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子夜讀后感通用最終五篇-展示頁

2025-05-04 09:33本頁面
  

【正文】 吳芝生和很多年青人一樣,都認(rèn)為只要一個(gè)問題解決就能拯救整個(gè)社會(huì)的想法很寫實(shí),三位年青女子不同的性格生活雖然都不及第一點(diǎn)深入,都可以看作那時(shí)知識(shí)青年界的典型思維生活方式,而且這是有穿越時(shí)空意義的,作者的態(tài)度沒有大書特書,也沒有大批特批,非??陀^,很好。所以這點(diǎn)絕不是像傳統(tǒng)認(rèn)為最出彩的地方,其實(shí)是以中原混戰(zhàn)為背景的結(jié)構(gòu),讓人頓時(shí)進(jìn)入了那個(gè)歷史時(shí)空,明白了多處政治對(duì)比勢(shì)力。 《子夜》讀后感 4 盡管一眼就看出現(xiàn)行版諸多刪改處,有些地方“臉譜化”了很多,但是不失為一幅 30 年代整個(gè)社會(huì)風(fēng)情長(zhǎng)卷(盡管敘述以上海為中心)。要明白一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾經(jīng)是經(jīng)歷過怎么樣的困境,取得如今的成績(jī)是多么不易。一頭猛虎想掙斷鐵鏈?zhǔn)切枰纯鄴暝^程的,小說恰是在描寫當(dāng)時(shí)的一個(gè)民族資本家在探索摸索發(fā)展過程當(dāng)中歷經(jīng)的掙扎而最終失敗的故事。但是在當(dāng)時(shí)那樣的時(shí)代背景下,民族工業(yè)還沒有獲得足夠優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境,尤其是當(dāng)時(shí)外國(guó) 資本勢(shì)力對(duì)我國(guó)的控制影響很強(qiáng)。 由這篇小說我明顯可以感悟總結(jié)出一點(diǎn)道理:在一個(gè)完全沒有擺脫外國(guó)資本勢(shì)力控制的國(guó)度里,想要發(fā)展本國(guó)強(qiáng)健民族工業(yè)體系是不可能的。 這篇文章主要描述 1930 年代的商界故事,小說內(nèi)容充斥著資本家的利益考量、帝國(guó)主義的入侵與干涉、平民工人生活的艱辛等內(nèi)容。他這種闊大的構(gòu)思,為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國(guó) 30 年代社會(huì)生活的完整面貌的百科全書。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí),采用不同的方法安排線索,形成虛實(shí)結(jié)合,疏密相間的布局。 在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時(shí),茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合,因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾,也才符合生活的實(shí)際。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子,既是“單個(gè)人”,又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。寫出他們所具有的社 會(huì)角色特性。 《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn),而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。 茅盾創(chuàng)作《子夜》時(shí),明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國(guó)社會(huì)”要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國(guó)革命的“整個(gè)面貌”。 他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史,歷史化的藝術(shù)。 《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu),茅盾處理得相當(dāng)成功的,各條線索齊頭并進(jìn),中心突出,既相對(duì)獨(dú)立,又縱橫交織,使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件,有機(jī)地結(jié)合在一起,成為一個(gè)藝術(shù)的整體,像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。 ⑤依附于資產(chǎn)階級(jí)的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的日 常生活和尋求刺激的變態(tài)心理以及苦悶抑郁的精神狀態(tài)等。 ③工人階級(jí)的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工,罷工斗爭(zhēng)。 ①以買辦資本家趙伯韜,金融資本家杜竹齋、民族工業(yè)資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機(jī)活動(dòng)。《子夜》蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu),表現(xiàn)社會(huì)變遷的復(fù)雜內(nèi)容,這種龐大結(jié)構(gòu)所展示的組織人物與事件的辦法之多,敘事角度的變化之繁,足以證明茅盾豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與 對(duì)素材的駕馭能力。我不理解社會(huì)主義,可是我現(xiàn)在知道了“只有社會(huì)主義才能救中 國(guó)”這句話的含義。 沒有前途。或許是由于這,有些人變得玩世不恭,對(duì)待愛情、事業(yè)變得絕不在乎,只是一時(shí)行樂。 糾結(jié),一直糾結(jié)。夜上海,是空虛的心靈無處排解的產(chǎn)物,看似繁華,終是泡影??墒鞘怯捎谖也或\(chéng),所以我看的很壓抑。 那個(gè)年代的背景,人們的狀態(tài)我已完全體會(huì)不到,所以我沒法理解主人公的喜怒哀樂,我也不知道資本家如何去運(yùn)作資本,我不了解公債到底咋回事(甚么“空頭”“多頭”的莫名其妙),我更不知道那時(shí)候的軍閥混戰(zhàn)具體是甚么樣子,總之, 看完了,就忘記了。假如這不是本名著,假如我不是附庸風(fēng)雅,我是堅(jiān)持不到讀完的。 《子夜》讀后感 1 我是真當(dāng)經(jīng)典來讀的,可是,一般神圣的東西凡人是看不懂的?!蹲右埂纷x后感(通用)(最終五篇) 第一篇:《子夜》讀后感(通用) 《子夜》讀后感范文(通用 7 篇) 讀完一本經(jīng)典名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是精心整理的《子夜》讀后感范文(通用 7 篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。比如這個(gè)《子夜》,真是夠頭疼的。事前看過解讀,知道這是部了不起的書,甚么線索撲朔迷離(說是八條線索同時(shí)穿插進(jìn)行),甚么全景式敘述,我記不得了,唉,多是好東西不好消化。沒正兒八經(jīng)的看,實(shí)在閑的無聊的時(shí)候就看,大概看了半年了吧。 