【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 處世中也有不同的風(fēng)格，但有些原則必須堅(jiān)持和堅(jiān)守。下面，我就領(lǐng)導(dǎo)干部如何做人、做事和做官，談幾點(diǎn)想法，與大家探討和共勉。 一、保持平和心，直面人生路 為什么把這個(gè)問(wèn)題放到第一位來(lái)講呢 ?我想，大家擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)本單位經(jīng)濟(jì)發(fā)展和廉政建設(shè)的雙重責(zé)任，除了要具有良 好的政治素質(zhì)和較強(qiáng)的工作能力外，具備平和的心態(tài)十分重要。這既關(guān)系到干部個(gè)人的成長(zhǎng)，更關(guān)系到黨的事業(yè)發(fā)展。平和心態(tài)包括人的適應(yīng)力、忍受力、控制力和社會(huì)交往力，是一個(gè)人應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、成就事業(yè)、獲得幸福的重要保證。在這方面，主要應(yīng)做到“五有”。 人生是碩果累累，還是庸碌無(wú)為，正確的信念至關(guān)重要。領(lǐng)導(dǎo)干部所產(chǎn)生的各種心理危機(jī)，除了少部分是因個(gè)人品性確有問(wèn)題外，大部分是理想信念發(fā)生動(dòng)搖所致。最典型的例子是河北省原常務(wù)副省長(zhǎng)叢?？?， 1997 年，在仕途上一帆風(fēng) 順的叢福奎沒(méi)有如自己所希望的那樣“再進(jìn)一步”，對(duì)他而言，想當(dāng)省長(zhǎng)的“政治理想”實(shí)現(xiàn)的可能性就更小了。叢福奎從此變得心灰意冷、意志消沉，理想信念也就開(kāi)始動(dòng)搖。而這種動(dòng)搖，則成了他沉迷仙道、走向墮落的開(kāi)始。在一個(gè)所謂的女大師的指點(diǎn)下，他從 1998 年起先后到全國(guó)各地求神拜佛，給自己起了個(gè)法號(hào)“妙全”，完全把個(gè)人的命運(yùn)和政治前途寄希望于“大師”的預(yù)測(cè)和“老佛爺”的恩典。他在石家莊和北京的住宅內(nèi)，不僅設(shè)有佛堂，供奉著佛像，還設(shè)有供道臺(tái)、供神臺(tái)。就這樣，沉迷于磕頭燒香、求神拜佛中的叢福奎，在“阿彌陀佛”之中，徹底背棄了 一個(gè)共產(chǎn)黨員的理想信念。在他看來(lái)，升官無(wú)望，有錢(qián)一樣風(fēng)光。他想到了如何以權(quán)換錢(qián)、借佛生財(cái)，短短的幾年時(shí)間里，他瘋狂斂財(cái) 1700 多萬(wàn)，最終還是沒(méi)有得到神靈的護(hù)佑，而是受到了黨紀(jì)國(guó)法的懲處。因此，大家必須堅(jiān)持正確而堅(jiān)定的信念，只有這樣，才能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中把握正確的政治方向，保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。 二要有頑強(qiáng)的意志。意志是戰(zhàn)勝困難的積極心理。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的大形勢(shì)下，基層工作的要求越來(lái)越高，難度越來(lái)越大，大家所面臨的困難和挑戰(zhàn)，都需要靠堅(jiān)強(qiáng)的意志去應(yīng)對(duì)。對(duì)黨的路線(xiàn)方針政策，對(duì)縣委的重大決策，要 堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)。就拿打基礎(chǔ)的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，打基礎(chǔ)辛苦，打基礎(chǔ)沒(méi)有那種轟轟烈烈的場(chǎng)面，工作成績(jī)也不會(huì)“立竿見(jiàn)影”。有時(shí)候打基礎(chǔ)還會(huì)遭受一些誤解，認(rèn)為沒(méi)有大刀闊斧的魄力，沒(méi)有顯而易見(jiàn)的政績(jī)。很多時(shí)候是付出了精力，卻費(fèi)力不討好。有時(shí)候是付出了自己的名聲，還得不到理解。