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正文內(nèi)容

月亮與六便士讀后感600字共5篇(編輯修改稿)

2025-05-28 10:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 開業(yè),仿佛走到哪里都擺的《月亮與六便士》,于是便買了一本。 書中講述了一位英國經(jīng)紀(jì)人,思特里??颂m德放棄了安穩(wěn)的生活,拋下工作,以及家庭, 只身來到巴黎追求夢想,學(xué)習(xí)繪畫的故事,最好來到塔希提島,并與當(dāng)?shù)嘏咏Y(jié)婚,病逝他鄉(xiāng)的故事。 故事本身并不復(fù)雜,但其中蘊藏著人性的探討卻極為深刻。在世俗的眼里思特里??颂m德簡直渣到了極點,但從藝術(shù)的角度,他又是如此的勇敢。 東昆老師曾經(jīng)講過語言的盡頭是“藝術(shù)”,那么我想,真正的藝術(shù)家也不是用語言可以描述的吧。 離開了倫敦來到巴黎,離開了巴黎又來到了塔希提,在這座被稱為離天堂最近的南太平洋的小島上,思特里。克蘭德終于找到了自己心靈的家,于是他拿起畫筆,描繪出它的樣子,世人無論當(dāng)成杰作還是 垃圾,應(yīng)該與他都無關(guān)了。他只是畫出眼睛看到的東西,劃出了他的夢,于是他的心從此不用再流浪了。 認(rèn)為“金錢罪惡”的人是極端的,認(rèn)為“夢想即一切”的人也是不成熟的。作為一個社會人,如何在月亮與六便士之間平衡是一個難題,這恐怕也是本書大獲成功的原因吧。 推薦這本書的李東昆老師終于辭去了高校教師的職位,跑去北京讀博士了,很多人感到詫異,我卻一點也不奇怪。 而我還整天在六便士中討生活,有時趁著夜晚散步時,偶爾也抬頭看看月亮。 第二篇:《月亮與六便士》讀后感 600 字 《月亮與六便士》讀后感 600 字 當(dāng)看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的會寫讀后感嗎?以下是收集整理的《月亮與六便士》讀后感 600 字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。 《月亮與六便士》讀后感 600 字 1 《月亮與六便士》由被譽為“全世界最會講故事的人” —— 威廉薩默塞特毛姆所作。讀了這本書,我被故事的主人公:查爾斯所感動。 銀行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢想,突然拋妻別子,棄家出走。在 異國他鄉(xiāng),他貧病交加,對夢想?yún)s愈發(fā)堅定執(zhí)著,最后創(chuàng)作出了現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作。 我們知道,查爾斯生活十分富足,可他為了夢想,丟下了這一切。在艱難困苦的生活中,不斷地努力。從一個很一般的畫畫愛好者進入畫室創(chuàng)作,最后成為一個偉大的畫家走出這個畫室。他身上這種永不放棄的高尚品格值得我佩服。 看到他的故事,我覺得以前的我真是太不懂事了。記得小時候,我學(xué)習(xí)鋼琴,我喜歡鋼琴的聲音,可我卻不能吃苦,放棄了我的愛好。而現(xiàn)在,每當(dāng)我聽到別人用鋼琴彈奏出動聽的音樂時,我在陶醉中開始后悔。 本來我還可以繼 續(xù)學(xué)下去的,可不行了,我不愛護眼睛,現(xiàn)在眼睛近視了,醫(yī)生說不能看五線譜,不然近視會越來越嚴(yán)重。