【正文】 在，慈悲之意就是給人與快樂，拔除悲痛。殿內(nèi)供奉四尊觀世音菩薩，安排四方，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，神態(tài)安詳。其余三尊為四十八臂觀音，手上各雕一只小眼，持多種神器，姿態(tài)各一。游人香客必到此參觀朝拜。大殿原為木結(jié)構(gòu)，八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內(nèi)藻井，全用木料斗拱，不用一支鐵釘。由于香火太盛這兒多次燒，所以等會兒要燒香的朋友請不要把香火帶到殿內(nèi)，在殿外燒就可以了。 前方便是 藏經(jīng)閣，為中軸主體的最高層，這閣建筑頗有特色，有中西合璧的韻味，上為歇山式屋頂，下為西洋式架構(gòu)，重檐雙層閣樓，上層藏經(jīng)，下層法堂，二樓有寬敞的天臺。這里面藏著明末用信徒和沙彌刺血寫成的血經(jīng)書，還有著名藝術(shù)家何朝東的作品白瓷觀音、緬甸白玉臥佛等等。 各位來賓隨我再往山上走，這兒有一個大佛字，是閩南寺院中最大的一個，高 4 米多，寬 3 米多，是清光緒三十一年振慧所書。 現(xiàn)在請各位與我一同往回走，南普陀是全國佛教高等教育的基地，這是閩南佛學(xué)院，創(chuàng)辦于 1925 年，由當(dāng)時南普陀的主持會泉大師為首任院長，他將 佛學(xué)院作為改革中國僧侶的教育實驗園地，使之成為中外著名的佛教高等學(xué)府， 1937 年抗日軍興，學(xué)院停辦， 1985 年又正式復(fù)辦，由趙樸初會長重寫了院額，現(xiàn)設(shè)有男女兩部，男部在南普陀，女院在金榜公園內(nèi)的紫竹林寺內(nèi)，學(xué)院的每任校長都是由南普陀現(xiàn)任主持當(dāng)任，所以現(xiàn)在的校長就是圣輝師。 各位來賓，看對面的普照樓，是專門供應(yīng)素齋的地方，南普陀素菜以其清純素雅的獨特風(fēng)味馳名中外，拋開了素菜仿制葷腥模樣的傳統(tǒng)，堅持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名為“半月沉江”這是郭沫若先生所取的名， 1962 年郭沫若先生偕夫 人來到南普陀寺，參觀品嘗素菜，他看過菜單后便把菜名排列編成韻律詩句，邊吃邊打拍子唱，興致甚高，當(dāng)端上當(dāng)歸香菇冬筍面筋湯時，見其一半香菇為墨色，一半面筋為白色，宛如半輪月影沉入江底，于是便為這道菜取名為“半月沉江”。 現(xiàn)在留下一些半個小時時間給大家自由活動，現(xiàn)在是下午五點，五點半大家在車上集合，記住我們的車號是閩 d88888。今天我們的行程到此結(jié)束，南普陀有著他獨特的文化與歷史，這一行給你們留下一些什么樣的感覺呢 ?我們即將分離，天下沒有不散的宴席，歡迎各位有機會下次再帶上你們的親朋好友讓我們再次相聚廈 門、相聚明天美好的未來 !謝謝各位對我工作的至此 ! 最新版福建廈門導(dǎo)游詞范文 4 環(huán)島路全程 31 公里，路寬 44～ 60 米，為雙向 6 車道，綠化帶 80～100 米，是廈門市環(huán)海風(fēng)景旅游干道之一。環(huán)島路的建設(shè)一直奉行“臨海見海，把最美的沙灘留給百姓”的宗旨，有的依山傍海，有的凌海架橋，有的穿石鉆洞，建設(shè)起點高，標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)，充分體現(xiàn)了亞熱帶風(fēng)光特色。