【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為黃巷。這里有一段故事： 1929 年，東北奉系海軍駐島時(shí)民政局局長(zhǎng)林紹愈到此村，了解該村居民多為林姓，并且與自己同宗，覺(jué)得黃巷村不雅，于是改荒山為嵩山，那么該村也就叫嵩前村。過(guò)去，島上居民的民房是用海帶草蓋的，門(mén)朝西，因這個(gè)村位居北口，風(fēng)力大，容易將海帶草房屋頂吹翻，所以依山就勢(shì)建房， 門(mén)多數(shù)朝西。現(xiàn)在生活好了，新蓋的大瓦房都是坐北朝南，村中大多數(shù)房子保存原貌，有機(jī)會(huì)進(jìn)村就能夠看到，這個(gè)村曾出了一位大官叫林乎加，他曾擔(dān)任過(guò)三個(gè)直轄市市委書(shū)記。 （蓬萊仙山傳說(shuō)）長(zhǎng)島有很多別稱(chēng)，海上仙山、蓬萊仙島曾吸引歷代帝王頻頻巡游此地。長(zhǎng)島還有一個(gè)美譽(yù)就是“蓬萊仙山”，這個(gè)傳說(shuō)源于秦朝，那時(shí)，秦始皇統(tǒng)一天下以后，欲想延年益壽，長(zhǎng)生不老，時(shí)常攜妃帶臣四處周游，尋求夢(mèng)寐以求的長(zhǎng)生不老之藥。一次，他來(lái)到渤海南岸，登上臨海的丹崖山頂向北眺望，只見(jiàn)海北云霧繚繞，幾處島嶼時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，神妙異常。秦始皇忙問(wèn)：“此乃 何處？”身邊一位方士隨口應(yīng)答：“此乃仙山”，秦始皇又問(wèn)：“仙山何名？”方士一時(shí)張口結(jié)舌，慌忙中見(jiàn)海邊生長(zhǎng)一叢繁茂的蓬蒿藜草，此“藜”古人稱(chēng)為“萊”，于是方士無(wú)暇多思，順口答道“仙山名蓬萊”。從此蓬萊仙山神秘的色彩越來(lái)越濃，一直成為歷代皇祖求藥長(zhǎng)生的仙境之地。 8（篷布拉）這是北長(zhǎng)山鄉(xiāng)漁船的天然停泊碼頭，岸邊搭建的是“篷布拉大酒店”。為什么建在這呢？一是白天可作為水產(chǎn)品的加工區(qū)，二是夏季舉辦形式多樣的娛樂(lè)活動(dòng)，豐富島上漁民的夜間生活，作為生活?yuàn)蕵?lè)區(qū)；所以搭建了這個(gè)露天“篷布拉大酒店”，一舉兩得。 （北城休閑漁業(yè)出?？冢┣胺绞潜背切蓍e漁業(yè)出海口。為了使來(lái)島游客充分感受到吃住在漁家，暢游在海上的旅游樂(lè)趣，我們于 2021年推出了休閑漁業(yè)特色旅游項(xiàng)目，海上游項(xiàng)目深受游客喜愛(ài)。每年的 6月 1 日至 9 月 1 日為漁業(yè)的休漁期，我們推出海上游項(xiàng)目正好滿(mǎn)足了旅游者的需求，同時(shí)為漁民增加收入。項(xiàng)目?jī)?nèi)容是在船老大的指揮下觀摩海上養(yǎng)殖生產(chǎn)，學(xué)習(xí)拔籠、拖網(wǎng)作業(yè)等活動(dòng)，會(huì)讓游客體驗(yàn)一次做漁民的感受。說(shuō)到出海，有很多船上規(guī)矩：每年春天出海，必備一個(gè)豬心，按人分食，旨在眾人一心。第一網(wǎng)打的黃花魚(yú)，要選四條大的烹調(diào)，船頭擺供，祭祀龍王 。在船上，忌諱女人上船跨櫓、跨網(wǎng)。在船上，鍋、碗、盆、勺不可倒扣，筷子不許橫放在碗上，因?yàn)檫@些動(dòng)作不吉利，“翻”、“扣”、“下?lián)谱印倍际菨O家不愿意看到的。在船上大小便，最忌諱在船頭，小便時(shí)，早不朝東，午不朝南，晚不朝西，永不朝北。還有不能在船上背手，吹口哨，不說(shuō)喪氣話(huà)等等。 （上網(wǎng)儀式）各位朋友，世代打漁的長(zhǎng)島人養(yǎng)成了粗獷、豪放、質(zhì)樸的性情，也形成了海島漁家特有的習(xí)俗。上網(wǎng)、出海、祭神、收獲、婚嫁、求助等都有一套古已有之的嚴(yán)格程序。比如清明前后打圍網(wǎng)出海前的上網(wǎng)儀式，就很有特色。上網(wǎng)儀式是很隆重的， 那可以說(shuō)是對(duì)豐收的祈禱。