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正文內(nèi)容

子夜讀后感通用最終五篇(編輯修改稿)

2025-05-28 09:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、軍政、勞資、新儒林人 物及大家庭主仆關(guān)系等各個社會層面的生活圖景。 《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu),茅盾處理得相當(dāng)成功的,各條線索齊頭并進(jìn),中心突出,既相對獨(dú)立,又縱橫交織,使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件,有機(jī)地結(jié)合在一起,成為一個藝術(shù)的整體,像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。 完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思,茅盾是寫歷史畫卷的大手筆,概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史,歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品,我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭,尋覓到各個階級,各個階層,各種傾向,各種代表心物的音容笑貌。 茅盾創(chuàng) 作《子夜》時,明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會”要以農(nóng)村與都市的對比反映中國革命的“整個面貌”。正是出于對社會面貌整體把握的需要,他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板,因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。 《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現(xiàn),而且更注意社會結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個都作為他所屬的階級的“標(biāo)本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子,既是“單個人”,又都是帶有特指意義的社會 角色。他們個人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會群類的基本狀況。 在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時,茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合,因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾,也才符合生活的實(shí)際。 他以城市為近景,以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局,以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺,通過作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿莸淖兓?,起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭和階級斗爭時,采用不同的方法安排線索,形成虛實(shí)結(jié)合,疏密相間的布局。在這里,我們可以看出,茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思,為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國 30 年代社會生活的完整面貌的百科全書。 《子夜》讀后感 3 最近閱讀了茅盾先生的小說《子夜》,得到了一些感受,感悟可能不深,在此作個分享。 這篇文章主要描述 1930 年代的商界故事,小說內(nèi)容充斥著資本家的利益考量、帝國主義的入侵與干涉、平民工人生活的艱辛等內(nèi)容。茅盾先生用了巧妙且豐富的語言刻畫出了鮮明的人物性格并且為我們較為清晰得闡述了當(dāng)時民族工業(yè)的發(fā)展困境。 由這篇小說我明顯可以感悟總結(jié)出一點(diǎn)道理:在一個完全沒有擺脫外國資本勢力控制的國度里,想要發(fā)展本國強(qiáng)健民族工業(yè)體系是不可能的。這就好比一頭被鐵鏈栓著的猛虎永遠(yuǎn)也無法成為森林之王一樣。但是在 當(dāng)時那樣的時代背景下,民族工業(yè)還沒有獲得足夠優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境,尤其是當(dāng)時外國資本勢力對我國的控制影響很強(qiáng)。外國勢力出于自身利益考慮,肯定會千方百計(jì)阻撓我國民族工業(yè)的實(shí)質(zhì)提升。一頭猛虎想掙斷鐵鏈?zhǔn)切枰纯鄴暝^程的,小說恰是在描寫當(dāng)時的一個民族資本家在探索摸索發(fā)展過程當(dāng)中歷經(jīng)的掙扎而最終失敗的故事。 因此,讀完這篇小說我們當(dāng)代青少年們應(yīng)該從小就收獲豐富經(jīng)濟(jì)知識。要明白一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾經(jīng)是經(jīng)歷過怎么樣的困境,取得如今的成績是多么不易。我們這一代青年一定要繼承先輩的業(yè)績,要以清醒的頭腦注重發(fā)展健全民族工 業(yè),秉承艱苦樸素、自力更生的理念,在此基礎(chǔ)上拓新與發(fā)展,為國家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展振興貢獻(xiàn)自己的一份力量。 《子夜》讀后感 4 盡管一眼就看出現(xiàn)行版諸多刪改處,有些地方“臉譜化”了很多,但是不失為一幅 30 年代整個社會風(fēng)情長卷(盡管敘述以上海為中心)。 首先,資本家這些描寫就跟香港商戰(zhàn)片極其相似。所以這點(diǎn)絕不是像傳統(tǒng)認(rèn)為最出彩的地方,其實(shí)是以中原混戰(zhàn)為背景的結(jié)構(gòu),讓人頓時進(jìn)入了那個歷史時空,明白了多處政治對比勢力。 第二,寫知識分子的那些也特別有意思。