我印象里子夜應(yīng)當(dāng)是晚上最黑的時(shí)候,還真是符合這本書基調(diào),黑漆漆的,好多場(chǎng)景也是晚上,用夜色粉飾每個(gè)人焦慮恐慌的內(nèi)心,可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。 一個(gè)舊時(shí)代剛剛滅亡,吳老太爺已抱著《太上感應(yīng)篇》西去,新的時(shí)代還未建構(gòu)成立,就算四小姐離開吳公館也沒想好未來的路,吳蓀甫抱著獨(dú)裁的觀念控制著吳公館,又以民族資本家的身 份放眼整個(gè)中國(guó)社會(huì),這是甚么,夾縫中求生存,左顧右盼的結(jié)局只能是破產(chǎn)。所有的題目都沒有具體的行為規(guī)范,連共 *產(chǎn) *黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命組織也沒有具體可行的方針政策,整個(gè)社會(huì)都是一片混亂。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業(yè)業(yè),也不一定就有好結(jié)果,那個(gè)趙伯韜也不一定就是真贏了,唉,沒法說的事兒。子夜的結(jié)局只是吳蓀甫的結(jié)局,對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的前程是沒有前途的。不是沒有走過別的路,別的路是真的走不通! 到此為止,就算是留個(gè)記號(hào),證明我看這本書,或許將來的某一天,我再看《子夜》,會(huì)有新的感悟,更深入,更透徹,再說吧,我也在糾結(jié)中?? 《子夜》讀后感 2 《子夜》所概括社會(huì)生活紛繁萬狀,事件如波,此起彼伏;場(chǎng)面如鏈,交叉出現(xiàn);人物如星,忽閃忽逝,但整個(gè)人物事態(tài)的展開又條貫井然,紛而不亂?!蹲右埂酚形鍡l重要線索貫穿始終。 ②在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略以軍閥混戰(zhàn)等影響下的民族工業(yè)的興辦,掙扎和最后徹底破產(chǎn)。 ④如火如荼的農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng),使吳老太爺倉(cāng)皇出逃,曾滄海暴死街頭,吳蓀甫“雙橋王國(guó)”美夢(mèng)徹底破滅。 通過這五條重要線索,《子夜》試圖概括中國(guó) 30 年代社會(huì)生活的完整面貌,即包活城鄉(xiāng)、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關(guān)系等各個(gè)社會(huì)層面的生活圖景。 完整概括中國(guó)現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思,茅盾是寫歷史畫卷的大手筆,概括歷史完整畫卷的巨匠。通觀茅盾的作品,我們可以窺見中國(guó)現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng),尋覓到各個(gè)階級(jí),各個(gè)階層,各種傾向,各種代表心物的音容笑貌。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要,他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板,因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級(jí)的“標(biāo)本”來塑造。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類的基本狀況。 他以城市為近景,以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局,以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺(tái),通過作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿?shì)的變化,起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在這里,我們可以看出,茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。 《子夜》讀后感 3 最近閱讀了茅盾先生的小說《子夜》,得到了一些感受,感悟可能不深,在 此作個(gè)分享。茅盾先生用了巧妙且豐富的語言刻畫出了鮮明的人物性格并且為我們較為清晰得闡述了當(dāng)時(shí)民族工業(yè)的發(fā)展困境。這就好比一頭被鐵鏈栓著的猛虎永遠(yuǎn)也無法成為森林之王一樣。外國(guó)勢(shì)力出于自身利益考慮,肯定會(huì)千方百計(jì)阻撓我國(guó)民族工業(yè)的實(shí)質(zhì)提升。 因此,讀完這篇小說我們當(dāng)代青少年們應(yīng)該從小就收獲豐富經(jīng)濟(jì)知識(shí)。我們這一代青年一定要繼承先輩的業(yè)績(jī),要以清醒的頭腦注重發(fā)展健全民族工業(yè),秉承艱苦樸素、自力更生的理念,在此基礎(chǔ)上拓新與發(fā)展,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步 發(fā)展振興貢獻(xiàn)自己的一份力量。 首先,資本家這些描寫就跟香港商戰(zhàn)片極其相似。 第二,寫知識(shí)分子的那些也特別有意思。(這跟巴金等人就不同) 第三,對(duì)共 產(chǎn) 黨正面反面的描寫,很有趣,每個(gè)人也可以看出各種不同的內(nèi)容?!白嫔蟽纱汤桑?dāng)今兩代父與子”的矛盾這些細(xì)節(jié)讀起來,一筆勾勒出時(shí)代背景的風(fēng)貌,令人無限遐想。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。 吳蓀甫是民族工業(yè)資 本家,也是《子夜》的主人公。他精明強(qiáng)干,為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。但是他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能夠讓他施展自己的才略。但是當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對(duì)自己說:“不!我還是要干下去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大! —— 只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無數(shù)的感動(dòng)與欽佩。 他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到了自殺。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。 此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫。太陽倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒落。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫情,情景交融,文無虛筆。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的! 《子夜》讀后感 6
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