通過近 47 萬平方米的綠化、小品等充分體現(xiàn)了亞熱帶風(fēng)光，體現(xiàn)了廈門特色，形成了一條集旅游觀光和休閑娛樂為一體的濱海走廊。展現(xiàn)在人們眼前的是一幅藍(lán)天、大海、沙灘、綠地和 四季花開不斷的美好圖畫。環(huán)島路將依據(jù)現(xiàn)有地貌，海濱沙灘、歷史文脈，從“人、自然、生態(tài)”的理念出發(fā)，上下行分幅設(shè)計，中間和兩側(cè)各留 50～ 150米的景觀分隔帶和防風(fēng)林帶。道路依坡就勢，形成一條原始與現(xiàn)代，開發(fā)與保護相結(jié)合的生態(tài)路。同時，隨著五緣灣大橋的建成，將使原本略顯沉寂的廈門島東北部突現(xiàn)一弘明月伴潮升的壯麗景觀。形成了曾厝垵綜合服務(wù)中心、黃厝旅游服務(wù)中心和前埔會展中心，整條道路自然清新，品位高雅，美觀大方。 20_年，“東環(huán)望海”被評定為廈門新二十名景之一。其中從廈門大學(xué)到前埔的一段海岸，長約 9 公里，稱為黃金 海岸線，是集旅游、觀光和休閑娛樂于一體的海濱綠色長廊。 廣播山下的環(huán)島路北側(cè)路邊，豎立著有“一國兩制統(tǒng)一中國”大標(biāo)語牌。 從演武路至白城段的環(huán)島路，與岸同高，是一條呈 S 形的流線型路段，總長 公里，橋長超過 1 公里，為雙向 4 車道，如長龍凌波臥海，騰空而起。有趣的是，橋梁造型為魚腹式，橋墩為橢圓型、形成美麗的觀海長廊，人們可以從不同角度，不同層次，不同側(cè)面觀賞海岸、沙灘、海浪等景色。 這一段的堤岸與橋分離，體現(xiàn)出橋岸結(jié)合、互為風(fēng)景的特點。環(huán)島路保留臨海單位原來興建的觀海亭，臨海階梯間隔分布，游人可隨時下海灘散步。特別值得一提的是，這段橋梁的夜景設(shè)計采用白色光源，橋上不設(shè)高欄桿，線型光源設(shè)在護欄上，晚上的長橋因此變成一條舞動的白色光帶，讓人們真正觀賞到“長橋臥波，堤岸典雅”的夜景。 最新版福建廈門導(dǎo)游詞范文 5 集美鎮(zhèn)位于廈門市北部，距市區(qū)約 17 公里，面積為 平方公里，是愛國華僑陳嘉庚先生的故鄉(xiāng)。集美鎮(zhèn)有著名的集美學(xué)村、陳嘉庚故居、歸來堂、鰲園及長達 2212 米的 高集海堤。是中外聞名的文化教百區(qū)和僑鄉(xiāng)，也是風(fēng)光綺麗的游覽勝地。 市區(qū)與集美之間有公共汽車、出租車和火車通達。出集美站，經(jīng)過大橋，有廖承志手書“集美學(xué)村”的牌坊式大門聳峙鎮(zhèn)口。沿著花崗巖鋪砌的斜坡大道向前，集美學(xué)村的各級各類學(xué)校及各種文化機構(gòu)，均順著山坡筑于林蔭之中。陳嘉庚先生從 1920_年起，以個人的資財，創(chuàng)辦集美學(xué)村，前后耗資 1 億多元，總建筑面積達 10 萬多平方米，擁有師生 1 萬余人。由于集美學(xué)村的建筑集中西風(fēng)格于一體，又瀕臨風(fēng)景秀麗的海濱，鱗次櫛比的樓房和亭臺樓閣交相輝映，已成為一處獨具特色的海濱 游覽區(qū)。 陳嘉庚故居位于集美鎮(zhèn)后尾角，是一幢不高的兩層淺灰色樓房，庭院里柏樹翠綠，橘黃花紅。橫匾“陳嘉庚先生故居”系在 1980 年故居翻修時請廖承志題寫。一樓現(xiàn)為集美學(xué)校校務(wù)委員會所在地，二樓陳列著陳嘉庚先生的遺物。二樓西側(cè)耳房是辦公室，老式的寫字臺，一對不同式樣的沙發(fā)椅。