【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 迦左側(cè)為東方“凈琉璃世界”的藥師佛，右側(cè)為西方“極樂世界”的阿彌陀佛。這三尊佛形制、風(fēng)格大體相同。三主佛之前，左右相對(duì)而站的是韋馱、韋力二位“護(hù)法神”。殿內(nèi)兩側(cè)供置十八羅漢，這一組十八羅漢，都是坐像，形態(tài)各異，—。西側(cè)有一尊羅漢，頭戴花冠，上衣下裙，完全是一位端莊、嫻雅的女性形象，而其余十七尊則削發(fā)光頂。有些游人就把他們戲稱為十八羅漢一枝花。大雄寶殿的三主佛、二天將、十八羅漢都是元代造像，與天王殿的彌勒佛，共二十四尊，是1973年從北京故宮慈寧宮大佛堂調(diào)入的，為傳世極稀的文物瑰寶，國內(nèi)已非常罕見。其中十八羅漢為國內(nèi)僅存的一套，是白馬寺的鎮(zhèn)寺之寶。東西山墻上為木雕千佛壁龕，供有壁佛5056尊。殿后站的韋力天將，為寺內(nèi)現(xiàn)今僅存的一尊元代泥雕作品。接引殿是寺內(nèi)的第四重大殿。按佛教說法，佛教徒修行到一定時(shí)候，有了一定的功果，便可由阿彌陀佛迎接、引導(dǎo)到西方“極樂世界”去。正中主尊為阿彌陀佛，右手向前下伸，作接引狀。左手指向西方“極樂世界”。右側(cè)為觀音菩薩，左側(cè)為大勢(shì)至菩薩，合稱“西方三圣”，均為清代泥塑作品。接引殿于清代同治年間毀于火災(zāi)，光緒年間重建，是白馬寺內(nèi)修建最晚，規(guī)模最小的殿?，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起登上清涼臺(tái)，相傳，清涼臺(tái)原是漢明帝劉莊小時(shí)候避暑、讀書之處。后來二位印度僧在此居住并譯經(jīng)傳教，第一本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》就是大此譯出的。自東漢以后，歷來均以此為藏經(jīng)之所。清涼臺(tái)之名，源自清如秀和尚，被譽(yù)為白馬寺六景之首。如秀能文能詩，書畫俱佳。他把白馬寺內(nèi)的六項(xiàng)重要古跡，題為白馬寺六景，分別是清涼臺(tái)、焚經(jīng)臺(tái)、齊云臺(tái)、以及前面已介紹過的夜半鐘、騰蘭墓和斷文碑。整個(gè)臺(tái)上，以毗盧閣為中心，周圍環(huán)繞配殿、僧房和廊廡等，構(gòu)成一個(gè)封閉式的院落。毗盧閣是寺內(nèi)最后一重大殿，為明代重修，重檐歇山頂，殿內(nèi)佛壇上中間主尊為摩訶毗盧遮那佛，簡(jiǎn)稱毗盧佛，意為“大日佛”，象征著光明普照，佛法廣大無邊。毗盧佛，是佛教中一個(gè)重要教派密宗(也叫真言宗)所尊奉的最高的神。毗盧佛的左側(cè)為文殊菩薩，右為普賢菩薩。這一佛二菩薩，合稱“華嚴(yán)三圣”均為清代泥塑像。隨著佛教在中國的發(fā)展興盛，于是形成了各種各樣的佛教宗派。這些宗派之間互相聯(lián)系，互為影響，也互為斗爭(zhēng)。自唐武宗滅佛之后，惟有禪宗弘而不衰，成為匯合各宗派的完全中國化的佛教。其中以祖宗和凈土宗、密宗、律宗結(jié)合得最緊密。作為“釋源”和“祖庭”的白馬寺，對(duì)于中佛教的這種歷史現(xiàn)象有明顯的反映。宋元之后，白馬寺雖為禪宗寺院，但寺內(nèi)的接引殿及阿彌陀佛主要是凈土宗的內(nèi)容，而毗盧閣及毗盧佛，則又主要是密宗的內(nèi)容。在清涼臺(tái)東西兩側(cè)，分別新建有藏經(jīng)閣、法寶閣各一座，供奉著泰國佛教世界贈(zèng)送給白馬寺的中華古佛和印度前總理拉奧贈(zèng)送的釋迦牟尼銅像。現(xiàn)在我們來到齊云塔院。此院位于白馬寺山門外東南約200米處，齊云塔是一座方形密檐工磚塔，十三層，高約25米。齊云塔外形呈拋物線，造型別致，玲瓏嫵媚。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存宋代刻石記載。齊云塔初建于東漢永平十二年，即公元69年，創(chuàng)建白馬寺的第二年，應(yīng)該是中國最古老的一座佛塔?，F(xiàn)存的磚塔，則為金大定十五年(公元1175年)年建，已有八百多年的歷史，是洛陽一帶地面現(xiàn)存最早的古建筑，1990年齊云塔被辟為河南 省第一座比丘尼道場(chǎng)。齊云塔有一奇，如果站在塔南約20米處，用擊掌，便可聽到從塔身發(fā)出“哇哇”的聲音，好像田野里青蛙的叫聲。所以當(dāng)?shù)厝藗髡f，在齊云塔上住有一保金蛤蟆。其實(shí)這是一種回音現(xiàn)象，它比北京天壇的明代回音壁(1530年)要早三百五十多年。中國第一座古剎是白馬寺。中國第一座古塔是齊云塔。第一次“西天取經(jīng)”始于洛陽。最早來華的印度僧人禪居于白馬寺。最早傳入梵文佛經(jīng)“貝葉經(jīng)”收藏于白馬寺。