【文章內(nèi)容簡介】 琴 奏鳴聲，增加廈門之旅的文化內(nèi)涵。謝謝各位的合作。 范文網(wǎng)【】 第三篇：福建廈門導(dǎo)游詞英文 福建景點(diǎn)英文介紹 已有 126次閱讀 202122021:45 TheMemorialHalloftheSinoFrenchBattleinMajiangRiver LocatedatthesouthernfootofMajianHillinMaweiDistrict,thehalloccupiesanbuildingareaofover3,1886,theZhaozhong(itmeansmakingtheloyalandgallantfightersknowntothepublic)MemorialHallwassetuptomemoratetheofficersandsolheriseandfallofFujianShippingAdministrationBureau,withhistoricalrelics,photosandmodels,whiletheotherexhibitstherelicsofmartyrs,stoneinscriptions,photographs,andsoon,toconjureupthemliestheRecallingPavilion,eisanancientfortressonthehill. MazuTemple( 媽祖廟 ),knownasth,cenicspotsincludeSunlightRock,SunlightTemple,ShuzhuangGarden,ZhengChenggongMemorialHallandHaoyuanGarde? .. JiuquCreekinWuyishan( 武 夷 山 九 曲溪 )JiuquCreek,theprimescenicspotinWuyushan,originatesinSanbaoMountain,runsdownwarddozensofkilometers,turnsandbendsniimesalongthemountain,fthewindingsectionisaslongas18li(9kilometers).Takingabambooraft,touristscanenjoyafantastictouralongthecreek,viewing39peaksandbeautifulsceneryonbothbanksoftheriver. NationalTouristResortofMeizhouIslandinFujian(湄洲島國家旅游度假區(qū) )MeizhouIslandstandsatthemouthoftheMeizhouBayinFujianProvi,theclimatemild,ofGoddessMatsuoftheSea,whichisalsoknownastheTempleofMeizhou,waserectedin987,thefourthyearduringthereignofEmperorYongXiof3rddayofthe3rdmonthonlunarcalendar,agrandsacrificialceremonyisheldhere,attractingcountlesspilgrimsfromafar. KaiyuanTempleinQuanzhou(泉州開元寺 ) KaiyuanTempleinQuanzhoucity,coveringanareaofthirtythousandsquaremeters,..ItisthelargestBuddhistbuildingcportedbyonehundredcolumns,eachcolumncarvedwithvariouspattern,theimageofwhichisahehallisatwinpagoda,bothofwhichare750yearsold. NationalHolidayResortofWuyiMountains(武夷山國家旅游度假區(qū) )LocatedinthenorthwestpartofFujian,Wuyishan(WuyiMountains),anoldmannamedPenZusettleddowninWuyishan,andfinallyhadtwosonshills,cliffs,riv,passingmountainpeak,including108scenicspots. DawangPeak WawangPeak,thehighestone,eak,toweringintotheclouds,gainedthenameofDawangPeak (GrandKingPeak).Onthefootofthepeak,thereistheWuyipalace,builtinTangDynasty(618907).Itusedtobetheplacewhereformeremperorsheldmemorialceremonies. YunuPeak YunuPeak(JadeLadyPeak)inWuyishan,onthebankofthewindingcreek,treesandbushesformtheshapeofthehair,saidthatJadeLadywasthedaughteroftheJadeEmperortheriverandnin. DrumMountainandSpoutingFountainTemple 福州鼓山和涌泉寺 LocatedintheeasternsuburbofFuzhou,theDrumMountainstandsonthentainTemple,builtinthe2ndyearofKaipingageoflaterLiangDynasty(908AD).ionsandhistoricsites,including25buildingsinChinesetraditionalarchitecturalstyleandmorethantwentythousandvolumesofpreciousBuddhistscripturesandliteratureindifferentversionsofdifferentperiods,cenicspots:theSpiritualSourceCaveintheeastand18cavesinthewest,lyamuseumofmasterpiececalligraphyworks. GuchengCityinTongshanMountain( 東 山 古城 )Guchengcity,locatedinDongshanIslandonthesouthernmostpartofFujian,ingDynasty(1387)2,mmosqueinDamascus,amscripturesinoldArabic. 