比起來,身體更重要,因此我就再也沒有學(xué)鋼琴的機會了。 每當(dāng)別人在彈奏動人的音樂時,我也就只能在一旁傾聽了?,F(xiàn)在想想,真是后悔莫及,堅持是多么重要的一種品格啊 !在堅持的過程中,雖然不是一帆風(fēng)順的,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹呢 ?每一個成功的背后,都付出了無數(shù)的時間、精力和汗水。如果避開了所有的考驗,一個人就是一個無能的人。既然活在這個世界上,那為什么要浪費生命做一個碌碌無為的人混一輩子 ?因為這個緣故,加上主人公查 爾斯的故事給我的激勵,我以后再也沒有中途放棄過自己的愛好。每次媽媽給我報興趣班,我都一直堅持學(xué)習(xí),從不放棄。 “滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”。正是這種不放棄的精神感染著我一路前行。 《月亮與六便士》讀后感 600 字 2 “滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮?!? 《月亮與六便士》這部小說非常有意思,首先敘述手法就很有趣,以身為作家的第一人稱”我“,來回憶與死后才名聲大噪的著名畫家在生前的一些交集。 小說的描述非常寫實,很多回憶特意形容得不那么確定,更增添了一種真實感 。這就好像是仿古的畫,有了模糊斑駁的痕跡,更容易被人信服。我甚至還上網(wǎng)查,是否真的有“斯特里克蘭”這個畫家,因為拿不準(zhǔn)這是一部小說,還是真實的回憶文了。 另外,毛姆將書中主人公斯特里克蘭的人物性格刻畫得異常鮮明,你在他身上總能感受到強烈的對撞與沖突。就像書名“月亮與六便士”,代表的是理想與現(xiàn)實、藝術(shù)與生活、社會與自我、感性與理智或者其他充斥在我們?nèi)松械募m結(jié)選題,許多人會隨著成長,找到矛盾關(guān)系中的平衡,甚至妥協(xié)。 但已步入中年、生活安定、家庭美滿的斯特里克蘭,卻突然離家出走,只為了實現(xiàn)畫畫的夢想。這就好像心中一直沉睡的野獸,不知道是什么因素使它突然覺醒,然后整個人就再也不受控制了,被這股莫名的力量攫住,發(fā)了瘋地往前跑,顧不上理會搞砸的事情、周圍詫異的眼神,也顧不上窘迫潦倒的自己。 所以在旁觀者的角度看,斯特里克蘭應(yīng)該是非常討厭的,他拋妻棄子、忘恩負(fù)義、自私冷漠、粗魯無禮。這樣一個人設(shè),完全不符合社會主義核心價值觀。但隨著故事的發(fā)展,越是沉浸,就越能理解,他的世界,只有創(chuàng)作。 那是一種與生俱來的 使命,裹挾著巨大的勇氣與魄力。 月亮很美,但義無反顧去追逐的,能有幾個? 讀完這本書,就像在內(nèi)心平靜的湖面投下一顆石子,蕩起層層漣漪,讓你意識到自己曾經(jīng)也是有追求的吧?或者意識到當(dāng)下,噢原來有一天,我們還會這樣平淡無奇、了無生趣地度過一生。 這就是真實世界的殘酷,雞毛蒜皮終究打敗了你的天馬行空。 我們不時抬頭望一望月亮,低頭撿起六便士。 《月亮與六便士》讀后感 600 字 3 我今天讀毛姆的《月亮與六便士》,里面有個人物叫施特略夫。你們要是讀了這本書,一定也會認(rèn)為這 是這本書里最倒霉、最懦弱又最善良的人。 他認(rèn)為男主思特里克蘭德是一個偉大的畫家,盡管男主當(dāng)時還沒有出名,但是施特略夫很欣賞他。