最早的譯經(jīng)道場(chǎng)是白馬寺內(nèi)的清涼臺(tái)。第一相漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》是在白馬寺譯出的。第一本漢文佛律《僧祗戒心》始譯于白馬寺。第一場(chǎng)佛、道之爭(zhēng)發(fā)生于白馬寺。第一個(gè)漢人和尚朱士行受戒于白馬寺。這十項(xiàng)第一，我們可以稱之為“祖庭十古”。正是這“祖庭十古”，使洛陽折馬寺能夠穩(wěn)居中國伽藍(lán)之首座，而永遠(yuǎn)彪炳于中國佛教史冊(cè)之卷首。歡迎朋友們?cè)俣裙馀R洛陽白馬寺!第三篇：云臺(tái)山導(dǎo)游詞(沿途+景點(diǎn))云臺(tái)山沿途游客朋友們，大家好！相聚即是緣分！首先我代表我們河南青年旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎。我是大家此次旅程的導(dǎo)游員，大家可以叫我小何或何導(dǎo)。下面呢，隆重的給大家介紹我們這位后腦勺最帥的司機(jī)——王師傅，王師傅擁有十幾年的駕齡，駕駛技術(shù)精湛，有他為我們保駕護(hù)航，我們就可以放下心來輕松游玩了。這俗話說不是一家人不進(jìn)一家門，既然我們上了同一輛車也算是一家人了。所以呢，在我們的旅途過程中，大家對(duì)我們的服務(wù)有什么意見或要求請(qǐng)盡管提出來，我們都會(huì)盡心盡力去解決。在此，我預(yù)祝大家游得盡興，玩得開心。接下來，我把咱們今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下：我們現(xiàn)在由鄭州出發(fā)，跨黃河，直達(dá)焦作，進(jìn)入修武縣，就到達(dá)我們的目的地云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)了。朋友們，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區(qū)，我們來簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元前1027年，周武王滅殷后封此地為管國，東漢時(shí)此地成為管城，現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號(hào)，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號(hào)，并沿用至今。1923年，京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”?，F(xiàn)在城中還保存有二七紀(jì)念塔，是鄭州的標(biāo)志性建筑。鄭州因良好的綠化和發(fā)達(dá)的商貿(mào)素有“綠城”和“商城”之稱。鄭州今日的輝煌也得益于四通八達(dá)的交通，京廣、隴海鐵路線在此交匯，10310國道，連霍和京珠高速公路在此交匯，是全國重要的交通樞紐。說話間，我們已跨過黃河，進(jìn)入焦作境內(nèi)，焦作位于河南的西北部，北依太行與山西省接壤，南鄰黃河與鄭州、洛陽相望。地處我國南北交匯點(diǎn)，東西結(jié)合部，又是新歐亞大陸橋在中國境內(nèi)的中心地帶，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。焦作是一個(gè)旅游資源非常豐富的城市。2003年，焦作市進(jìn)入中國優(yōu)秀旅游城市行列，焦作山水品牌開始在全國叫響，目前已成為一個(gè)全國新興的旅游熱點(diǎn)城市，云臺(tái)山景區(qū)在近幾年的黃金周占據(jù)河南省景區(qū)游客人數(shù)、門票收入雙第一的龍頭地位。現(xiàn)已開發(fā)建成的云臺(tái)山國家級(jí)風(fēng)景區(qū)，青天河，神農(nóng)山，以及中央電視臺(tái)焦作影視城等現(xiàn)代休閑娛樂場(chǎng)所都在這里。焦作還是一個(gè)文化底蘊(yùn)非常深厚的城市。焦作是三國時(shí)期軍事家司馬懿，唐代著名文學(xué)家韓愈，唐代大詩人李商隱，竹林七賢中的山濤、向秀等歷史文化名人的故里。陰陽互補(bǔ)剛?cè)嵯酀?jì)的陳氏太極拳，300多年前發(fā)源于這里的溫縣陳家溝，傳承至今，遠(yuǎn)播海外，堪稱我國民族武術(shù)藝術(shù)的奇葩和世界瑰寶。朋友們，云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)就要到了，我們來簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下：云臺(tái)山位于焦作市修武縣以北的12公里處，因山間常年云霧繚繞，故得名云臺(tái)山。