但在 xx 特殊的時(shí)期，不打基礎(chǔ)是不行的，不咬緊牙關(guān)戰(zhàn)勝困難是不行的。這就好比乘涼和栽樹(shù)，人人都不栽樹(shù)，哪來(lái)的涼乘。當(dāng)然，栽樹(shù)要流汗水、要吃苦頭，這就需要意志。即使困難和挫折再大，也不能浮躁和動(dòng)搖。大家要具有鋼絲般的神經(jīng)和磐石般的意志，遇到困難不退縮，遇 到挫折不氣餒。要有那么一股子韌勁，歷經(jīng)百折而不撓。要有承載壓力的品質(zhì)，努力提高心理承受能力，不要一遇到困難就打退堂鼓，一遇到挫折就精神崩潰，否則，心態(tài)就會(huì)浮躁，心理就會(huì)扭曲，最終也干不成事。 三要有理性的態(tài)度。古人云：傲不可長(zhǎng)，欲不可從，志不可滿(mǎn)，樂(lè)不可極。就是告誡人們對(duì)待事物要有理性的態(tài)度。因此，大家要理性地看待現(xiàn)實(shí)，在工作中做到處變不驚、臨危不亂，越是在困難、挫折面前，越要保持冷靜，理智地處理各種復(fù)雜的問(wèn)題。要理性地看待自己，要有自知之明，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，又要了解自己的缺點(diǎn)，在贊揚(yáng)、擁護(hù)和奉 承面前，不能忘乎所以、迷失自己。要做到得意時(shí)謙遜、失意時(shí)淡泊，臨順境警醒、遇逆境從容。要理性地看待別人，不盲目攀比，不要因?yàn)閯e人提拔比自己快就怨天尤人，抱怨社會(huì)不公、時(shí)運(yùn)不濟(jì)。我們說(shuō)個(gè)人的提拔既要看能力，也要看機(jī)遇，因此要以平常心看待個(gè)人進(jìn)退留轉(zhuǎn)。要看到一些領(lǐng)導(dǎo)干部正是熱衷于與大款比奢華、比排場(chǎng)，才產(chǎn)生了當(dāng)官吃虧的想法，才導(dǎo)致了心理失衡，認(rèn)為不撈白不撈，最終蛻變?yōu)楦瘮》肿?。剛才通?bào)的 xx，在看到煤礦老板一夜暴富后，心理開(kāi)始失衡，私欲隨之膨脹，對(duì)他人送來(lái)的錢(qián)物，從拒收逐步到來(lái)者不拒，進(jìn)而主動(dòng)索要，先后收受老板 的賄賂共計(jì) 30 多萬(wàn)元，結(jié)果是受到黨紀(jì)國(guó)法的懲處。 四要有豁達(dá)的心胸。心胸寬廣是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)。林則徐在升任兩廣總督后，在府壁上題寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：“海納百川，有容乃私欲，剛正不阿。古人尚能如此，更何況我們新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部。因此，大家既然走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，就要有容人的雅量，尊重別人，善待他人，有容人、容物、容天下的大氣。要善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系，團(tuán)結(jié)不同性格、不同能力、不同年齡、不同意見(jiàn)甚至反對(duì)自己意見(jiàn)的人，以真誠(chéng)換真心。要有容事的氣魄，心中想 大事、手上抓大事，對(duì)急難險(xiǎn)重之事，舉重若輕、周密謀劃、妥善解決。對(duì)無(wú)傷大雅的小事，不斤斤計(jì)較、耿耿于懷，而是要一笑了之。 五要有平民的心態(tài)。清代遼東知府杜石坡有一段話(huà)，“做官當(dāng)常想到未做官以前與不做官以后，自律自嚴(yán)，辦事不期勤而自勤，俸祿不期薄而自薄”。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部，“未做官前”是平民百姓，“不做官以后”也是平民百姓，當(dāng)官時(shí)多想想以前未當(dāng)官時(shí)，以及以后不再當(dāng)官時(shí)的樣子，心態(tài)自然平和許多。大家想想，歷史以來(lái)有世世代代為民的，卻沒(méi)有世世代代為官的。所以講為官是一時(shí)的、為民是永久的，職位是暫時(shí)的、做人是 永恒的，民有為官之時(shí)、官也有為民之日。大家走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，如果認(rèn)為自己高人一等，居高臨下、高高在上，就不可能以百姓心態(tài)對(duì)待人和事，也不可能贏得百姓的真心擁護(hù)。