臥室也極其簡樸，舊式木床，就連兩只舊皮箱，也是 1950年歸國時從新加坡帶回來的。與衛(wèi)生室一板之隔的餐室，只放置一大圓木板桌， 10 只小圓木凳。就在這里招待過中央領(lǐng)導(dǎo)和社會名流以及華僑人士。二樓正中是會議室，簡單的長方形會議桌和 10多個 木靠背椅。墻上掛著陳嘉庚先生的遺像。故居西側(cè)又建了一幢三層樓房，陳列著各種實物，照片和圖表，生動地介紹了陳嘉庚先生愛國的一生。 歸來堂坐落在故居前面，是一幢具有閩南風(fēng)格的單層建筑，面積4000 平方米。“歸來”之意，是陳嘉庚先生愛國愛鄉(xiāng)的象征，它將指引著成千上萬的海外赤子，為祖國的富強而歸來。步入大廳，入門處置招式屏風(fēng)，刻著 1961 年 8 月 15 日首都各界公祭陳嘉庚先生的悼詞。大廳正中端坐陳嘉庚先生的青石雕像。兩側(cè)方柱上，掛著郭沫若撰寫的楹聯(lián)：“鰲園博物大觀百聞不如一見，鷺江集美中學(xué)萬人共仰千秋”。東西墻 上懸掛陳嘉庚先生生前主要活動的像片。出廳堂大門即是拜亭。有條石鋪成的庭院可達“歸來堂”。園內(nèi)有一尊陳嘉庚先生銅像，高 米，基座 米，銅像后的花崗巖屏墻上鐫刻著題詞：“華僑旗幟，民族光輝”。歸來堂于 1962年 8月 12日陳嘉庚先生逝世周年紀(jì)念日建成，9 月對外開放。 鰲園位于集美鎮(zhèn)東南隅，占地面積近 9000 平方米，緊靠海邊，風(fēng)景優(yōu)美。因如鰲頭伸入海中，故名。鰲園由陳嘉庚先生陵墓、集美解放紀(jì)念碑和門廊三個部分組成。進入鰲園便是一條 50 米長的廊道，長廊兩廂照壁上青石浮雕我國古今歷史人物故事畫 40 余幅， 人物千姿百態(tài)，栩栩如生。陳嘉庚先生的陵墓為龜壽形，由 13 塊水磨青石鑲成。墓圍屏壁有 15 幅陳嘉庚先生的傳記浮雕。集美解放紀(jì)念碑，碑心石上有題寫的“集美解放紀(jì)念碑”七個大字，背面是陳嘉庚先生撰寫的碑文。碑高 28 米，全部用花崗巖石砌成。碑座底層石階 8 級，象征八年抗戰(zhàn) 。上層 3 級，象征三年解放戰(zhàn)爭。鰲園內(nèi)有許多國家領(lǐng)導(dǎo)人與各界名流題贈的詩文和對聯(lián)的題刻。遍布全園的青石浮雕是鰲園的一大特色。被譽為福建省的一座石雕藝術(shù)寶庫。 集美與廈門中隔潯江。 1954 年集美通向廈門的高崎海堤筑成，緊接著通向杏林的海堤也峻工。于 是 10 里雙堤把大陸與廈門島聯(lián)在一起，集美南北交通樞紐。當(dāng)你乘坐鷹廈列車馳過跨海長堤時，那一幢幢紅墻綠樓大廈，亭謝碑塔，在綠樹濃蔭的掩映中顯露。潯江東去，波光靄影。 最新版福建廈門導(dǎo)游詞范文 5 篇 第二篇：福建廈門鼓浪嶼導(dǎo)游詞 各位團友： 大家好！今天我們游覽“海上花園”鼓浪嶼。 現(xiàn)在我們的車行駛在中山路上。中山路是廈門目前最繁華的商業(yè)街，它建于 20 世紀(jì)二三十年代，又是一條老街，街旁建筑為騎樓式（將樓的下層部分做成柱廊式人行道，使樓層的一部分跨建在人行道上，用以避雨、遮陽 、通行，故名騎樓），這是廈門一大特色。中國南方城市和東南亞國家的城市多有這種駛樓。這主要是考慮到廈門地處亞熱帶，有時陽光照射強烈，風(fēng)雨交加，行人可以在騎樓下防曬避雨，自由行走，隨意購物。中山路是廈門的主要商業(yè)街，也是廈門的文明街，品種繁多齊全，國貨、洋貨均有。 各位團友，渡船時間約為六分鐘，下面我向大家簡單介紹鼓浪嶼?？?，對面的小島就是鼓浪嶼，這條江叫鷺江，也叫廈鼓海峽，寬 600米。