鄉(xiāng)鎮(zhèn)民主生活會(huì)發(fā)言稿(編輯修改稿)
2025-06-03 22:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鄉(xiāng)鎮(zhèn)副職民主生活會(huì)發(fā)言稿 今天大家拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，開展了積極的思想斗爭(zhēng)，大家都講的很好、很深刻，基本找到了自身思想和工作方面存在的問題。有了問題怎么辦？一要樂于承認(rèn)，承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，就等于改正了一半。二要勇于改正，不要口是心非，犯屢教不改的錯(cuò)誤。三要勤于自省，一日三省吾身，黨性修養(yǎng)和個(gè)人能力的提高是永恒的主題。黨的執(zhí)行能力強(qiáng)不強(qiáng)，永寧鄉(xiāng)建設(shè)好不好，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)班子。各項(xiàng)事業(yè)要上臺(tái)階，領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)必須上水平。我們要對(duì)照創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的要求；立足工作崗位，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè) 績(jī)；牢記兩個(gè)務(wù)必，做到廉潔奉公，領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)當(dāng)好“勤于學(xué)習(xí)、安心基層、維護(hù)團(tuán)結(jié)、真抓實(shí)干、艱苦奮斗、廉潔奉公”的表率。 一、當(dāng)勤于學(xué)習(xí)的表率 “學(xué)習(xí)不夠”是大家普遍談的一個(gè)問題，在內(nèi)心深處部門同志覺得這個(gè)問題無關(guān)痛癢。實(shí)事上，對(duì)一個(gè)人來說，沒有學(xué)習(xí)的歲月是虛度的歲月，忽視學(xué)習(xí)的人生是平淡的人生，注重學(xué)習(xí)，是每個(gè)人所必須具備的優(yōu)良品質(zhì)，也是時(shí)代對(duì)我們提出的必然要求。學(xué)習(xí)能力、思維能力、創(chuàng)新能力是構(gòu)成現(xiàn)代人才體系的三大能力，其中，善于學(xué)習(xí)又是最基本、最重要的能力，沒有善于學(xué)習(xí)的能力，其他能力也 就不可能存在。在這個(gè)社會(huì)中，唯一不變的就是變化，要想適應(yīng)世界的變化，跟上社會(huì)的變化速度，必須勤于學(xué)習(xí)。讀書是學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)并不只是讀書，我認(rèn)為學(xué)習(xí)的方法有四種：看書讀報(bào)，調(diào)查研究，與人交流，親身實(shí)踐。知識(shí)來源于這幾個(gè)方面，除此之外別無他途，這是與古人所談的“行萬里路，讀千卷書，交百個(gè)人”是相通的。我們要抓好學(xué)習(xí)，就要做到四個(gè)堅(jiān)持。 堅(jiān)持學(xué)以立德，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。思想成熟是政治成熟的前提，一個(gè)人思想上不成熟，政治上就不可能成熟，思想方法就不會(huì)科學(xué)，考慮問題就不會(huì)全面，為人處事就不會(huì)老練，動(dòng)機(jī)和效果就難 以統(tǒng)一。一個(gè)人思想的成熟離不開學(xué)習(xí)和總結(jié)，要系統(tǒng)地而不是零碎地、全面地而不是“道聽途說”地學(xué)習(xí)馬列主義，牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀，始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，真正做到情為民系，權(quán)為民用，利為民謀，績(jī)?yōu)槊駝?chuàng)。 堅(jiān)持學(xué)以增智，提高領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)。要緊密結(jié)合新的形勢(shì)，根據(jù)工作性質(zhì)和崗位特點(diǎn)，努力掌握相關(guān)知識(shí)，既要注重知識(shí)面的拓展，又要有所選擇，突出重點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部主要是做決策，副職相對(duì)于正職而言是配角，但相對(duì)于自己的分管工作而言，是主角，從這個(gè)意義上講，人人都是主角，都需決 策。當(dāng)我們遇到需要決策表態(tài)的問題特別是重要問題時(shí)，要先弄清四個(gè)東西；上面有關(guān)文件精神，法律法規(guī)相關(guān)規(guī)定，本地實(shí)際情況，外地經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。