【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不矛盾。這讓特蕾莎非常得嫉妒并時(shí)常陷入噩夢(mèng)。特雷莎的不安和痛苦讓托馬斯感到負(fù)罪，這也使他更愛(ài)特蕾莎了，但是他仍沒(méi)有停止與其他女人的約會(huì)。這一行為使兩人的感情一度出現(xiàn)隔閡。 文中，托馬斯一直和一句德語(yǔ)緊密相聯(lián) —— “ Esmusssein!”，意為“非如此不可 !”。托馬斯曾認(rèn)為特蕾莎是他愛(ài)情中的“ Esmusssein”，但后來(lái)他發(fā)現(xiàn)他與特蕾莎的相愛(ài)源于六次偶然，絕不是“非如此不可”。后來(lái)他在夢(mèng)中夢(mèng)到了他愛(ài)情中的“ Esmusssein”，但當(dāng)他醒來(lái)看到特蕾莎時(shí)，他心里想著他還是要和特蕾莎在一起。托馬斯是外科醫(yī)生，他的使命是做手術(shù)、救治病人。他自己這么認(rèn)為，其他人也這么認(rèn)為。所以，做手術(shù)便是“ Esmusssein”。但因?yàn)檎卧?，他在后?lái)放棄了醫(yī)生這一職業(yè)，變成了一個(gè)擦玻璃工，最后成了個(gè)卡車(chē)司機(jī)。這是他第二次放棄了“ Esmusssein”。我隱隱發(fā)現(xiàn)托馬斯一直在背棄他生命中的“ Esmusssein”。他追求的是自由 —— “當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己是自由的，沒(méi)有任何使命時(shí)，便是一種極大的解脫。”單從托馬斯看，他自身享受這種輕飄的自由，享受這種生命的輕。 而另一個(gè)人則與其相反，那就是薩比娜。薩比娜可以說(shuō)是托馬斯最親密的情人了，她喜歡背叛。背叛，就是脫離自己的位置，投向未知。薩比娜覺(jué)得再?zèng)]有比投身未知更美妙的了。因此，她背叛自己父親的愿望，離開(kāi)自己的丈夫，她背叛過(guò)很多次，一直到她離開(kāi)了她的情人 —— 弗蘭茨。薩比娜突然發(fā)現(xiàn)自己的周?chē)黄摽铡．?dāng)親人、丈夫、愛(ài)情、祖國(guó)一樣也不剩時(shí)，還有什么好背叛的 ?這時(shí)候，她感受到了不能承受的生命之輕。這是自由最終所帶給她的。 薩比娜同樣與一個(gè)詞密切關(guān)聯(lián) —— “媚俗”。薩比娜厭惡媚俗，她說(shuō)過(guò)，媚俗是自己一生的敵人。但在 她的內(nèi)心深處同樣存在著媚俗。什么是媚俗 ?“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政還是民主制 ?拒絕消費(fèi)社會(huì)還是提高生產(chǎn) ?要斷頭臺(tái)還是廢除死刑 ?這無(wú)關(guān)緊要。將一個(gè)左的人造就為左的人的，并不是這種或那種理論，而是將任何一種理論都納入所謂偉大的進(jìn)軍這一媚俗之中的能力?！睂⑷魏伪旧砻篮玫睦碚摎w為偉大的進(jìn)軍一類(lèi)，極力鼓吹好的一面，將其夸大，然后摒棄壞的一面，也將其夸大。人們對(duì)事物的看法因而只剩兩面，不是好就是壞。不是盲目崇拜就是憤世嫉俗。人們往往被這一絕對(duì)思想所左右，因而受其驅(qū)動(dòng)，卻仍舊無(wú)動(dòng)于衷。這就是媚俗。 回到文章開(kāi)頭的問(wèn)題，選擇什 么呢 ?輕還是重 ?我們不是托馬斯也不是薩比娜，在之后的人生中細(xì)細(xì)體會(huì)，步步體驗(yàn)，或許能得出答案吧。 