范博文這樣的詩人,是有典型意義的 ,盡管作者對他的描寫最后來了“華麗的轉(zhuǎn)身”(受后來影響吧),但是小資式的苦悶情節(jié)非常到位,杜家兩叔侄的政治 %主張,文藝氣息,吳芝生和很多年青人一樣,都認(rèn)為只要一個問題解決就能拯救整個社會的想法很寫實(shí),三位年青女子不同的性格生活雖然都不及第一點(diǎn)深入,都可以看作那時知識青年界的典型思維生活方式,而且這是有穿越時空意義的,作者的態(tài)度沒有大書特書,也沒有大批特批,非??陀^,很好。(這跟巴金等人就不同) 第三,對共 產(chǎn) 黨正面反面的描寫,很有趣,每個人也可以看出各種不同的內(nèi)容。難怪四人幫時期要被禁了 當(dāng)然吳少奶奶和黃埔軍?!伴L統(tǒng)馬靴,黃色軍裝”的雷參謀,那段過往的 `歲月與今昔的對比,更惹人深思?!白嫔蟽纱汤?,當(dāng)今兩代父與子”的矛盾這些細(xì)節(jié)讀起來,一筆勾勒出時代背景的風(fēng)貌,令人無限遐想。 《子夜》讀后感 5 茅盾先生的《子夜》寫出了 30 年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個時代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過破碎的命運(yùn)。 吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也 是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng) 王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但是他生不逢時,正處于半殖民地半封建社會的中國不能夠讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但是當(dāng) 他想放棄時,他仍對自己說:“不!我還是要干下去的!中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大! —— 只要國家像個國家,政府像個政府,中國工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌雠c趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無數(shù)的感動與欽佩。 但是在欣賞吳蓀甫的同時也得承認(rèn)他的短處。 他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自 尊心太強(qiáng),太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能夠用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時,他想到了自殺。直至小說結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。 此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個洞,露出小 小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落?!边@種平淡的環(huán)境描寫,以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格?!八^不為寫景而寫景,寫景即為寫人。有時是因情取景,有時是借景寫情,情景交融,文無虛筆?!? 讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們在當(dāng)時社會背景下的身不由己。個人欲望,夢想都得順應(yīng)社會的潮流,逆水行舟,是不可能成功的! 《子夜》讀后感 6 時常在想我們沒有 權(quán)利去選擇一個時代,卻又權(quán)利去選擇一種人生。生活在二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能夠說“不”,因?yàn)樗麤]有權(quán)利,然而在這樣一個時代下,他卻有權(quán)利去選擇一種人生,他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān),高舉起民族工業(yè)的旗幟,雖然他最終還是走向了“買辦化”但這其中有他太多的無奈和不得已。 “獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能夠想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應(yīng)從歷 史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫,他只能去適應(yīng)時代,而不能夠去改變一個時代。外國廉價(jià)物資的輸入,使大量資本外流,國內(nèi)買辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰(zhàn),都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價(jià)格的上漲,工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮,投機(jī)商的投機(jī)倒把,軍閥官僚的貪得無厭,無不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān),讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰 笑”更多的是憤怒的笑,是無奈的笑。 讀完此書后,我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時代的英雄,我覺得一點(diǎn)都不為過,他就是一個英雄,雖然這個英雄當(dāng)?shù)锰D難,或許你會反駁,沒有那個英雄是輕松的,但我們平常所說的英雄,他們都有具體可觀的事跡擺在那兒,一目了然,被他們的英雄壯舉所感動,并為之贊譽(yù)。然而吳蓀甫他有什么事跡呢,又有什么令人感動之處呢?但他所克服的是拿個時代的矛盾,處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中,他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了,為中國的民族工業(yè)奮斗了,努力了,雖然他最 后還是逃脫不了失敗的命運(yùn),但在那樣的時代大背景下,能夠讓他成功嗎?
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