室內(nèi)設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì)論文[范文大全](編輯修改稿)
2025-05-31 01:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 情化的表達(dá) [32]。在芬蘭現(xiàn)代建筑中，這種濃郁的人情味設(shè)計(jì)隨處可見，芬蘭設(shè)計(jì)師繼承并創(chuàng)新了這種人情化情感，比如赫爾辛基熱帶花園和環(huán)境信息中心，該建筑位于赫爾辛基城市邊緣的威琪科技園內(nèi)，是傳統(tǒng)歷史文化保留區(qū)的一部分。主體建筑是傳統(tǒng)的的木材與鋼架結(jié)構(gòu)，室內(nèi)鮮艷的棗紅色與冰冷的鋼架相得益彰，充滿了現(xiàn)代的人文情感氛圍。木材與鋼筋混凝土的結(jié)合使得該建筑有了溫暖、自然、現(xiàn)代的氣息。如圖 4— 4 圖 4— 2 赫爾辛基熱帶花園和環(huán)境信息中心內(nèi)部空間 圖 4— 3 信息中心外立面 圖 4— 4 主體建筑剖面圖從比爾蒂拉的建筑作品中，人們能夠立刻想象到：只有當(dāng)一棟建筑的建筑形式包含了內(nèi)在的敘事要素時(shí)，它才會(huì)成為有表現(xiàn)力的建筑；借用古典美學(xué)的術(shù)語來說，一棟建筑應(yīng)有其自身的形式語言。他認(rèn)為，一件作品應(yīng)有內(nèi)涵以及能表達(dá)其內(nèi)涵和故事的表現(xiàn)方式，并能揭示出該作品與文化價(jià)值（即使是消極的）和大自然（小至地球大至宇宙）的關(guān)系。北歐設(shè)計(jì)的成功之處在于它不僅關(guān)注產(chǎn)品所能給予消費(fèi)者的功能上的滿足及生理上的舒適，更注重可能產(chǎn)生的情感上 、精神上的愉悅。如圖 4— 6 北歐現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)從人性化角度出發(fā)，產(chǎn)品不僅具有合理的功能性，而且在視覺和心理上都給人以美的享受。隨著人類認(rèn)識水平的逐漸提高、深化和上升，即人類社會(huì)所孜孜以求的理想化、藝術(shù)化的造物方式和生活方式，由不自覺走向自覺，由追求物質(zhì)需要為主到兩者兼顧并以追求精神享受為主。人性化設(shè)計(jì)將是未來設(shè)計(jì)的必然趨勢和最終歸宿。設(shè)計(jì)師的工作即是：使人們從物的擠壓和奴役中解放出來，使人的生存環(huán)境和物品更適合人性，使人的心理更加健康發(fā)展，使人類感情更加豐富，人性更加完美，真正達(dá)到人物和諧，“物我 相忘”的境界 [70][71]。 圖 4— 5 芬蘭桑拿房 圖 4— 6 芬蘭高科技中心 設(shè)計(jì)中的民族情感 19 世紀(jì)以來，北歐諸國基于其民族傳統(tǒng)，面向設(shè)計(jì)潮流，不懈地調(diào)整著、創(chuàng)造著工藝與設(shè)計(jì)的手法和形式。吸收各自民族的傳統(tǒng)風(fēng)格已是北歐現(xiàn)代設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)。北歐現(xiàn)代設(shè)計(jì)傾注了各自國家的民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)風(fēng)格，容易使本國人民甚至他國人民倍感親切，因而必然產(chǎn)生具有民族傳統(tǒng)特點(diǎn)的、豐富多彩的北歐人性化設(shè)計(jì)。 芬蘭設(shè)計(jì)大師阿爾托在反映本民族文化觀念的同時(shí)，將個(gè)人需求的重要性 —— 物質(zhì)、精神、心理方面 —— 提高到大眾需求之上，阿爾托也是北歐設(shè)計(jì)中注重民族情感的代表，他針對“建筑人情化”曾發(fā)表過這樣的論述：“．．．．．．