搞清了這四個(gè)東西，再歸納一下各方意見進(jìn)行分析比較，就可以做決定了。要堅(jiān)決反對(duì)遇事一不表態(tài)、二亂表態(tài)、三推四拖的做法。 堅(jiān)持學(xué)以求樂，提升自身涵養(yǎng)。興趣是最好的老師，干任何事情首先要培養(yǎng)興趣，并在干事中找到樂趣，學(xué)習(xí)也是如此。我們一些同志講，越學(xué)越迷惑，但當(dāng)學(xué)到釋疑解惑的時(shí)候，就會(huì)其樂無窮，學(xué)習(xí)的過程本身就是一個(gè)從苦到樂的過程。堅(jiān)持學(xué)以求樂，就會(huì)養(yǎng)成學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，就 不會(huì)無事生非。 堅(jiān)持學(xué)以致用，吸取實(shí)踐營養(yǎng)。理論只有指導(dǎo)實(shí)踐才能發(fā)揮作用，知識(shí)只有通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為能力。要聯(lián)系永寧實(shí)際和自己分管工作實(shí)際，以正在做的事情為中心，把所學(xué)知識(shí)和理論指導(dǎo)具體實(shí)踐，不斷提高各種能力。部分同志存在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作不需要多少理論和知識(shí)，自己多年在鄉(xiāng)鎮(zhèn)滾打摸爬，積累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。積累經(jīng)驗(yàn)和終生學(xué)習(xí)理應(yīng)互為孿生，相得益彰，重于經(jīng)驗(yàn)疏忽學(xué)習(xí)則趨向經(jīng)驗(yàn)主義，強(qiáng)于學(xué)習(xí)缺乏經(jīng)驗(yàn)則墜為理想主義?！敖?jīng)驗(yàn)”包括過去的智慧，“學(xué)習(xí)”吸取將來的知識(shí)，“唔知”貫通釀 造智慧，所以要學(xué)有所思、學(xué)以致用，否則就是書呆子或兩只腳書櫥。 二、當(dāng)安心基層的表率 人人都想當(dāng)大官，個(gè)個(gè)都想進(jìn)機(jī)關(guān)，這是人之本性。求官想提拔，入城機(jī)關(guān)，也是人生一個(gè)動(dòng)力，確實(shí)無可厚非。但現(xiàn)在身處基層，身在農(nóng)村，就需心在基層，心系農(nóng)村。曾經(jīng)流行一本書，叫做《心態(tài)決定命運(yùn)》，安心是一種心態(tài)，多點(diǎn)安心，就少點(diǎn)煩心。當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作確實(shí)難，鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活確實(shí)苦，如果工作不安心，工作業(yè)績(jī)創(chuàng)不出，干部群眾反映又不會(huì)好，怎么能得到組織的信任？所以要調(diào)整好自己的心態(tài)，安心基層，安心現(xiàn)在的工作，吧工作視為人生的樂趣。 工作是一種機(jī)會(huì)。沒有工作是痛苦的，珍惜工作是幸福的，安心工作是寶貴的，要把每一個(gè)工作崗位視為一個(gè)可以利用的機(jī)會(huì)，一個(gè)鍛煉自己的平臺(tái)，而不要講工作簡(jiǎn)單地成為一種任務(wù)，甚至負(fù)擔(dān)。利用工作機(jī)會(huì)工作平臺(tái)提升自己，服務(wù)他人，并從中享受樂趣，是工作的最后的目的。 工作是一個(gè)價(jià)值。人的價(jià)值依靠工作來實(shí)現(xiàn)，盡管工作種類不同，我們?cè)谵r(nóng)村工作，我們的價(jià)值就在農(nóng)村工作中體現(xiàn)?！案梢恍校瑦垡恍小?。干工作一定要喜歡，你越是抱著快樂的心情去工作，越能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，越能干得出色。不要看不起自己的工作，要明白自 己工作的意義，一個(gè)并不引人注目的崗位，可以困在這個(gè)工作崗位的人踏實(shí)苦干。 工作是一種生活。就業(yè)是民生之本，工作是就業(yè)之基。工作是謀生的手段，它與生活是孿生兄弟。工作不是生活的全部，但工作是為了更好的生活。吧公家的事當(dāng)成自己的私事去干，工作才會(huì)有起色，有作為才會(huì)有位置，才能為個(gè)人和家庭創(chuàng)造更多的歡樂與幸福。我想這大概就是前人所說的“解放全人類的同時(shí)，才能解放自己”的道路吧！ 三、當(dāng)維護(hù)團(tuán)結(jié)的表率 團(tuán)結(jié)則存，團(tuán)結(jié)則興，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出干
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