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正文內(nèi)容

百家講壇觀后心得[推薦五篇](編輯修改稿)

2025-05-31 12:28 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 好來(lái),他聽到了聲音,“刷”的一聲拔出劍,眼睛還閉著,就一刀把那人的腦袋給割掉了 !第二天早晨,他看見他殺的人,還一直在裝,問(wèn)其他人,說(shuō):“誰(shuí)殺了我的兄弟 !”其他人都說(shuō)是他自己殺的,他就對(duì)他們說(shuō),沒(méi)辦法,他會(huì)夢(mèng)中殺人。這起到了殺一儆百,殺雞儆猴的作用,讓別人不敢靠近他,這也充分的 體現(xiàn)了曹操這種多疑的心。 百家講壇里講的都十分有道理,我還要去看咯,拜拜 ! 百家講壇觀后心得 3 我是《百家講壇》一名忠實(shí)的小“壇友”,收看這個(gè)節(jié)目已經(jīng)兩三年了。古人云:“以史為鏡,可以知興替?!边@個(gè)節(jié)目增長(zhǎng)了我的知識(shí),開拓了我的視野,使我懂得了很多的道理。 最近一期節(jié)目是河南大學(xué)的王立群教授講的“王立群讀史記之秦始皇”。有人說(shuō)秦始皇是一個(gè)暴君,暴虐無(wú)道,也有人說(shuō)秦始皇是“千古一帝”,名垂青史。聽了王教授精辟的講解和獨(dú)到的見解,我對(duì)秦始皇有了新的認(rèn)識(shí),也了解了許多這位“始皇帝” 鮮為人知的故事。 世人對(duì)秦始皇的功過(guò)評(píng)說(shuō)不一。他有許多偉大的功績(jī),像眾所周知的滅六國(guó)、統(tǒng)一度量衡、文字和貨幣、統(tǒng)一車軌、修建馳道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。一次,秦始皇派兵攻打楚國(guó),由于沒(méi)有聽取老將軍王翦的意見,而是派遣了沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的李信,李信大敗而歸,秦始皇事后非常后悔,便親自去王翦家認(rèn)錯(cuò),請(qǐng)王翦親征伐楚。這件事反映出秦始皇知錯(cuò)就改的品質(zhì)和他寬厚的胸襟氣度。 當(dāng)然秦始皇犯的錯(cuò)誤也不少,他增加稅賦,刑法嚴(yán)苛,加重了老百姓的負(fù)擔(dān),甚至聽信術(shù)士的邪說(shuō)歪道,大興土木建造宮殿,使 百姓們生活在水深火熱之中,苦不堪言。他修建了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,雖然保衛(wèi)了領(lǐng)土,并給后人留下了珍貴的遺跡,卻也埋葬了無(wú)數(shù)的生命,家喻戶曉的傳說(shuō)“孟姜女哭長(zhǎng)城”就是百姓們對(duì)秦始皇暴政的控訴。 王立群教授還告訴我們,“焚書坑儒”這個(gè)典故也是有爭(zhēng)議的?!胺贂睉?yīng)該是指焚燒經(jīng)書,“儒”并不是指儒家的讀書人,而是算命的人,也就是“焚經(jīng)書,坑術(shù)士”,這是后人對(duì)秦始皇的誤解。除此之外,我還知道了與秦朝有關(guān)的“奇貨可居”、“指鹿為馬”、“圖窮匕見”等成語(yǔ)的由來(lái),真是令我受益匪淺。 聽了我的介紹,你是不是也喜 歡上了這個(gè)節(jié)目呢 ?那么每天中午12 點(diǎn) 45分,我們就相約《百家講壇》吧 ! 百家講壇觀后心得 4 我們班一起看的這個(gè)節(jié)目,感覺(jué)相當(dāng)精彩。因?yàn)椤栋偌抑v壇》是一個(gè)老少皆宜的節(jié)目,在這里,教授們幽默風(fēng)趣,繪聲繪色的演講,常常使我們?cè)诳鞓?lè)中收獲知識(shí)。 以前我看過(guò)了《百家講壇》的一個(gè)系列片,是《跟司馬懿學(xué)管理》,主講是趙玉平。其中的兩個(gè)故事給我留下了非常深刻的印象。 “空城計(jì)”這個(gè)故事相比大家都熟悉。別人看了這個(gè)故事,都只為諸葛亮的機(jī)智勇敢而稱贊不已,但誰(shuí)會(huì)想到站在司馬懿的角度去考慮這件事。從這件事,我們可以看出司馬懿的一個(gè)特點(diǎn) —— 謹(jǐn)慎。他是因?yàn)楹ε轮T葛亮有埋伏,而令自己和十五萬(wàn)大軍,被僅僅擁有兩千余人給嚇走了。這足以看出司馬懿的謹(jǐn)慎,如果沒(méi)有百分之一百的把握,他是絕對(duì)不會(huì)去冒險(xiǎn)去做任何事。若是用現(xiàn)代的眼光來(lái)看,就是一個(gè)普通的小市民,整天靠領(lǐng)死工資過(guò)日子,積攢下來(lái)的錢,要么存銀行,要么買國(guó)債,連房子有時(shí)都怕貶值不敢買。