云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)是目前河南省唯一一家擁有世界地質(zhì)公園和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家5A級(jí)旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、國家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、國家水利風(fēng)景名勝區(qū)等六個(gè)國家級(jí)稱號(hào)的風(fēng)景名勝區(qū)。今天我們將會(huì)看到精美清幽的溫盤峪，雄偉壯觀的老潭溝，小寨溝的飛瀑流泉，云臺(tái)大瀑布314米落差，堪稱華夏第一，令人嘆為觀止。一路走來一路聊，說話間我們已經(jīng)到了景區(qū)的停車場(chǎng)。下車之前再次提醒大家：我們的旅游車是藍(lán)白相間的宇通車，車牌號(hào)是豫A12345，我們的導(dǎo)游旗是黃色的，我的手機(jī)號(hào)是12345654321。好了，朋友們，現(xiàn)在就請(qǐng)您關(guān)好門窗，帶上您的隨身物品，隨我一同去感受“太行云臺(tái)山”的靈山秀水吧！云臺(tái)山景點(diǎn)好了，朋友們，我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū)，它是由于地殼斷裂運(yùn)動(dòng)遺留下來的斷裂構(gòu)造遺跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是一線天。接下來我們要沿崖壁棧道進(jìn)行游覽，所以大家在欣賞景色的同時(shí)一定要注意安全，帶小孩的游客務(wù)必照看好孩子。大家也許回想這里的巖石為什么是紅色的呢？這是因?yàn)閹r石中鐵質(zhì)礦物的氧化，長(zhǎng)年累月，崖壁就被染成了紅色，這樣形成了丹崖碧水的奇妙景色。進(jìn)入峪內(nèi)，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢？大家請(qǐng)看，兩側(cè)是懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn)。在烈日炎炎的夏天，峪內(nèi)卻涼爽宜人，在峪外天寒地凍之時(shí)，峪內(nèi)卻青草不枯，仿佛處在恒久的溫暖中，因此被稱為“溫盤峪”。紅石峽全長(zhǎng)近1公里，深68米余，最寬處30多米，最窄處僅有幾米，峽內(nèi)溪流清澈見底，溪里面有一些奇形怪狀的石頭，在兩側(cè)的丹崖長(zhǎng)墻上，有一掛掛珠簾式的泉瀑，競(jìng)相傾瀉，形成斷崖飛瀑景觀，再加上青苔、野菊花及其他植物的點(diǎn)綴，顯得生機(jī)盎然，令人賞心悅目，因此被人們稱為“盆景峽谷”。朋友們，我們繼續(xù)向前行，就來到了子房湖。在漢朝建國初，張良幫助劉邦建立漢業(yè)之后，功高震主，惟恐遭到劉的毒害，再三懇求，告老還鄉(xiāng)而去。張良回到家鄉(xiāng)之后，仍然坐臥不安，覺得還不太保險(xiǎn)，便偷偷地微服出行，隱居到了云臺(tái)山。因張良字子房，故此處的村莊叫子房村，湖叫“子房湖”。沿湖而行，可見對(duì)面山巒中的“達(dá)摩峰”。相傳印度僧人達(dá)摩來中國傳教，到達(dá)少林寺面壁10年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟，要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到云臺(tái)山，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至，達(dá)摩高居山巔，終山嵐流云為伴，山靈一片凈化像山樣入定下來，不久即化仙而去，此處則留下了“達(dá)摩峰”和與之遙遙相對(duì)的“佛龕峰”。朋友們，一路歡歌一路美景，不知不覺中我們來到了老潭溝的盡頭。俗話說：“游云臺(tái)，贊云臺(tái)，不到天瀑不算來”。這就是最著名的云臺(tái)天瀑，落差達(dá)314米，寬約57米，是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州！此時(shí)大家是不是想到了李白的名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”？她盛水期間氣壯山河，淡水之時(shí)，儀態(tài)萬千，大家請(qǐng)看，瀑布上端朵朵白云，又好像團(tuán)團(tuán)棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團(tuán)水霧，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。