作品具有廣泛性。 立體構(gòu)成 立體構(gòu)成是由二維平面形象進(jìn)入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn),兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系的是:它們都是一種藝術(shù)訓(xùn)練,引導(dǎo)了解造型觀念,訓(xùn)練抽象構(gòu)成能力,培養(yǎng)審美觀,接受嚴(yán)格的紀(jì)律訓(xùn)練;區(qū)別的是:立體構(gòu)成是三維度的實(shí)體形態(tài)與空間形態(tài)的構(gòu)成。結(jié)構(gòu)上要符合力學(xué)的要求,材料也影響和豐富形式語言的表達(dá)。立體是用厚度來塑造形態(tài)、它是制作出來的。同時(shí)立體構(gòu)成離不開材料、工藝、力學(xué)、美學(xué),是藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的體現(xiàn)。 三、 六次作業(yè)為了達(dá)到學(xué)習(xí)效果,我按照老師要求完成了六次作業(yè)。 黑白構(gòu)成 黑白構(gòu)成最主要的并不是當(dāng)個(gè)圖形的美丑,而是整體效果的感覺。剛開始畫的時(shí)候是把單張圖設(shè)計(jì)好再一一填上去,一副圖片完成后,發(fā)現(xiàn)效果并沒有想象的那么好,后來經(jīng)過整體改造后得到較為滿意的黑白構(gòu)成。 三原色 三原色由紅、黃、藍(lán)構(gòu)成,兩兩組合交匯成不同的顏色,而且根據(jù)兩種色彩的比例能調(diào)成不同的顏色,也就是說能通過這三種顏色,調(diào)和出各種各樣新的顏色,實(shí)在是件很神奇的事情。 立體構(gòu)成 1 對(duì)立方體上色,最主要的是做到合理配色。組織一個(gè)比較完整、和諧的色彩秩序,如同樂團(tuán)指揮調(diào)動(dòng)整個(gè)樂隊(duì)一樣,若想使每一種樂器在樂曲中都能充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),那就必須首先有一個(gè)總的曲調(diào),也就是樂曲的主旋律,根據(jù)主旋律來安排穿插配器與和聲。如果指揮不利,有的樂器沒能起到烘托主旋律的作用,或是需要的音響不能按主旋律的要求進(jìn)行,沒能將樂曲的主旋律充分地表達(dá)出來,那么,再好的音樂也很難有效地發(fā)揮其作用。色彩也是一樣,沒有孤立存在的顏色。若要使色彩完美,就必須依據(jù)色彩的主旋律,精心選擇色彩要素,并通過烘 托對(duì)比,及周圍環(huán)境的對(duì)比映襯等方法,有效地合理地發(fā)揮色彩各要素的特點(diǎn)及作用,這樣才能突出色彩主旋律,建立色彩美的特征。好像樂曲中的對(duì)比,有高有低,有強(qiáng)有弱,有平有緩。或是運(yùn)用由弱到強(qiáng)遞增的主旋律反復(fù)變化、以高音和弦等手法,將樂曲推向高潮;或是采取高潮過后,是一個(gè)非常平靜悅耳的單音色等方式,將主旋律通過襯托對(duì)比表現(xiàn)出來,起到了感染人的作用,這就創(chuàng)造出了既有較強(qiáng)的對(duì)比效果又不失內(nèi)涵的藝術(shù)魅力。 臉譜 每個(gè)臉譜的顏色不同都反映了人物的角色特征,這也正是我國(guó)傳統(tǒng)文化 —— 臉譜的精髓之處。我畫的是黃蓋臉譜。臉頰眉下為老紅色、眉上為白色,兩眉呈斗蛾式,圓點(diǎn)眉宣傳員,紅色通天鼻柱,白色滿髯,既描繪出了人物蒼老相貌,又展示出了他那剛毅雄健、忠心耿耿的性格特征。在繪制臉譜到過程中,我還學(xué)習(xí)到不同臉譜到含義。紅色:象征忠勇、正義、威武、莊嚴(yán),大多用于富有血性的人物,如關(guān)羽。黃色:一般表現(xiàn)性格猛烈,如《南陽天》中的廉頗。白色:大多表現(xiàn)陰險(xiǎn)、狡猾、居心叵測(cè),如趙高。