不能承受的生命之輕讀書(shū)心得 5 翻開(kāi)這本書(shū)的第一章，我以為這是一本高深莫測(cè)的哲學(xué)探討書(shū)，講述著永恒輪回的秘密。然而當(dāng)我看到第三章，我又心想這是一本描寫(xiě)關(guān)于男女之愛(ài)的書(shū)。其實(shí)知道后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這本昆德拉的杰作就像是一個(gè)碩大的迷宮。你也許很久都找不到一個(gè)入口，因?yàn)閿[在你眼前的入口太多了，多到你不知道該從哪進(jìn)去 。而你一旦進(jìn)入這個(gè)迷宮，里面又是如此地吸引眼球，以至于使你絕不甘心目不轉(zhuǎn)睛地盯著自己的路走出迷宮 。當(dāng)你一轉(zhuǎn)頭，你就迷失在里面出不來(lái)了，因?yàn)橛刑嗟臇|西需要吸收和理解。 一次就是從來(lái)沒(méi)有。這是一句貫穿于全文的話。主人公在生活中碰到了種種問(wèn)題需要做決定：決定是否要背著妻子和自己已經(jīng)愛(ài)上的女子在一起 。決定是否應(yīng)該告訴妻子 。決定是否寫(xiě)自我批評(píng)的聲明或在早已擬好的聲明上簽字等等。但是“人只能活一回，我們無(wú)法驗(yàn)證決定的對(duì)錯(cuò)，因?yàn)?，在任何情況下，我們只能做一個(gè)決定。上天不會(huì)賦予我們第二次、第三次、第四次生命以供比較不同的決定。”但不管做什么樣的決定，我們都沒(méi)辦法去比較，只能是做出假設(shè)。只是做了決定，就不要再 后悔了。因?yàn)槲覀兩钤谝粡埐皇遣輬D的歷史中。 永恒輪回。所以接著這個(gè)話題，作者提出的觀點(diǎn)是永恒輪回之說(shuō)。如果有朝一日，我們?cè)?jīng)歷過(guò)的將無(wú)數(shù)次地重現(xiàn)。那么這個(gè)永恒輪回的世界就是尼采說(shuō)的“最沉重的負(fù)擔(dān)”?？梢韵胂?，當(dāng)耶穌被釘死在十字架上這一畫(huà)面不斷在眼前重現(xiàn)的時(shí)候，生命不就變得沉重得不能再沉重了嗎 ?那么這時(shí)，我們的生活就展現(xiàn)得輕盈燦爛。我不得不贊嘆作者的思辨能力，輕與重的區(qū)別大概也就在于此了吧。 自由。當(dāng)薩比娜離弗蘭茨而去之后，當(dāng)托馬斯這個(gè)醫(yī)院最優(yōu)秀的醫(yī)生離開(kāi)醫(yī)院而去擦窗的時(shí)候，他們都獲得了自由 ，盡管這種自由是來(lái)自于一種他們從未想到的方式。但這種自由真的能給他們帶來(lái)快樂(lè)嗎 ?作者說(shuō)“當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。”他們就是進(jìn)入了“輕”的境界中，這不但是沒(méi)有了負(fù)擔(dān)，內(nèi)心也會(huì)變得空虛了。 偶然。另一方面，特雷莎選擇的應(yīng)該是相對(duì)較“重”的生活。她與托馬斯的相遇來(lái)源于 6 個(gè)偶然。所以托馬斯也曾質(zhì)疑他們的關(guān)系是否真的 39。這么的認(rèn)真。然而特雷莎有她唯一的武器 —— “忠貞”。她經(jīng)常做噩夢(mèng)，這些噩夢(mèng)源自于她對(duì)托馬斯缺乏安全感，總是不信任他。而托馬斯也因?yàn)檫@些噩夢(mèng)逐漸被特雷 莎的愛(ài)束縛。但總之特雷莎用她的實(shí)實(shí)在在的愛(ài)得到了托馬斯。