船老大一聲高呼，鑼鼓鞭炮齊鳴，一人立即點(diǎn)燃事前準(zhǔn)備的谷秸火把，圍著漁網(wǎng)緊跑，后面一人端著盛滿(mǎn)蕎麥面的大葫蘆瓢，一邊撒著面粉，一邊緊追著火把，跳上顫巍巍的橋板，在漁船的甲板上，把葫蘆瓢里的蕎麥面扣在了持火把人的頭上。于是眾人歡呼，高喊：“打滿(mǎn)嘍”！一同抬起沉甸甸的漁網(wǎng)，伴著高亢的上網(wǎng)號(hào)子，吹響了他們一次新的闖海的螺號(hào)。 （漁民號(hào)子）歌是詩(shī)的伴侶，是生活的音符，是人民的心聲，大海也有它的歌，那就是漁民號(hào)子。漁民號(hào)子是我國(guó)北方最負(fù)盛名的漁號(hào)，也是千百年來(lái)漁民在闖海打魚(yú)的各項(xiàng)勞動(dòng)中， 逐步形成的一種伴隨勞動(dòng)的歌唱。它有鼓舞情緒、調(diào)節(jié)精神的作用，又有指揮生產(chǎn)、協(xié)調(diào)動(dòng)作的作用。漁民說(shuō)，號(hào)子像軍號(hào)、似命令，喊起它就來(lái)了精神，添了力氣，唱著它能卡著拍子使齊勁，一門(mén)心思干活計(jì)。漁民號(hào)子有著強(qiáng)烈的生活氣息。以吆喝、吶喊為主要特征，烘托出漁業(yè)各項(xiàng)勞動(dòng)的特點(diǎn)。如今， 9 長(zhǎng)島漁民號(hào)子已走進(jìn)屏幕，國(guó)家及省、市的音樂(lè)工作者多次來(lái)島收集、整理，漁民號(hào)子種類(lèi)很多，廷巴號(hào)、撈魚(yú)號(hào)、發(fā)財(cái)號(hào)舒展悠揚(yáng)、開(kāi)闊豪放；搖櫓號(hào)、拔網(wǎng)號(hào)、起錨號(hào)、掌篷號(hào)則鏗鏘有力、渾厚蒼勁。這一寶貴的民族音樂(lè)遺產(chǎn)已列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 漁民號(hào)子有很多動(dòng)人的故事。據(jù)《長(zhǎng)島縣志》記載， 20 世紀(jì) 30年代，砣磯島后口村有只漁船在煙臺(tái)站錨，遇到天津的大風(fēng)船正要掌篷出海。恰好那天又下雨，篷梗濕澀，他們費(fèi)了九牛二虎之力，也沒(méi)把篷掌起來(lái)。砣磯船上有個(gè)號(hào)子頭，綽號(hào)“小鬼奶奶”，好笑吧，他帶著伙計(jì)靠上去，一個(gè)掌篷號(hào)沒(méi)喊完就把大篷叫了起來(lái)，從此長(zhǎng)島漁民號(hào)子名聲大振。 （望福礁）各位朋友，長(zhǎng)島周?chē)淮蠛－h(huán)繞，有四海福地之稱(chēng)，尤其望福礁更是一處充滿(mǎn)福氣的仙地。望福礁內(nèi)有一像形石礁，人稱(chēng)望夫礁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似一漁婦懷抱嬰兒，期盼著親人歸來(lái)。巧合的是此礁石位臵與廟島顯應(yīng)宮幾乎同一緯度，島上人們認(rèn)為是海神娘娘庇護(hù)海上行船，巡游至此，期盼福運(yùn)，后來(lái)望夫礁又稱(chēng)為媽祖望福礁。望福礁為景區(qū)的重要標(biāo)志物，礁石后邊的山坡上有一“?！弊郑?米，寬 米，青州的云門(mén)山山頂上有號(hào)稱(chēng)天下第一的“壽”字，高 米，寬 米，與其相比，可謂天下第一“?！?，為海島人心中吉祥與美好的象 征，也是中華福文化的源頭。望福礁有很多看點(diǎn)，其中長(zhǎng)島地質(zhì)博物館就座落在此，長(zhǎng)島地質(zhì)博物館用圖片、文字和實(shí)物的形式展示地質(zhì)奇觀，印證地質(zhì)變遷史，引領(lǐng)人們走進(jìn)地質(zhì)世界，您來(lái)到這里將一生福星高照、吉祥如意！各位朋友，望福礁到了，請(qǐng)隨我一起參觀望福礁和長(zhǎng)島地質(zhì)博物館。（望福礁略，詳見(jiàn)《長(zhǎng)島導(dǎo)游詞》）。 望福礁至仙境源 各位朋友，走出福地，接著我們要去仙境源尋覓仙境源頭。