常言道，做官先做人。大家要先把自己當(dāng)成普通人，把人做好了，才能當(dāng)好官。要常存感恩之心，感恩父母、感恩同事、感恩組織、感恩周?chē)囊磺校愿卸髦淖龊妹考?，走好人生每一步? 二、為官須修德，用權(quán)要謹(jǐn)慎 官德，是為官之魂，從政之本?！叭恕弊质且黄惨晦啵@一撇應(yīng)該是德，然后是“才”這一捺。沒(méi)有德字這一撇，就不成其人。陳毅同志曾經(jīng)講過(guò)一段話(huà)，一 個(gè)空軍飛行員，如果開(kāi)不好飛機(jī)，那總不好吧； 然而，飛機(jī)開(kāi)得好，開(kāi)過(guò)敵人那邊去，反過(guò)來(lái)打自己的同志，那就更糟了。這話(huà)告訴我們，無(wú)才固然不好，無(wú)德就更不行，才高而缺德是災(zāi)難。那么，怎樣才能加強(qiáng)自身的官德修養(yǎng)呢，我想，主要是做到“八個(gè)謹(jǐn)慎從事”。 一是慎始 —— 謹(jǐn)防第一次?！坝平K當(dāng)慎始”。有這樣一個(gè)故事：明代御史張瀚初上任，前去參見(jiàn)都臺(tái)長(zhǎng)官王延相，王延相跟他說(shuō)起有一次乘轎進(jìn)城遇雨，一名轎夫穿了雙新鞋，開(kāi)始時(shí)小心翼翼地循著干凈的路面走，后來(lái)一不小心踩進(jìn)泥水坑里，由此便顧不了那么多了。這個(gè)故事告訴大家 ，人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備，反正“鞋已經(jīng)臟了”，從此便無(wú)所廉恥和顧忌，肯定會(huì)弄得滿(mǎn)身泥水。人生貴善始。把好了第一次，就掌握了主動(dòng)，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。第一道防線(xiàn)被沖破了，往往會(huì)兵敗如山倒； 第一道閘門(mén)一旦打開(kāi)，欲望的洪水就會(huì)一瀉千里。從我縣近幾年查處幾起案件來(lái)看，這些人之所以走上違紀(jì)違法道路，原因之一就是他們沒(méi)有把握住第一次，才導(dǎo)致在“泥潭”中越陷越深。他們?cè)诿媾R第一道關(guān)口時(shí)，也曾猶豫過(guò)、心虛過(guò)、自責(zé)過(guò)，但終究沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能抵制誘惑，而是在下不為例的自我安慰中一 步步走向歧路。因此 .大家一定要時(shí)刻把握住自己，認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待生活中的每個(gè)第一次。 二是慎言 —— 謹(jǐn)防口無(wú)遮攔?，F(xiàn)在，黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中有一種很不好的現(xiàn)象，就是一些黨員干部在公開(kāi)場(chǎng)合講話(huà)口無(wú)遮攔，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。不顧身份、不分場(chǎng)合、不分對(duì)象地說(shuō)有悖于中央精神的話(huà)，對(duì)中央和上級(jí)黨委的決策及工作評(píng)頭品足、說(shuō)三道四、濫發(fā)議論； 把社會(huì)上某些妄加猜測(cè)的東西和互聯(lián)網(wǎng)上所謂的內(nèi)部消息當(dāng)作談資說(shuō)料，時(shí)而以訛傳訛，時(shí)而添油加醋； 甚至津津樂(lè)道于一些消極頹廢、格調(diào)低下的所謂黃色段子，這在社會(huì)上造成了很不好的影響。特別是在自己的意愿達(dá)不到時(shí)，就造謠誹謗、中傷他人，讓別人也不好過(guò)。這些問(wèn)題，看起來(lái)是嘴巴不對(duì)，實(shí)際上是德性不對(duì)。愛(ài)說(shuō)是非者，必是生非人，至少是心理不陽(yáng)光。為此，大家要用黨員和干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己，約束自己的言行，一定要講黨性、作表率，做到無(wú)根無(wú)據(jù)的話(huà)堅(jiān)決不說(shuō)，不利于黨的形象的事堅(jiān)決不做。在公開(kāi)場(chǎng)合，一定要言必有據(jù)，言必適度，言必實(shí)事求是。 三是慎好 —— 謹(jǐn)防嗜好誤前程。