男主病得快死了,施特略夫就說服妻子,把思特里克蘭德帶回家照顧他。起初他的妻子特別反對,但是在他的一再勸說下答應(yīng)了。然后施特略夫和他的妻子就無微不至的照顧男主,過了很久,男主終于好了。 這里你肯定認(rèn)為男主是不是應(yīng)該感激施特略夫,錯!他不但沒有感激施特略夫,還拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顧他的乞求和挽留毅然決然地離開了他。 但是施特略夫怕妻子和男主住男主破爛的 屋子受苦,就自己離開,把自己的家留給了他們! 這里就更氣了!一個愛的無私,另外兩個心安理得的接受。他妻子接受也就罷了,男主到底是什么腦回路,不感恩還心安理得地霸占?! 更可氣的是,男主根本就不喜歡他妻子,只是把她當(dāng)作畫裸畫的道具。真是個渣男!后來他丟下他妻子跑了!沒錯,他跑了!絲毫沒有愧疚之意?。。『髞硭€言之鑿鑿,他只是恰好需要一個畫畫的工具,而施特略夫的妻子正好身材好!并且說施特略夫和他妻子感情并不好!因為施特略夫見到了他妻子最窘迫的時候,是在那個時候接納她的。 這個男主實在實在 是個渣男鼻祖無疑了,但他確實又是一個追尋月亮的精神境界很高的熱烈之人。啊,我這個時候都不想辯證看待問題了,這個施特略夫是不會看人嗎?一個人再有才華沒有人品只會成為禍害呀! 這本書雖然是毛姆的代表作,看到這里說實話有點不想看了。 《月亮與六便士》讀后感 600 字 4 曾經(jīng)在某部電影中看到過一句話:我不是只要生存,我要活得有意義。我想,這也是毛姆這本書的精華所在。事業(yè)小成的斯特里克蘭離開妻子和孩子,放棄已有的安穩(wěn)工作,只身一人前往巴黎學(xué)習(xí)繪畫,窮困潦倒,疾病纏身,卻從未放棄追求心中的理想,在 小木屋中完成光怪陸離的巨作后,心滿意足地將它付之一炬。 一生很長,請?zhí)ь^望一望月亮。 在很多人眼里,放棄現(xiàn)有的安穩(wěn)生活,離開相處多年的親人,去追求虛無縹緲的“幻想”,甚至為其獻(xiàn)身,這些行為十分可笑,甚至令人鄙夷和不理解。特別是在疫情期間,我對閱讀與生活有了更深刻的感悟,我認(rèn)為,這恰恰是“生活”二字更深層次的意義所在。我時常想,倘若所有人都以出生、成長、成人、繁衍、死去,這個死板的程序來生存,那么人類的存在,和其他動物好似也并無差別。倘若沒有理想,只是日復(fù)一日地做著相同的工作,我們究竟是在世間 為理想奔走了兩萬多天,還是只是為了生活,原地踏步,一天重復(fù)了兩萬多遍? 正是因為有理想有追求,我們與其它動物有了分野?!对铝僚c六便士》中有一句話:滿地都是六便士,他卻抬頭望見了月亮。我想,六便士對應(yīng)的是觸手可及的現(xiàn)實,月亮是遠(yuǎn)在天邊的理想。書中的斯特里克蘭顯然是望月者、追月者。我想,我們也許只能偶爾在雞毛遍地的生活中遠(yuǎn)觀月亮,而沒有攬星摘月的勇氣,卻始終對追月者留有幾分尊重與欣賞。 要始終懷擁一份對光潔理想的向往。滾滾紅塵,我們只是其中最庸碌平凡的一粒?;蛟S,我們在六便士堆里終生打滾,但我們 每個夜晚都有夢可做。 人靜月明的夜里,理想還醒著,我們也可以輕悄地推開窗,抬起頭,望一望月亮。 《月亮與六便士》讀后感 600 字 5 月亮是理想,六便士是物質(zhì)生活,二者可共語,也可分開而論。但我確實沒有想到斯朱蘭竟可以把它們分得如此之開,以致于我對他充滿了憤怒、厭惡與不解,只是最終是不可名狀的敬佩。 美,給漫不經(jīng)心的人順手拾撿,失去了尊嚴(yán);美,字用得太濫跟千萬個不值一提的俗物共用一名,也喪失了尊嚴(yán)??