武夷山 The60squarekilometerWuyiMountainisabout15kilometerssouthofamstartsfromtheSanbaoMountainandflowsthroughXingcunVillagebeforeenteringtheWuyiMountainareaanditisawonderfulexperiencetonChongyou,ChaiyangAcademyandHongqiaoBridgearehistoricalsitesandotherplacesofscenicinterestareDawangPeak,YunuPeak,JieshengPeak,istedasoneoftheworld39。sbiosphereprotectionareas. 第四篇：福建廈門南普陀寺導(dǎo)游詞 篇一 今天我們要游覽的是南普陀寺，它歷史悠久，始于唐朝，但由于多次被毀，又多次重修，所以整個寺廟的建筑 還是比較新。原稱為“普照寺”后被毀，在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀世音菩薩為主，又處于普陀山之南，所以稱其為“南普陀寺”，南普寺原是臨濟(jì)宗派世襲主持， 1924 年改為十方叢林選賢制，選拔賢能之人當(dāng)任主持，自那時起已有十一任主持了，現(xiàn)任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的建筑也別具一格，現(xiàn)在，就隨小吳一同前往參觀一下吧！那我們所需要的時間為一個半小時。 各位來賓，現(xiàn)在請隨我一同入寺參觀，這是天王殿， 1981 年原中國佛教協(xié)會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額。走進(jìn)這天王殿，彌勒佛慈眉笑 眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容可掬，似乎對每一位游客都表示恭候光臨。彌勒佛出生于印度，后來出家拜佛為師，佛預(yù)言他將繼承釋迦牟尼為未來佛，在五十七億六萬年之后在龍華樹下成佛，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意。我們現(xiàn)在看到的已不是印度的彌勒佛，現(xiàn)在中國大多寺廟里供奉的是笑口常開胖彌勒像，他為五代時的契此和尚，今寧波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，無憂無慮，常勸人信佛，且總是眉開顏笑，和善待人，因而人們也稱其為“布袋和尚”，后來他在岳林寺磐石坐化，口中念念有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人不自識”， 人們才醒悟他是彌勒佛的化身。 彌勒佛身后的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護(hù)法神，據(jù)說，如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個寺廟是子孫廟，對外來的云游僧人不開放，最多可吃兩餐，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個寺廟是十方叢林，云游僧人可以免費(fèi)食宿，如果韋馱一手將金剛杵高舉過額，表示寺廟對云游僧人的食宿要收取一定的費(fèi)用。 南普陀寺原先為子孫廟，所以韋馱的金剛杵是著地，后改為十方叢林，但這尊韋馱卻沒有更改外形，其實(shí)云游僧人到此是可以免費(fèi)食宿的。 天王殿內(nèi)兩旁的便是四大天王，分別 代表風(fēng)、調(diào)、雨、順，東方持國天王手持琵琶，意為調(diào)，南方增長天王手持寶劍，意為風(fēng)，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍，意為順，北方多聞天王手持一傘，意為雨。 現(xiàn)在我們走出天王殿，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對稱展開，現(xiàn)在看，左右兩邊分別是鐘、鼓樓！寺廟中一般都是晨鐘暮鼓！而鐘鼓樓第一層分別又供奉著地藏王菩薩和伽藍(lán)菩薩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體中心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑，綠瓦石柱，雕梁畫棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔走、龍鳳呈樣等磁畫，色彩鮮麗，金碧輝煌。南普陀寺始于唐 朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯(lián)為證，“經(jīng)始溯唐朝與開元并古，普光被廈島對太武以增輝”，大雄寶殿中供奉著豎三世佛，分別是過去佛、現(xiàn)在佛與未來佛，中間的就是現(xiàn)在佛，即釋迦牟尼佛，據(jù)說真有其人，原名喬達(dá)摩。悉達(dá)多，是古印度加毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子，十九歲那年于四門出游，感悟到人生的生老病死的狀況，于是決心出家，以擺脫生老病死的困苦，最終經(jīng)過艱難的修行，在菩提樹下覺悟，就成為現(xiàn)在的釋迦牟尼。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個弟子阿難與迦葉，前面還有一尊千手觀音。在殿的后面供奉著西方三圣，中間為阿彌陀佛，左為觀音菩薩，右為大 勢至菩薩。 在大雄寶殿的左右分別是十八羅漢，相傳當(dāng)年羅漢傳入中國時只有十六羅漢，后加入了《法住記》作者慶友法師與此書的翻譯者玄藏。 各位來賓，這是大悲殿，供奉著觀世音菩薩，因?yàn)橛^世音菩薩又稱為大慈大悲觀世音菩薩，所以稱為大悲殿，觀音原名觀世音、觀自在，慈悲之意就是給人與快樂，拔除悲痛。殿內(nèi)供奉四尊觀世音菩薩，安排四方，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，神態(tài)安詳。其余三尊為四十八臂觀音，手上各雕一只小眼，持多種神器，姿態(tài)各一。游人香客必到此參觀朝拜。大殿原為木結(jié)構(gòu)，八角三重飛檐，全 以斗拱架疊建成，殿內(nèi)藻井，全用木料斗拱，不用一支鐵釘。由于香火太盛這兒多次燒，所以等會兒要燒香的朋友請不要把香火帶到殿內(nèi)，在殿外燒就可以了。 前方便是藏經(jīng)閣，為中軸主體的最高層，這閣建筑頗有特色，有中西合璧的韻味，上為歇山式屋頂，下為西洋式架構(gòu)，重檐雙層閣樓，上層