現(xiàn)代建筑的最新課題是要使合理的方法突破技術(shù)范疇而進(jìn)入人情與心理的領(lǐng)域?！彼琊囁瓶实募橙∧切┡c本民族的民主精神、社會(huì)觀念及美學(xué)特質(zhì)能夠相協(xié)調(diào)的東西，并將它們?nèi)诤系奖久褡宓奈幕?dāng)中，不僅振奮了民族精神，而且給世界文化注入了新的動(dòng)力。 二戰(zhàn)期間，芬蘭的地域化和人情化的建筑設(shè)計(jì)不僅突破和完善了現(xiàn)代功能主義建筑設(shè)計(jì)的局限和不足，而且還贏得了“詩意的功能主義”和“民族的地域主義”的美譽(yù)。芬蘭的 建筑表現(xiàn)了芬蘭人的反都市化和追求自然化和民族性的傾向，因此芬蘭的建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)一直具有一種與自然融為一體的純樸民族風(fēng)格。 對比爾蒂拉而言，地方特色即指 —— 地方（或建筑）與周圍環(huán)境相連但又能將其與周圍環(huán)境相區(qū)分的特定的獨(dú)特氣質(zhì)。比爾蒂拉再三強(qiáng)調(diào)：地方特色是建筑、地形和大自然的融合。位于芬蘭坦佩雷市中心的市立中心圖書館，比爾蒂拉的創(chuàng)作靈感來自一種典型的芬蘭民間圖騰鳥，通過這種鳥很明顯把圖書館、空氣與空間聯(lián)系了起來。這座圖書館與同大地接體的第波里中心不同。第波里中心像一個(gè)洞穴，是一種地上生物的形象，如同恐龍 ，讓人感覺到內(nèi)在建筑的主題。而圖書館則是一個(gè)巨大的雕塑，一只鳥，是民間傳說中的英雄，帶著她的盾牌雄心勃勃的要去參戰(zhàn)，就像一只勇敢的圖騰 [13]。 圖 4— 7 影音學(xué)校建筑設(shè)計(jì) 圖 4— 8 影音學(xué)校建筑設(shè)計(jì) 產(chǎn)品中的民族特征是設(shè)計(jì)的生命所在。相同的設(shè)計(jì)理念使北歐設(shè)計(jì)形成了一個(gè)統(tǒng)一的傳統(tǒng)，北歐設(shè)計(jì)師們都認(rèn)同于、歸屬與該傳統(tǒng)；但另一方面，由于國家、民族、個(gè)性的差異，又使得北歐設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多樣化特征。顯然，多樣化是這個(gè)生機(jī)勃勃傳統(tǒng)之生命力的源泉，是它的澎湃的活水源頭 [2]。 威格納早年潛心研究傳統(tǒng)的中國家具，東方的啟示在他個(gè)人風(fēng)格的設(shè)計(jì)中是顯而易見的。他設(shè)計(jì)的中國椅以實(shí)木為框架，將實(shí)木制作的背板與扶手聯(lián)為一個(gè)整體，形成酣暢的、具有動(dòng)感的線條，過度均勻而有節(jié)制；座面可以有選擇的配以不同的自然材質(zhì)，如藤編、皮革、織物等；造型優(yōu)雅沉靜，具有中國明式家具凝煉明朗的風(fēng)格特征。這便是北歐設(shè)計(jì)師在中國傳統(tǒng)家具 —— 明朝圈椅的基礎(chǔ)上融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念而設(shè)計(jì)的曠世佳作。 北歐因其民族特色，與大自然環(huán)境和諧的關(guān)系，使其住居和設(shè)計(jì)更具人情味，感情更真摯。北歐設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以人為本和人的個(gè)性，這 種設(shè)計(jì)理念充分地體現(xiàn)在他們的生活、工作、福利、安全和娛樂等社會(huì)的方方面面，并對社會(huì)產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響和意義。北歐設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)工藝及手
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