（連城村）我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的是連城村，該村黨支書(shū)劉新貴，被團(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)授予“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆睒?biāo)兵，他帶領(lǐng)全村黨員干部群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新，以海珍品育（保）苗、海參增養(yǎng)殖、捕撈為主的第一產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)齊頭并進(jìn)，把一個(gè)只有 85 戶(hù)、 223 名村民的小漁村初步建成了實(shí)現(xiàn)年經(jīng)濟(jì)總收入 3200 萬(wàn)元，村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)總收入 560 萬(wàn)元，人均純收入 3 萬(wàn)元的社會(huì)主義新漁村。 伴著改革開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)大潮，海島開(kāi)發(fā)建設(shè)取得了令人振奮、鼓舞人心的成績(jī)， 2021 年全縣完成生產(chǎn) 總值 29 億元，同比增長(zhǎng) 20%；地方財(cái)政收入 6350 萬(wàn)元，同比增長(zhǎng) 26%；漁民人均純收入 8390 元，同比增長(zhǎng) 19%。 （長(zhǎng)島教育）在我們的左手邊是長(zhǎng)島第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校。長(zhǎng)島共有兩所 10 中學(xué)，按照地域劃分，碼頭以北的學(xué)生在這所學(xué)校，以南在第一實(shí)驗(yàn)中學(xué)。目前二中有教師 100 多名，在校生 1000 多人。 （望駕溝傳說(shuō)）各位游客，我們現(xiàn)在途經(jīng)的村子叫王溝村，這個(gè)村子是長(zhǎng)島漁家樂(lè)特色旅游項(xiàng)目的發(fā)起村，王溝村以前叫望駕溝。相傳在唐朝的時(shí)候，唐太宗曾經(jīng)在此村居住過(guò)。一日，唐太宗在王溝村的東海邊（就是現(xiàn)在仙境源景區(qū) 的黃渤閣）向東眺望，忽見(jiàn)海上有三座小島，以為就是傳說(shuō)中的海上三神山，于是就帶了兩個(gè)隨從動(dòng)身前往探個(gè)究竟，不曾想唐王剛到達(dá)其中的一個(gè)小島，海上就刮起了大風(fēng)，以致唐王被困在島上三天三夜，這可急壞了等在這邊的幾個(gè)大臣，大臣們唯恐唐王龍?bào)w有恙，于是整天跪拜在海邊，向東方祈拜，盼望唐王早日平安回來(lái)。三天過(guò)后，唐王平安歸來(lái)，大臣喜出望外，忙問(wèn)唐王在島上用何食物充饑，唐王笑曰：朕前去的這個(gè)島上竟然長(zhǎng)有翠綠的山竹，這三天來(lái)，朕就是靠著鮮嫩的竹筍才沒(méi)被餓死，這真是個(gè)神奇的竹子島！當(dāng)年唐王去的那個(gè)島就是現(xiàn)在的大竹山島，王溝村也 由此得名望駕溝，后來(lái)被村民簡(jiǎn)化叫成王溝村。 （仙境源）世間凡是有獨(dú)特景觀和神奇的地方，人們都愿把其譽(yù)為仙境之地。水有源、樹(shù)有根，那么仙境的根、仙境的源究竟在哪里呢？世人皆知，長(zhǎng)島自古被稱(chēng)為海上仙山，傳奇的神話(huà)，古今的實(shí)例，足以令人信服的認(rèn)定，仙境的源頭就在長(zhǎng)島的王溝。楊朔在散文《海市》中這樣寫(xiě)到：“這真實(shí)的海市并非別處，就是長(zhǎng)山列島”，可見(jiàn)我們長(zhǎng)島就是海市蜃樓的發(fā)生地，除欣賞到海市蜃樓之外，還可有幸觀賞到海滋幻影和浩蕩的平流霧，如果不是仙境，哪里會(huì)有如此的飄渺與神奇。仙境源到了，請(qǐng)大家做好下車(chē)準(zhǔn)備， 隨我一起參觀仙境源。