【文章內(nèi)容簡介】 再比如在 ?W 習(xí)磁介質(zhì)時，我們也可以通過與電介質(zhì)的類比將問題予以簡化。在電介質(zhì)中，束縛在介質(zhì)表面的是極化電荷，而在磁介質(zhì)的表面則存在磁化電流；我們用電介質(zhì)中單位體積內(nèi)分子電偶極矩的矢量和來表示電介質(zhì)的極化程度，定義為電極化強(qiáng)度 P，又用磁介質(zhì)中單位體積內(nèi)分子的合磁矩來表示介質(zhì)的磁化程度，定義為磁化強(qiáng)度 M。接下來通過數(shù)學(xué)推導(dǎo)，得出電介質(zhì)中的輔助矢量――電位移 D 和磁介質(zhì)中的輔助矢量――磁場強(qiáng)度 H；最后再由此分別給出電介質(zhì)中的高斯定理和磁 介 質(zhì)中的環(huán)路定理。它們的計算功能也很類似，前者可以用來求對稱分布電荷的電位移 D和電場強(qiáng)度 E，后者則可以用來求對稱分布電流的磁場強(qiáng)度 H 和磁感強(qiáng)度 B。 四、結(jié)語 電磁學(xué)的發(fā)展，經(jīng)歷了庫侖、奧斯特、安培、法拉第、麥克斯韋等物理學(xué)大師們的不斷努力，才形成了最終的經(jīng)典電磁場理論，成就了物理學(xué)史上的第三次大綜合。這是人類一代代探知外在客觀、探知各種規(guī)律的一個永無止境的過程，是一個后人不斷補(bǔ)充、不斷修正乃至推翻前人認(rèn)識的不斷進(jìn)取的過程。而電磁學(xué)教學(xué)也在整個大學(xué)物理的知識體系中占據(jù)了相當(dāng)重要的地位，所以作為教學(xué)工作者，我們要不斷開拓教學(xué)新思路，通過新的教學(xué)方法實踐來培養(yǎng)學(xué)生興趣，促進(jìn)教學(xué)發(fā)展，為學(xué)生日后的專業(yè)課，如電磁場與電磁波，電介質(zhì)物理和鐵磁學(xué)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。 第四篇：事理學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計中的運用 事理學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計中的運用 隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，我們身邊的產(chǎn)品也變的越來越豐富，為了提升產(chǎn)品的品質(zhì)與易用性，各種設(shè)計理論與方法學(xué)也多種多樣。其中，設(shè)計事理學(xué)作為一種成熟的方法論正在越來越多地被運用到具體的產(chǎn)品設(shè)計中。從生活中的“事理”出發(fā)，考慮產(chǎn)品與用戶的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)其中的問題，將其轉(zhuǎn)化為用戶的需求和產(chǎn)品。以“事”支撐產(chǎn)品地設(shè)計，使產(chǎn)品合情合理，是設(shè)計事理學(xué)的核心。本文以具體的校園自助式洗衣機(jī)為例，闡述如何從設(shè)計“物”到“事”的轉(zhuǎn)化，將設(shè)計事理學(xué)貫 穿到具體的產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中，以實現(xiàn)設(shè)計為人們服務(wù)的目的。 人們經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高的同時，對生活的品質(zhì)要求也越來越高，關(guān)注點從原先具體的物轉(zhuǎn)化到產(chǎn)品所涉及到的整個服務(wù)當(dāng)中，這就要求設(shè)計師們轉(zhuǎn)變設(shè)計思想，從原先就物論物的設(shè)計方式轉(zhuǎn)變到設(shè)計生活方式的層面上來，這就是設(shè)計事理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的從設(shè)計“物”到設(shè)計“事”的思想，本文試圖通過校園自助式洗衣機(jī)的設(shè)計來簡要闡述下設(shè)計事理學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計中的具體運用。 產(chǎn)品設(shè)計中的“事理” 設(shè)計是事理學(xué)是有清華大學(xué)教授柳冠中教授提出，在運用事理學(xué)之前，需要弄清楚其中事 理的含義和概念。西蒙在人為事物中作了事與物的區(qū)別，柳冠中繼續(xù)指出，“物”即生活中具體存在的物品，泛指實實在在的材料、設(shè)備、工具等；而“事”是一個抽象的概念，是上述物與人的中介關(guān)系，它對物做了外部限制，也是評定物好壞的標(biāo)準(zhǔn)。