凈角藍(lán)色臉:藍(lán)色一般表示剛強(qiáng)陰險(xiǎn),在臉譜中藍(lán)色與綠色 的寓意相近,都是黑色的延伸,表示性格剛強(qiáng)的人物,如《取洛陽》中的馬武,表示人物陰險(xiǎn)性格的如《薛家窩》中的謝虎,《劍鋒山》中的焦振遠(yuǎn),《連環(huán)套》中的竇爾敦等。 另外,顏色還是人物不同情緒的體現(xiàn)。喜的色調(diào)可考慮為喜慶,熱鬧,高興等感覺,高彩度的暖色調(diào),以紅為主,適當(dāng)配以綠或黃色。怒:的氏色調(diào)可以考慮為憤怒,怒火,沖突等感覺;明度的低長(zhǎng)調(diào),以中高度暖紫色為主,配上黑白,以加強(qiáng)對(duì)比。哀:可以考慮為悲傷,死亡等感覺,低彩度冷色調(diào),無彩色系黑,白,灰,配上適當(dāng)?shù)乃{(lán)。樂:色調(diào)比喜柔和,可考慮為甜美,愉快等感覺,明 快的高調(diào),暖色系的粉彩色。 名片的制作 名片制作的關(guān)鍵是通過線條、色彩突出所要表達(dá)的信息,名片作為一個(gè)人、一種職業(yè)的獨(dú)立媒體 ,在設(shè)計(jì)上要講究其藝術(shù)性。但它同藝術(shù)作品有明顯的區(qū)別 ,它不像其他藝術(shù)作品那樣具有很高的審美價(jià)值 ,可以去欣賞 ,去玩味。它在大多情況下不會(huì)引起人的專注和追求 ,而是便于記憶 ,具有更強(qiáng)的識(shí)別性 ,讓人在最短的時(shí)間內(nèi)獲得所需要的情報(bào)。因此名片設(shè)計(jì)必須做到文字簡(jiǎn)明扼要 ,字體層次分明 ,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)意識(shí) ,藝術(shù)風(fēng)格要新穎。名片是“繪畫性”兼具“設(shè)計(jì)型”的視覺媒體,字體表現(xiàn)、色塊表現(xiàn)、圖案表 現(xiàn)、色彩表現(xiàn)、裝飾表現(xiàn),甚至是排版的變化,是名片不再是一張簡(jiǎn)單有沒有生氣的紙片;它變成人與人初次見面時(shí),加深印象的一種媒介。 立體構(gòu)成 2第二幅立體構(gòu)成圖是在十一次課程結(jié)束之后完成的,對(duì)對(duì)比色以及調(diào)色已經(jīng)有了一些程度的了解,采用了明度漸變以及色相對(duì)比,每個(gè)相鄰的位置的顏色都有循序漸進(jìn)的變化。 四、中國(guó)美術(shù)館之旅在學(xué)習(xí)《色彩構(gòu)成》之后,我學(xué)會(huì)了從更多方位去欣賞一幅作品。曾經(jīng)只能很空洞的感覺一幅作品好不好看,現(xiàn)在漸漸開始去品味其中的意境,去了解作品中不同的顏色所表達(dá)的情感。 前段時(shí)間去 中國(guó)美術(shù)館參觀,給我感觸最深的是 3 號(hào)展廳的漆彩永恒 —— 全龍福漆畫展。很喜歡全龍福先生的《啟程》,白色代表著一群白鴿,周圍用紅色渲染,而紅色都使人感到興奮,炎熱,活潑,熱情,健康,感到充實(shí),飽滿,有種挑戰(zhàn)的意味。紅色的個(gè)性強(qiáng)又端莊,具有號(hào)召性,象征著革命,表現(xiàn)為一種積極向上的情緒,整幅畫帶給人啟程的熱情和希望。還有作品《春天》,主色調(diào)是黃、綠、紅,黃綠色是強(qiáng)調(diào)春天特征的色,因?yàn)樗茏屓寺?lián)想到植物的發(fā)牙,黃色是最接近于陽光的色,也是迎春花,油菜花的色 .白色的玉蘭花,粉紅,淡紫的挑花,杏花,牡丹和各種明亮的粉彩色 ,都含有表現(xiàn)春天自然色的次序與客觀性,春天的空氣有云霞,有水分進(jìn)入人眼睛的多是經(jīng)過空氣層調(diào)節(jié)過的中間色,這些顏色共同組成一幅對(duì)春天的描繪圖,儼然一副生機(jī)勃勃的景象。 第五篇:色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)教案 色彩構(gòu)成教案第一章 人類從一生下來就開始了對(duì)世界的認(rèn)識(shí),而這個(gè)認(rèn)識(shí),便是從色彩開始的。 