嗜好之心，人皆有之。一個(gè)人有點(diǎn)愛(ài)好是正常的 ，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。但是，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的興趣、愛(ài)好、習(xí)慣，不能過(guò)度放縱，而應(yīng)與官德的修養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)，對(duì)有利于官德修養(yǎng)的就保持，不利于官德修養(yǎng)的就放棄，介于有利與不利之間的就節(jié)制。如果對(duì)自己的愛(ài)好不節(jié)制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法分子腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部的缺口。這絕非危言聳聽(tīng)。從廈門(mén)遠(yuǎn)華走私案中可以看到，涉案大小官員的墮落，正是被賴(lài)昌星從這些人身上的愛(ài)好打開(kāi)缺口的。賴(lài)昌星有一句名言：不怕什么法律條文、規(guī)章制度，就怕領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有興趣愛(ài)好。大家必須要引起高度警覺(jué)。 四是慎欲 —— 謹(jǐn)防縱欲無(wú)度。有的干部之所以在權(quán)、錢(qián)、色的誘惑下墜馬，究其根源是為欲所困、為欲所害，當(dāng)官欲、權(quán)力欲、金錢(qián)欲、美色欲、名利欲、占有欲、享受欲太盛。欲望是天底下最厲害的東西，既能使人進(jìn)步，也能使人墮落。你不想占有，你囊中是空的，你就身輕如燕； 你若想時(shí)時(shí)占有，身心就會(huì)擠壓，人就活得像蝸牛，背上了大包袱。追求個(gè)人欲望的實(shí)現(xiàn)，千萬(wàn)任性不得，放縱不得，不能違背黨紀(jì)國(guó)法，不能違背官德原則。事因知足心常樂(lè)，人到無(wú)求品自高。要做到節(jié)而不過(guò)，遂而不縱，謹(jǐn)防傷身敗德。 五是慎權(quán) —— 謹(jǐn)防濫用權(quán) 力。權(quán)力是把雙刃劍，正確運(yùn)用權(quán)力，掌權(quán)為公，執(zhí)政為民，就會(huì)使權(quán)力造福人民； 濫用權(quán)力，掌權(quán)為己，以權(quán)謀私，就會(huì)因權(quán)力禍害人民。鄧小平同志曾經(jīng)告誡說(shuō)：我們拿到這個(gè)權(quán)以后 .就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。權(quán)力與責(zé)任是相連的，沒(méi)有不負(fù)責(zé)任的權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部把權(quán)力集中到自己手上，就會(huì)把矛盾集中到自己身上，把好處集中到個(gè)人身上，就把災(zāi)害攬到了個(gè)人身上。這次通報(bào)的 xx，為什么一審判了 xx 年，就是因?yàn)槠渲杏幸豁?xiàng)挪用公款的事實(shí)，他在鄉(xiāng)財(cái)務(wù)緊張的情況下，未同班子成員研究，就 擅自將手中掌管的 xx 萬(wàn)元煤礦整合款借給他人，從中漁利。因此，大家在運(yùn)用權(quán)力時(shí)一定要以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)謹(jǐn)慎行事，正確處理好權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。切不可濫用權(quán)力，謀取私利。 六是慎平 —— 謹(jǐn)防坦途翻車(chē)。唐朝詩(shī)人杜旬鶴寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾履人； 卻是平溪無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！比嗽诶Ь场㈦U(xiǎn)境、惡境之中謹(jǐn)慎小心，格外警惕，所以安然無(wú)事，而在順境、佳境之中放松心情，張揚(yáng)豪氣，忘乎所以，往往容易翻船。要知道，人在風(fēng)光處，最不容易看到自己的短處。