事有宏觀和微觀之分，宏觀上的事指的是事情發(fā)生的的情景與背景，微觀上的事指的是具體的行為事情。 事在本文中指特定時空下，人與人或物之間發(fā)生的行為互動或信息交換，在校園自助式洗衣機(jī)產(chǎn)品設(shè)計中的事宏觀上指的是學(xué)生使用自助式洗衣機(jī)的情境和背景信息，比如學(xué)生的宿舍生活情境和洗衣房洗衣情境，微 觀上的事指學(xué)生在清洗衣物時與洗衣機(jī)發(fā)生的各種具體交互，比如放入衣物，選擇清洗方式，放入洗滌劑等等，在此過程中，人的意識有一定“意義”生成，而物發(fā)生了“狀態(tài)”的變化。 經(jīng)過對上述概念及內(nèi)容的理解下，我們再來看設(shè)計事理學(xué)概念。從“物”到“事”，從“情”到“理”，我們將其概括為設(shè)計事理學(xué)。從這簡短的描述中可以看出，任何設(shè)計的源頭都應(yīng)開始于特定人群的生活形態(tài)，生活方式及習(xí)慣的觀察、分析和研究，通過研究事去理解人的需求，進(jìn)而去創(chuàng)造滿足人們需求的物，再通過對人們使用設(shè)計物的過程進(jìn)行觀察與分析，找出其中的問題，加 以改進(jìn)。這是事物發(fā)展“螺旋式”上升規(guī)律。 校園自助式洗衣機(jī)中的事理研究 校園自助式洗衣機(jī)產(chǎn)品，涉及到的場景包括校園公共洗衣房，學(xué)生的宿舍環(huán)境等，學(xué)生在具體的場景中與自助式洗衣機(jī)發(fā)生各種互動，包括行為上互動、信息的傳遞，因此在事理研究中需要先對場景和學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)研活動。調(diào)研的切入點將依據(jù)設(shè)計事理學(xué)的理論，按照事的結(jié)構(gòu)予以展開，主要包括高校學(xué)生使用自助式洗衣機(jī)清洗衣物事件發(fā)生的空間環(huán)境，事件的主體學(xué)生，以及衣物清洗事件中人的行為等因素，以了解校園自助式洗衣機(jī)設(shè)計的外部因素。 設(shè)計事理 學(xué)對于“事”的考察不在于采樣的多少，而在于“質(zhì)”，即調(diào)研的深度和理解程度，強(qiáng)調(diào)更深入到現(xiàn)象之中，通過親身體驗了解研究對象的思維方式。因此調(diào)研的具體方法上，主要采用用戶日記和深入觀察的方法。 用戶圖片日記主要是讓被選取的高校學(xué)生用智能手機(jī)來記錄日常生活的衣物存放情況（尤其是已穿過的衣物存放情況）、以及使用自助助式洗衣機(jī)進(jìn)行衣物清洗的情況，還有衣物清洗完的后續(xù)處理晾曬情況。 觀察法是調(diào)查那些在用戶圖片日記中無法獲取的信息，比如高校學(xué)生的動態(tài)行為、情感及性格特征等，發(fā)現(xiàn)具體的細(xì)節(jié)信息，探究現(xiàn)象背 后的意義，以支撐最后設(shè)計方案的產(chǎn)出。 具體的調(diào)研過程就不在此贅述，上文已給出校園自助式洗衣機(jī)“事理”調(diào)研的內(nèi)容和方法，這里給出筆者的一個調(diào)研結(jié)果。高校學(xué)生使用自助式洗衣機(jī)的整個過程中問題主要表現(xiàn)幾種在以下三個方面： 對衛(wèi)生問題的關(guān)注，比如本能地對公共產(chǎn)品的衛(wèi)生產(chǎn)生心理上的排斥感，自助式洗衣機(jī)長期使用后污漬在 ?韌氨諫系幕 ?累等； 對洗衣效率的關(guān)注，比如人多時有限的洗衣機(jī)怎樣清洗更多的衣物，衣物洗干凈后如何提醒學(xué)生及時取走等； 對洗衣過程便捷的關(guān)注，比如及時提前知道洗 衣房中是否有空余的洗衣機(jī)，無需自己去把握放入洗衣液的量等。 通過對自助式洗衣機(jī)的事理研究，將結(jié)果進(jìn)行分析和整合，從中可以發(fā)現(xiàn)很多設(shè)計機(jī)遇，而每一個設(shè)計機(jī)遇都可以作為特定的設(shè)計主題進(jìn)行概念展開發(fā)展，比如針對衛(wèi)生這個角度，可以考慮在 ?韌安牧現(xiàn)刑砑涌咕 ?添加劑，或在洗衣機(jī)中增加除菌設(shè)備，又或者可以考慮采用 ?韌翱剎鸚斗絞劍 ?能獨立清洗。由此可見，用設(shè)計事理學(xué)的方法考慮設(shè)計問題始于從“事”中找到特定群體對產(chǎn)品的真實需求，事是問題的來源，是設(shè)計的起點，也是設(shè)計的評價參照。 總結(jié) 作為一名工業(yè)設(shè)計 師，可以從不同的角度進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計，可以是針對現(xiàn)有產(chǎn)品的改良設(shè)計，可以是針對未來需求的概念設(shè)計，無論采用哪種設(shè)計方法，都需要清晰的了解特定群體的需求，針對其需求進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計。