（仙境源略，詳見(jiàn)《長(zhǎng)島導(dǎo)游詞》） 仙境源至博物館 （開(kāi)心一刻）各位朋友，一路勞累，現(xiàn)在是開(kāi)心一刻的時(shí)間。我們從仙境的源頭來(lái)到了人間，那酸甜苦辣的滋味是我們真正的生活。不知道大家是否聽(tīng)說(shuō)《大喜她媽?zhuān)ǔ裕诖?dai）面沒(méi)有數(shù)》這樣一句嗎？這句話(huà)砣磯島人經(jīng)常說(shuō)，“大喜她媽?zhuān)诖?dai）面沒(méi)有數(shù)”。我為大家講一下這段笑話(huà)：（口歹 dai）是長(zhǎng)島的方言，這句話(huà)是什么意思，又是怎么來(lái)的呢？從前這島上有兩家子。兩家離這不遠(yuǎn)，來(lái)往挺多的，等兩家的孩子長(zhǎng)大了，就拉上了兒女親。兩個(gè)小青年整天 親親密密，難舍難分。兩家一看，干脆讓他們提前結(jié)婚吧。結(jié)婚后不到六個(gè)月，新媳婦就生下一個(gè)大胖小子。按理說(shuō)，媳婦給家里生了個(gè)小子，續(xù)上了香火，婆婆應(yīng)該高興才對(duì)。 11 可是這家婆婆心理偏偏疙疙瘩瘩，不那么順溜，原因就是媳婦過(guò)門(mén)不到六個(gè)月就生了孩子，壞了老規(guī)矩，叫外人說(shuō)起來(lái)，能笑話(huà)死。這個(gè)婆婆心想，我哪么這么喪，說(shuō)了這么個(gè)媳婦，真不要臉，把我的老臉都給丟盡了。婆婆一直氣不順，氣不順歸不順，按照當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩，孩子生下來(lái)三天要請(qǐng)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親來(lái)家做客，媳婦的娘家媽媽也來(lái)做客，沒(méi)辦法，婆婆還要假裝高興招待賀喜的客人。 到了這天，左鄰右舍、親朋好友都來(lái)了，媳婦的娘家媽媽也來(lái)了，看著自己的閨女生了個(gè)又白又胖的大外甥，直樂(lè)得嘴都合不上，左端量，又端量，怎么看怎么喜，“乖乖快長(zhǎng)大，好叫我姥娘。”又把孩子抱給別人看。婆婆呢，越看越不順，心想有什么好看的，當(dāng)媽的也不覺(jué)得丟人，婆婆一轉(zhuǎn)身就進(jìn)屋了，去生悶氣了，直到吃飯的時(shí)候還沒(méi)出來(lái)。 按照規(guī)矩，這一天婆婆應(yīng)該陪著娘家媽媽在首席坐，婆婆不出來(lái)陪席，所有的酒席都不能開(kāi)始，于是滿(mǎn)家里人到處找，經(jīng)過(guò)勸說(shuō)強(qiáng)裝笑臉出來(lái)陪客，同時(shí)陪親家坐下了。婆婆稍微一讓?zhuān)锛覌寢尵痛罂诘?(口歹 dai)起來(lái)，大口的喝，還一邊（口歹 dai）著，一邊夸閨女生的孩子好。這婆婆越聽(tīng)越不高興，就借口頭疼走了。桌上的人都知道為什么走了，也沒(méi)吭聲。娘家媽媽還沒(méi)覺(jué)乎，猛（口歹 dai）猛喝，在（口歹 dai）面的時(shí)候，還（口歹 dai）了滿(mǎn)滿(mǎn)三大碗。 于是，砣磯人就從這開(kāi)始講究這個(gè)娘家媽媽。大喜日子去親家（口歹 dai）面，不管親家高不高興，就猛（口歹 dai）猛喝，簡(jiǎn)直沒(méi)有數(shù)。所以“大喜她媽?zhuān)诖?dai）吃面沒(méi)有數(shù)”就一直流傳下來(lái)。 （長(zhǎng)島高級(jí)中學(xué)）看來(lái)大家笑得很開(kāi)心，剛才讓大家輕松了一下，讓我們帶著笑容一起看 左側(cè)，這是長(zhǎng)島高級(jí)中學(xué)。自 2021 年開(kāi)始，我們將北五島學(xué)生進(jìn)行整合，撤銷(xiāo)我縣黑山鄉(xiāng)、小欽島鄉(xiāng)、南隍城鄉(xiāng)小學(xué)三年級(jí)及以上學(xué)段，將 102 名學(xué)生集中到縣第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校上學(xué)，寄宿在南隍公寓，實(shí)行公寓化封閉性管理。 2021 年 9 月，又撤銷(xiāo)大欽中學(xué)，將學(xué)生集中到縣城區(qū)上學(xué)。