建國(guó)初期的高崗，當(dāng)了重要職務(wù)還要 當(dāng)“東北王”甚至想當(dāng)獨(dú)立王國(guó)，最風(fēng)光時(shí)也就成了落馬之時(shí)。因此，愈是個(gè)人成長(zhǎng)、進(jìn)步順利的時(shí)候，愈是要保持清醒的頭腦，不能見(jiàn)喜忘憂(yōu)，自松其綁，而只能履平防險(xiǎn)、淺水防深。 七是慎獨(dú) —— 謹(jǐn)防自我放縱。在當(dāng)前新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中，新的體制、新的制度、新的規(guī)則還不是很完備，都可能為違法違紀(jì)分子提供可乘之機(jī)。對(duì)于大家來(lái)說(shuō)，手中都掌握著一定的權(quán)力，倡導(dǎo)慎獨(dú)，不斷修身，無(wú)疑是非常必要的。黨紀(jì)政紀(jì)是建立在高度自覺(jué)基礎(chǔ)之上的，光靠強(qiáng)制很難保證一個(gè)人不犯錯(cuò)誤。有的同志往往在集體活動(dòng)中，在有人監(jiān)督的時(shí)候，能夠按章辦事，嚴(yán)格要求 自己，而在遠(yuǎn)離組織、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候就放松了對(duì)自己的約束，放任自己，結(jié)果犯錯(cuò)誤。如何才能慎獨(dú) ?最重要的是要認(rèn)真地、自覺(jué)地堅(jiān)持“四自”，即：自重、自省、自警、自勵(lì)，做到抵得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。 八是慎友 —— 謹(jǐn)防被朋友拉下水。人生在世，不能沒(méi)有朋友。但領(lǐng)導(dǎo)干部一定要擇善而交，交正直誠(chéng)實(shí)的朋友，交真誠(chéng)坦蕩的朋友。原云南省省長(zhǎng)李嘉廷在出事之前，長(zhǎng)期引以為豪的就是自己性格豪爽、仗義，三教九流都有朋友，可他不知道，這些人看中的不是他夠義氣，而是他手中的權(quán)力。他落馬后，一位行賄者在談話(huà)筆錄中說(shuō)：“李嘉廷是個(gè)講哥們義氣的領(lǐng)導(dǎo)，如果能和他拉上關(guān)系，蒙他的關(guān)照，今后在仕途上一定會(huì)大有好處，所以才花費(fèi)心思，精心安排對(duì)李嘉廷下了如此功夫”。他的情婦更是赤裸裸地說(shuō)：“我和李嘉廷這種關(guān)系完全是相互利用，講白了就是肉體換權(quán)力?！笨梢?jiàn)，天下是沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，一切都是沖著你手中的權(quán)力而來(lái)。有些飯局，看似不影響公務(wù)，實(shí)際上是“鴻門(mén)宴”，要多加小心，防止“禍從口入”。真正和干部親近，和朋友親熱，不是要隔三差五撮一頓，這些充其量是利益之交。關(guān)鍵是要看緊要關(guān)頭的大事、大節(jié)。大家也不要去傍大款，不要被一些別有用心的人所利用，更不能以 這些“感情”來(lái)褻瀆黨紀(jì)國(guó)法，拿國(guó)家和人民的利益去“投桃報(bào)李”。 三、勤廉興事業(yè)，奮發(fā)求作為 人生在世，就要做事。為官掌權(quán)，更要造福一方、安定一方、發(fā)展一方。如何做事 ?首先要勤廉從政、奮發(fā)作為，以踏石留印、抓鐵有痕的作風(fēng)，以時(shí)不我待、寢食難安的責(zé)任感，努力完成黨和人民賦予的使命。 一是要實(shí)在。毛澤東同志早在湖南一師學(xué)習(xí)期間，就提倡“不說(shuō)大話(huà)，不好虛名； 不行架空之事，不談過(guò)高之理?！笔聵I(yè)要成功，需要實(shí)干，需要量變，需要積累，僅僅是學(xué)習(xí)還不夠，還要在實(shí)踐中鍛煉。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)人叫 趙括，從小熟讀兵書(shū)，談起用兵之道，能夠滔滔不絕，連他父親也常對(duì)答不上來(lái)。后來(lái)秦國(guó)進(jìn)攻趙國(guó)。趙王聽(tīng)信流言，撤用廉頗，任用趙括為大將。結(jié)果，趙軍 40 萬(wàn)人馬被圍殲，趙括也遭亂箭射死?？梢?jiàn)，紙上談兵還不行，即使“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，也不見(jiàn)得