設(shè)計事理學(xué)，作為一種研究用戶使用產(chǎn)品整個過程“事”的設(shè)計方法學(xué)，能沉浸到具體的情境當(dāng)中去挖掘用戶的需求，使得最終的設(shè)計更加合情合理。因此，設(shè)計事理學(xué)無論是對改良型產(chǎn)品設(shè)計或是概念型產(chǎn)品設(shè)計都能直擊用戶痛點，準(zhǔn)確把握用戶的根本需求，無論從理論上還是實踐上對產(chǎn)品設(shè)計都是有很大指導(dǎo)意義。 第五篇：畢業(yè)論文 類比法在物理教學(xué)中的應(yīng)用 [大全 ] 類比法在物理教學(xué)中的應(yīng)用 東北師大 0509物理教育專業(yè)劉繽藻 摘 要：本文述了：類比方法的概念、特點、分類；它在物理學(xué)史及中學(xué)物理教學(xué)上的作用；類比方法的局限性；教學(xué)中的實踐應(yīng)用和運用類比法教學(xué)的注意問題。說明類比這種研究方法在中學(xué)物理教學(xué)中有降低初高中物理教學(xué)的臺階、可以幫助學(xué)生突破知識難點、可以提高課堂教學(xué)效益、可以培養(yǎng)學(xué)生的類比思維和創(chuàng)新能力的作用。學(xué)生能掌握類比這種研究方法對其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展都具有重要的意義。 關(guān)鍵詞：類比方法物理教學(xué)思維創(chuàng)新 前言 物理學(xué)是一門基礎(chǔ)科學(xué)，是自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的基礎(chǔ)，對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展具有重要作用。物理學(xué)的研究方法對于探索自然現(xiàn)象具有普遍意義。類比方法是一種重要的物理思維方法，它可以使知識條理化，把抽象的知識形象化，把復(fù)雜的問題簡單化；它能幫助學(xué)生融會貫通所學(xué)的知識，提高學(xué)生分析、解決問題的能力，同時能較好的培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新能力。因此，在教學(xué)中有意識的滲透或傳授類比方法，使學(xué)生受到熏陶和訓(xùn)練，使學(xué)生自覺不自覺地逐步掌握和運用類比方法，為以后的終身學(xué)習(xí)奠定良好的方法基礎(chǔ)。 一、類比方法及其常見分類 什么是類比法 類比法是通過兩個或兩類研究對象進(jìn)行比較，找出它們之間相同點和相似點，并以此為根據(jù)把其中某一個或某一類對象的有關(guān)知識和結(jié)論，推移到另一個或另一類對象上，從而推論出它們也可能有相同或相似的結(jié)論的一種邏輯推理和研究方法。其結(jié)論必須由實驗來檢驗，類比對象間共有的屬性越多，則類比結(jié)論的可靠性越大。 與其它思維方法相比，類比法屬平行式思維的方法。與其它推理相比，類比推理屬平行式的推理。無論那種類比都應(yīng)該是在同層次之間進(jìn)行。亞里士多德在《前分析篇 》中指出：“類推所表示的不是部分對整體的關(guān)系，也不是整體對部分的關(guān)系?！鳖惐韧评硎且环N或然性推理，前提真結(jié)論未必就真。要提高類比結(jié)論的可靠程度，就要盡可能地確認(rèn)對象間的相同點。相同點越多，結(jié)論的可靠性程度就越大，因為對象間的相同點越多，二者的關(guān)聯(lián)度就會越大，結(jié)論就可能越可靠。反之，結(jié)論的可靠性程度就會越小。此外，要注意的是類比前提中所根據(jù)的相同情況與推出的情況要帶有本質(zhì)性。如果把某個對象的特有情況或偶有情況硬類推到另一對象上，就會出現(xiàn)“類比不當(dāng)”或“機(jī)械類比”的錯誤。 類比法的特點 類比 法的作用是“由此及彼”。如果把“此”看作是前提，“彼”看作是結(jié)論，那么類比思維的過程就是一個推理過程。古典類比法認(rèn)為，如果我們在比較過程中發(fā)現(xiàn)被比較的對象有越來越多的共同點，并且知道其中一個對象有某種情況而另一個對象還沒有發(fā)現(xiàn)這個情況，這時候人們頭腦就有理由進(jìn)行類推，由此認(rèn)定另一對象也應(yīng)有這個情況。現(xiàn)代類比法認(rèn)為，類比之所以能夠“由此及彼”，之間經(jīng)過了一個歸納和演繹程序即：從已知的某個或某些對象具有某情況，經(jīng)過歸納得出某類所有對象都具有這情況，然后再經(jīng)過一個演繹得出另一個對象也具有這個情況?，F(xiàn)代類比法是“類 推”。 類比法的特點是“先比后推”。“比”是類比的基礎(chǔ)，“比”既要共同點也要“比”不同點。對象之間的共同點是類比法是否能夠施行的前提條