既表現(xiàn)了力量，又體現(xiàn)了柔美，讓人感覺充滿了活力，精神振奮。出了老潭溝不遠(yuǎn)，有石橋橫架河谷，通往潭瀑峽，又叫小寨溝，這里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑，流泉，彩潭，奇石等景觀，風(fēng)光怡人，宛若秀麗江南，故得雅號(hào)“潭瀑川”。過了減肥石，又見金龍臥波，再往前行，眼前豁然開朗，浪花翻滾的丫字瀑布帶著清新和涼意向您撲面而來。再往前走，就是清漪池。這里水淺而清澈，色彩艷麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵，人說“水至清則無魚”，但這里卻有魚，為了適應(yīng)水清的環(huán)境，魚身逐漸變得透明，幾乎和水一樣了。好了，朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，云臺(tái)山的講解就先到這里了，接下來大家有兩個(gè)小時(shí)的自由參觀時(shí)間，兩個(gè)小時(shí)后我將在停車場(chǎng)恭候大家，謝謝各位的支持！第四篇：河南景點(diǎn)沿途導(dǎo)游詞，像年輕人一樣改變，像中年人一樣耐心，像老年人一樣睿智。我的腰閃了，惹禍的不是青春，而是壓力。當(dāng)女人不再癡纏，不再耍賴，不再喜怒無常，也就不再愛了。鄭州至少林寺沿途導(dǎo)游詞游客朋友們,大家好, 一路旅途辛苦了,。這是我們的司機(jī)王師傅,今天少林寺景區(qū)的旅行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了,，因大部分地區(qū)在黃河以南，所以稱為河南。古代稱為“豫州”，簡(jiǎn)稱“豫”，又因古時(shí)豫州位于九州中心，因此又有“中州”、“中原”之稱。鄭州是河南省會(huì)，是河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，與七朝古都開封和九朝古都洛陽東西相臨，為全國重要的交通、通訊樞紐，是新亞歐大陸橋上的重要城市，也是國家開放城市、歷史文化名城，和中國八大古都之首。早在3600年前，這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久，是中華民族的發(fā)祥地之一，孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8000年的裴李崗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。隋煬帝開通大運(yùn)河和通濟(jì)渠后，鄭州一度“商旅往返，船乘不絕”，成為全國水陸交通的重要樞紐。在鄭州周圍，還有星羅棋布的古城、古文化、古墓葬、古建筑、古關(guān)隘和古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，中華人文始祖黃帝，著名歷史人物列子、杜甫、白居易等就出生在鄭州。1923年，鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大罷工，現(xiàn)在城中還保存有”二七“紀(jì)念塔，是鄭州的標(biāo)志性建筑，在中國工運(yùn)史上寫下了光輝的篇章。鄭州交通便利，是全國重要的交通樞紐，京廣、隴海鐵路在此交匯，鄭州北站是亞洲最大、最現(xiàn)代的貨運(yùn)編組站；1997年新建成通航的鄭州新鄭國際機(jī)場(chǎng)，是中國第21個(gè)國際機(jī)場(chǎng)和十大機(jī)場(chǎng)之一。107和310國道、連霍和京珠高速在此交匯。我們現(xiàn)在所走的是鄭少高速，也是鄭州連接少林寺的高速快車道，我們兩邊的蔥山峻陵就是被武則天御封的中岳嵩山，嵩山博大精深，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，猶如一顆璀璨明珠，熠熠生輝，向人們展現(xiàn)出華夏民族的輝煌歷史和現(xiàn)代文明禮貌的壯麗畫卷。黃帝曾在此游歷，唐堯彎弓獰獵，大禹虔誠祭奠??周公姬旦，漢武帝劉徹、唐高宗李治、明太祖朱元璋、清圣祖乾隆等一代天驕，相繼在此祭祀封禪。李白、杜甫、歐陽修、范仲淹、理學(xué)大師程頤、程灝在此游學(xué)。這里有中國最古老的北魏嵩岳寺塔，有我國最早的天文建筑周公測(cè)景臺(tái)和元代觀星臺(tái)、有中國宋代四大書院之一嵩陽書院、有我國現(xiàn)存最大的道教建筑群中岳廟，有蒼翠清幽的大法王寺等，“天下第一名剎”少林寺、規(guī)模宏大的塔林就坐落在嵩山腳下，威震海內(nèi)外的少林功夫就從這里走向世界。我們現(xiàn)在所看到的城市就是登封市，天冊(cè)萬