目前形成 1 所高級(jí)中學(xué)， 2 所九年一貫制學(xué)校的辦學(xué)格局。縣委縣政府都高度重視海島教育事業(yè)， 2021 年縣里籌資 5000 多萬(wàn)元順利完成了城區(qū)學(xué)校的布局調(diào)整，將長(zhǎng)島中學(xué)、長(zhǎng)島高級(jí)職業(yè)學(xué)校進(jìn)行整合。目前長(zhǎng)島高級(jí)職業(yè)學(xué)校屬省級(jí)重點(diǎn)中等職業(yè)學(xué)校，設(shè)有導(dǎo)游、會(huì)計(jì)、烹飪、酒 店管理等專(zhuān)業(yè)，是全縣旅游人才的培訓(xùn)基地。自 1997 年開(kāi)設(shè)以來(lái)，先后為社會(huì)培養(yǎng)旅游、導(dǎo)游專(zhuān)業(yè)人才 400 多人，學(xué)生就業(yè)遍及北京釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館、京西賓館、北京會(huì)議中心、北京錦江大酒店以及青島、煙臺(tái)、威海等地。 12（古文化）長(zhǎng)島有著燦爛的古代文化。從新石器時(shí)代起，就有人類(lèi)在這些美麗的島嶼上繁衍生息。新中國(guó)成立以來(lái)，陸續(xù)發(fā)掘出 24處古遺址， 8 處古墓群，出土大量珍貴文物，僅縣博物館就收藏各類(lèi)石器、陶器、骨器、玉器等文物 1 萬(wàn)余件，許多文物在全國(guó)都屬罕有的精品，是長(zhǎng)島 6500 年文化歷史的見(jiàn)證。二十世紀(jì)七十年代發(fā)現(xiàn)的 大黑山北莊遺址，因其與西安半坡遺址同屬一個(gè)時(shí)期，被專(zhuān)家稱(chēng)為“東半坡文化”。剛才我們經(jīng)過(guò)的王溝村曾經(jīng)在這里出土過(guò)一個(gè)距今 3 萬(wàn) 5 千年的智人頭蓋骨，比距今 3 萬(wàn)年的北京山頂洞人的頭蓋骨還要早 5000多年。除此之外，這里還曾出土過(guò)一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的七鼎墓。鼎在那時(shí)代表一個(gè)人的地位，皇帝用的是九鼎，諸侯用的是七鼎，在王溝村出土的七鼎墓，表示曾經(jīng)有諸侯王在這里居住過(guò)。那么，這個(gè)七鼎就陳列在長(zhǎng)島歷史博物館。 從長(zhǎng)島出土的文物可以看出，長(zhǎng)島的每個(gè)歷史時(shí)期都可以有序的銜接下來(lái)，從舊石器時(shí)代晚期的打制石器、龍山時(shí)期的蛋殼陶、 商周的青銅器、漢代的漆器、唐代三彩到宋代瓷器等等，無(wú)不說(shuō)明長(zhǎng)島是中國(guó)文化的發(fā)源地而非支流。 （歷史博物館）歷史博物館到了，歷史博物館是一座古樸典雅的仿古園林建筑。館內(nèi)展示了長(zhǎng)島古人類(lèi)舊石器、新石器時(shí)期以及從先秦一直到清末的史實(shí)。這里展出的島上出土的古脊椎動(dòng)物化石有乳齒象臼齒、原始牛角、劍齒象牙、安氏鴕鳥(niǎo)蛋、猛犸象骨等，距今約 3萬(wàn)年以上，對(duì)于研究長(zhǎng)島的形成有著重要的價(jià)值。展廳內(nèi)還展示著古遺址房屋模型和墓葬刻石，以及出土的各個(gè)時(shí)期的石器、骨器和陶器等。長(zhǎng)島歷史博物館的部分館藏，曾代表中華燦爛文化隨省、國(guó) 家組團(tuán)到國(guó)外巡回展出，受到國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者的普遍贊譽(yù)。請(qǐng)隨我一起參觀歷史博物館。（歷史博物館略，詳見(jiàn)《長(zhǎng)島導(dǎo)游詞》） 博物館至烽山 各位朋友，我們繼續(xù)往南行駛，沿南線參觀烽山、林海。請(qǐng)大家猜個(gè)謎語(yǔ)：“山上站著一只大鳥(niǎo)”，打一字。這位朋友答對(duì)了，海島的“島”字。后來(lái)山上建了鷹的雕塑，人們習(xí)慣叫鷹山。大家看山上那只大鷹，展翅欲飛，一是標(biāo)志