鼓浪嶼面積 平方公里，人口 萬。宋元時期稱“圓沙州”，明肛始稱鼓浪嶼。因島的西南海邊有一塊大巖石，長年累月被 海浪沖出一個大洞，每逢潮漲，海浪撲打巖洞，發(fā)出如擂鼓的聲音，所以人們叫它為“鼓浪石”，小島也就叫鼓浪嶼了?，F(xiàn)為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，是福建旅游景區(qū)“十佳”之首。 各位團友，碼頭到了，這個碼頭是 1976 年新建的，以前的碼頭很小，是 1938 年建的。這里原來是西方列強販賣中國勞工出洋乘船的地方，大家看過《海囚》這部電影吧，那“海囚”就是從個碼頭乘船出發(fā)的。為解決乘船擁擠的問題，建了這個“鋼琴碼頭”。因為鼓浪嶼是“音樂之島”，要使游人一跳上鼓浪嶼就接觸到音樂的氣氛圍，大家看這是不是有點像張開的三角鋼琴！ 各位團友，豉浪嶼除了少量觀光電瓶車外，沒有其他車輛，在島上步行別有情趣?，F(xiàn)在我們一邊走一邊觀賞鼓浪嶼歐陸建筑的風(fēng)采吧！ 日光巖 各位團友： 這是日光巖寺新修的山門，讓我們先看前方巨石上的三幅石刻，這好像一個人寫的，其實是三人所書。“鼓浪洞天”是明萬歷年間（ 1573年）泉州同知丁一中寫，已經(jīng) 400 多年了，是日光巖上最早的題刻；“鷺江第一”是清代道進士林緘所寫，也有 100 多年了；“天風(fēng)海濤”是民國 4 年（ 1915 年）福建巡按使許世英寫的。在如此高大的石頭上凌空崖刻，氣魄很大。 各位團友，日光巖寺原名蓮花庵，是廈門四大名庵之一，實際是一石洞，以石為頂，故又叫“一片瓦”，始建于明代正德年間，萬歷十四年（ 1586 年）重建。因為每天凌晨，朝陽從廈門五老峰后升起，蓮花庵最先沐浴在陽光里，因此得名“日光寺”。又傳說當(dāng)年顧成功來到晃巖（日光巖的別稱），看到這里景色遠(yuǎn)勝過日本的日光山，便把“晃”字拆開，稱為日光巖。日光寺屢毀屢建，清同治年間，建圓明展，祀彌勒。 1917 年建大雄寶殿。解放后，圓明殿改成念佛堂。改革開放后，落實宗教政策，日光寺得到政府的扶持，接受海內(nèi)外十方善信的捐贈，大興土木 ，翻修了大雄寶殿，新建了山門、鐘鼓樓、旅游平臺、法堂、僧舍、小賣部和膳堂，寺廟煥然一新。日光寺是一座精巧玲瓏袖珍式的寺廟，大雄殿、彌陀殿對合而設(shè)，是全國唯一的。由于環(huán)境優(yōu)越，歷代高僧不斷，著名的弘一法師 1936 年曾在這里閉方便關(guān) 8 個月。 日光山又稱龍頭山，與廈門的虎頭山隔海相望，一龍一虎把守廈門港，叫“龍虎守江”。這里原有一亭名“旭亭”，早已毀圯。臺灣文人石國球?qū)懥艘黄缎裢び洝?，描寫日光巖“山羅海繞，極目東南第一津，水光接天，洪波浴日，皆為梵剎呈奇”，磴道巨石夾峙，森嚴(yán)壁立，有“九夏生寒”之意，涼 意自然來自“鷺江龍窟”了。 毓園 各位團友： 各位團友，這里展示了林大夫平凡而又偉大的一生。這些實物都是她生前用過的，這些照片是她學(xué)習(xí)、工作、生活和參加社會活動的記錄，這些是她的著作、論文和各種證書。從這些實物、照片、資料中我們可以看到林大夫?qū)ぷ鳂O端認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對同志特別是對嬰兒、母親的赤誠熱愛，這都是值得我們后人學(xué)習(xí)。 各位團友，游覽鼓浪嶼到此全部結(jié)束了。各位如還有興趣，可以擠出時間，到環(huán)島路走走，欣賞一下大海的風(fēng)韻和歐陸建筑的風(fēng)采，也可深入小巷，聽的別墅里流出的鋼