赡堋懊馈钡脛澐謧€等級,像這樣按筆畫“一筆,兩筆??九筆‘美’”,而這個等級,在每 個人自己心里。斯朱蘭所追求的美可能真美,但我無法理解更做不到。他對任何都不屑一顧的樣子,真的好討打。而他對病魔的不屑以至最后不屑一顧一把火燒掉他的一切,先是震驚,再是敬佩。 我可能抓住了中心思想,但我還想說說我喜歡的細(xì)節(jié)。 “愛情中的傲氣只是因為你其實更愛自己?!睍翰徽摰驴藢ζ拮訉ψ约旱谋撑阉鞯姆磻?yīng)到底是因為愛還是因為自卑,或是二者共驅(qū),他已然沒有了傲氣。愛情當(dāng)中互相有愛(劃重點)的兩個人總有一個更愛對方,而另一個其實是更愛自己的,或許這樣的愛情才走得更遠(yuǎn)。(德克對妻子的愛只是一廂情愿罷了) “自己用情既深,對方不能不報以深情?!庇薮乐翗O的幼稚觀點。倘若對方毫無同情之心,感恩之心,何來深情?就算有,又何以見得深情即愛情? “生活保障的滿足,家財在手的驕傲,受人寵愛的快樂,有家可歸的欣慰”確是舒適安逸, 我可能有點自私,但好像缺了什么,我大概真的有愛吧?。ㄋ悴簧蠠o私,怎么說也是隱藏得很好的自私:柔弱感、保護欲、善待和取悅對方的沖動) 說這些,都源于,我是一個俗人。 《月亮與六便士》讀后感 600 字 6 第四部分(第十八章 — 第二十二章)小說中主人公在羅馬結(jié)識了畫家施特略夫。 施特略夫非常重感情,但是在他那很容易就被打動的感情里面卻寒有某種愚蠢的東西,讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒有感激之情。他不斷受人傷害,可是他的性格又是那么善良,從來不肯懷恨人;即便挨了毒蛇咬,也不懂得吸取經(jīng)驗 教訓(xùn),只要疼痛一過,又會心存憐憫地把蛇揣在懷里。 他是個名副其實的好人。他極力肯定并向其他人推薦思特里克蘭德的畫作,不管思特里克蘭德是否領(lǐng)情;得知妻子和朋友背叛自己,他傷心難過卻還是要默默祝福,自己凈身出戶。 可就是這樣善良的一個人,總給人一種自說自話、自娛自樂的感覺。他每天為不同的人奔波忙碌著。他發(fā)放愛心、提供幫助,可又好像沒人領(lǐng)情的樣子。他的生活好像是披著滑稽劇外衣的一出悲劇。他一個人在舞臺上惟妙惟肖地表演著,而臺下,空無一人。 面對妻子的背叛他說:“我愛她大大超過愛自己。在我看 來,愛情一旦摻雜了自負(fù),原因只能有一個,即你實際上還是最愛自己?!? 一個不愛自己的人,有什么資格對別人善良。那什么是善良呢?善良并非為別人而活,不是犧牲自己去換取別人的幸福,而是想辦法讓大家過得更好。善良也是一種大智慧。施特略夫的善良,太過愚蠢和卑微。好人的世界會是一片祥和,而老好人的世界則會是哀鴻遍野。放棄底線,模糊邊界,不是真正的善良,而為了滿足自己的拯救情結(jié),到頭來遍體鱗傷、滿目瘡痍的不僅僅是自己,還有最親最近的人。 《月亮與六便士》讀后感 600 字 7 毛姆的小說《月亮與六便士》 以法國著名畫家保羅高更為原型,寫的是年過四十的查理斯思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫畫,幾年后去了南太平洋島塔希提,在那里度過余生并創(chuàng)作出了價值非凡作品的故事。 月亮代表夢想,遙遠(yuǎn)卻皎潔!每個人都看得到卻很難觸及;六便士代表財富,咫尺但難
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