相反就是一些敢于投資的人,這種人占社會(huì)的小部 分,寧可傾家蕩產(chǎn)也要搏一搏,這種人要么落入人生中的最低谷,要么一舉成為社會(huì)上的成功人士,這種人是敢于冒險(xiǎn)的。司馬懿就是現(xiàn)在的普通小市民,畏首畏尾,當(dāng)他聽說(shuō)諸葛亮的實(shí)際兵力時(shí),就像一個(gè)不肯投資的小市民,當(dāng)聽說(shuō)自己不肯投資的東西現(xiàn)在能夠賺一大筆錢一樣,腸子都悔青了。 司馬懿還有一個(gè)特點(diǎn),就是能忍耐?!度龂?guó)演義》里的故事是這樣的:諸葛亮為了激司馬懿出戰(zhàn),于是便給司馬懿送去了女人的衣服,司馬懿的部下紛紛要求出戰(zhàn),可是司馬懿卻忍住了,一直等到諸葛亮死,司馬懿才放心大膽地調(diào)兵攻擊。同樣,用現(xiàn)代的眼光來(lái)看,司馬懿 是個(gè)能干大事的人,他能伸能縮。,有時(shí)能有大丈夫的氣概,有時(shí)又能給人裝孫子,等積蓄了足夠的力量,再一拳把你打翻在地,反咬一口,這種人,用“心狠手辣”來(lái)形容毫不為過(guò),可正是這種像司馬懿一樣心狠手辣,能伸能屈的,在當(dāng)今社會(huì)才是干大事的人。 《百家講壇》是一個(gè)精彩的節(jié)目,它讓我們收獲知識(shí),做人的道理,我愛(ài)看《百家講壇》 百家講壇觀后心得 5 今天我看了百家講壇,主要講的是貞觀之治之李世民奪位。當(dāng)時(shí)漢高祖時(shí)期,皇帝李淵治國(guó)有方,當(dāng)時(shí)全國(guó)上下夜不閉戶,路不拾遺。 這時(shí),李世民就起了奪位之心 ,他的第一步就是朝太子和齊王開刀,他設(shè)計(jì)計(jì)謀在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。為什么當(dāng)時(shí)皇帝不處罰李世民呢 ?是因?yàn)樗穆曂吡耍瑲⒘怂煜戮蜁?huì) **。殺了齊王和太子后,李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權(quán)。當(dāng)時(shí),皇帝和幾個(gè)大臣在劃船,看見一名全副武裝的將士來(lái)到他的面前,就被嚇著了,明白了此人的來(lái)意,但皇帝還是故作鎮(zhèn)靜地問(wèn)他:你來(lái)干什么 ?此人就說(shuō)外面有人生亂,請(qǐng)你把兵權(quán)交給秦王,讓他來(lái)統(tǒng)一安排,全部聽從他的指揮,旁邊兩位大臣也幫李世民說(shuō)好話,皇帝沒(méi)有辦法,也只有交了兵權(quán)。 從而也把自己 的皇位拱手相讓了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)兵權(quán)就等于一切,所以李世民就順理成章地當(dāng)上了皇帝。李世民當(dāng)上了皇帝,眾說(shuō)紛紜,有的說(shuō)是他篡位,有的又說(shuō)是繼位。史書是史書,說(shuō)法歸說(shuō)法,我認(rèn)為李世民的做法是錯(cuò)的。因?yàn)樗粦?yīng)該為了自己的利益而殺兄囚父。雖然他達(dá)到了自己的目的,卻失去了手足、父子親情。 百家講壇一直是我比較喜歡的欄目。從紀(jì)連海的《正說(shuō)和珅》到易中天的《品三國(guó)》。這幾天我就關(guān)注著于丹教授的《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的書??鬃诱f(shuō),一個(gè)人要有人格的尊嚴(yán)。他不提倡以怨抱怨。因?yàn)樵┰┫鄨?bào)何時(shí)了 ?他也不 提倡以德抱怨。他說(shuō)那是一種浪費(fèi)。是對(duì)人生的浪費(fèi)。試想,人家很對(duì)不起你,可是你仍然忍辱負(fù)重,還在那里對(duì)他人寬容,忍讓,會(huì)讓那人感到你是可欺的。這樣會(huì)讓那個(gè)人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方。因?yàn)槿松邢蓿灿醒?。光明磊落才是你?yīng)該做的事情。于丹教授把孔子說(shuō)的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖。讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要知道的。所以我認(rèn)真做著筆記。 紀(jì)連海講的《紀(jì)曉嵐之謎》最好看,通過(guò)《紀(jì)曉嵐之謎》我知道了紀(jì)曉嵐先當(dāng)官,然后 犯了錯(cuò)誤,被發(fā)配到新疆。在去新疆的路上,他寫了好多好多文章,后被編成《閱微草堂筆記》。紀(jì)曉嵐在新疆待了兩年,因?yàn)橐帯端膸?kù)全書》,又被調(diào)回到北京?!端膸?kù)全書》編了十年,編書特別辛苦,十年中還
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