色彩是世間萬物存在形式中的一個(gè)重要因素,是它的存在豐富了世界視覺感受的層次,它在我們的生活中有著極其重要的地位,因此在設(shè)計(jì)藝術(shù)中,它也是我們必然要研究和學(xué)習(xí)的一門重要課程。 因?yàn)橛辛松?,世?才會(huì)精彩紛呈;因?yàn)橛辛松矢杏X,人類才能準(zhǔn)確、完整地接受這精彩紛呈的世界。人們的生活與色彩有著密切的關(guān)系,由色彩造成的心理上的滿足感和刺激感,不斷影響著人們,色彩完全融合于人們的生活中,成為現(xiàn)代生活的一個(gè)重要特征。在設(shè)計(jì)的諸要素中,色彩被認(rèn)為是商品上一大價(jià)值,對(duì)于設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者都是極為重要的。一件設(shè)計(jì)作品的成敗,在很大程度上取決于色彩運(yùn)用的優(yōu)劣,美的色彩具有美化和裝飾性效果,能夠引起人們的共鳴。 雖然,大多數(shù)人都能夠感知色彩;但是后天的教育、感染、熏陶、訓(xùn)練在相當(dāng)程度上起著決定性作用。因此我們通過色 彩構(gòu)成的教學(xué)環(huán)節(jié),靠嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練,從對(duì)色彩的理性認(rèn)識(shí)著手來提高學(xué)生的色彩認(rèn)知力和色彩感悟力。 學(xué)習(xí)目的和要求: ,用情感區(qū)體會(huì)不同色彩帶來的不同感受,用科學(xué)的方法去了解和分析每種色彩的特點(diǎn)及色彩之間的關(guān)系,從色彩的性質(zhì)、特征出發(fā),研究色彩的對(duì)比調(diào)和規(guī)律,從而達(dá)到熟練組織各種色彩構(gòu)成并顯示色彩的表現(xiàn)力。 一系列寫生和練習(xí),掌握運(yùn)用色彩的基本方法與技巧,增強(qiáng)色彩的敏感度,豐富自己的色彩層次,提高色彩修養(yǎng)和審美品位,并養(yǎng)成用色彩去觀察和理解世界的觀 察習(xí)慣。 為設(shè)計(jì)而服務(wù)的目的。 學(xué)習(xí)方法: ,觀察大自然中的色彩層次與搭配規(guī)律。 ,仔細(xì)觀察生活中的各種商品的用色,觀察畫冊(cè)以及各種設(shè)計(jì)作品如何搭配色彩,哪些是自己喜歡的,哪些覺得好看不好看,思考為什么。 ,會(huì)記筆記(并非一字一句記筆記);生活中養(yǎng)成隨時(shí)記錄自己想法的好習(xí)慣。 第一章色彩與設(shè)計(jì)的概念 第一節(jié)色彩對(duì)設(shè)計(jì)的基本意義 一、何為色彩 —— 光的作用 1)伊登十二色相環(huán) 2)孟賽爾色立體 二、何為設(shè)計(jì) 三、色彩在設(shè)計(jì)中的作用和重要性 四、色彩構(gòu)成與包豪斯 第二節(jié)色彩的基礎(chǔ)知識(shí) 一、關(guān)于色彩的一些基本概念 、間色、復(fù)色 、光源色、固有色、環(huán)境色 二、色彩的屬性 第一章色彩與設(shè)計(jì)的概念 第一節(jié)色彩對(duì)設(shè)計(jì)的基本意義 一、何為色彩 —— 光的作用 色彩的產(chǎn)生離不開光的作用,它是光線通過物體的反射作用于人的視覺和大腦的結(jié)果,是一種視知覺的感受。色的概念實(shí)際上是不同波長(zhǎng)的光刺激人的眼睛的視覺反映。對(duì)于色彩的感知,必須具備光源、物體、人眼和腦等基礎(chǔ)條件。 1676 年,牛頓在實(shí)驗(yàn)室里用三棱鏡證明了色彩的客觀存在,說明了太陽光是由光譜中的色光即紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫構(gòu)成的。由此可見,光和色是分不開的,光是色的先決條件,反映到人們視覺中的色彩其實(shí)是一種光色感覺。 根據(jù)牛頓的理論,
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