我們也不能因此說(shuō)選擇“重”就是好的，正如后來(lái)特雷莎自己反省的那樣：“為了證實(shí)他是否愛(ài)她，以至于把托馬斯拖到這個(gè)地步：頭發(fā)花白，精疲力竭，指頭僵直，再也握不住外科醫(yī)生的手術(shù)刀了。” 平衡。所以這就是我認(rèn)為的作者所要給出的結(jié)論。我們到底是應(yīng)該選擇重還是輕 ?我認(rèn)為是平衡。過(guò)于輕則浮于空中太虛無(wú)而不可及 。過(guò)于重則沉于大地太實(shí)在而不自由。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去過(guò)一種實(shí)在而內(nèi)心自由舒適的生活，也就不必非得通過(guò)永恒輪回來(lái)驗(yàn)證每個(gè)決定對(duì)與否了。 總之，這個(gè)寒假 ，我置身于這個(gè)大迷宮中。然而我離完全看遍這個(gè)迷宮還差得遠(yuǎn)。它值得用一輩子去細(xì)細(xì)體味。 不能承受的生命之輕閱讀心得 第二篇：生命不能承受之輕 生命不能承受之輕 讀米蘭昆德拉的《生命不能承受之輕》，感覺(jué)每一個(gè)字符都晦澀難懂，然而每一句話語(yǔ)都透露出萬(wàn)花筒一般的哲理性。同張愛(ài)玲一樣，米蘭昆德拉將他對(duì)人性細(xì)致的觀察與體悟轉(zhuǎn)化為種種蒼涼荒誕并彌漫于他的文字當(dāng)中，如同一把鋒利的剪刀，剪破眾人本千瘡百孔的面具，盡致展現(xiàn)人類(lèi)最原始的欲望。 既然很輕，為什么生命還無(wú)法承受？米蘭昆德拉解開(kāi) 了我心中的疑問(wèn)。輕之所以難以承受是因?yàn)槲覀兘?jīng)歷的事情只會(huì)發(fā)生一次，不會(huì)“永恒輪回”，不會(huì)一次次重復(fù)發(fā)生，舉無(wú)可舉，受無(wú)可受，自然便無(wú)法承受。 可是，何謂“輕”，何謂“重”呢？ 我想，人生因?yàn)槁男胸?zé)任和背負(fù)重?fù)?dān)而“重”，因?yàn)椴回?fù)責(zé)任和追求自由為“輕”。人們常常感嘆人生因?yàn)槁男胸?zé)任和背負(fù)重?fù)?dān)而變得沉重?zé)o法承受，正如米蘭昆德拉所說(shuō)的“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。”然而，當(dāng)這些沉重從我們的肩上消失的時(shí)候，我們得到的不是如釋重負(fù)的豁然開(kāi)朗，而是我們?cè)?jīng)看重的生命如今變得如鴻 毛一般，輕得讓人們無(wú)法負(fù)載在生命的軌道上。 托馬斯和特蕾莎之間的愛(ài)情無(wú)疑是美好的，但也是沉重的。托馬斯不可控制的愛(ài)上了特蕾莎，卻不愿依附于家庭責(zé)任，更不愿平凡、專(zhuān)一的去生活，去愛(ài) ,他感受到了他所可能要背負(fù)的生命之重，因此他害怕承受特蕾莎的愛(ài)，因?yàn)檫@就意味著他也要付出他的所有。于是他用極不負(fù)責(zé)的方式迫使特蕾莎給他所謂的自由。然而，當(dāng)特蕾莎離開(kāi)他時(shí)，他之前所感受到的一切沉重都瞬時(shí)消失了，他卻開(kāi)始為自己的不忠而羞愧，承受不了特蕾莎時(shí)的感覺(jué)，于是生命之重變成了生命之輕。 盡管托馬斯努力的逃避生命的重 負(fù)，但最終，還是承受不了生命的輕。有時(shí)候，生命的旺盛正是因?yàn)橛辛恕爸亍钡拇嬖冢柏?fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在”。當(dāng)有一天我們擺脫重?fù)?dān)的時(shí)候，突如其來(lái)的輕松感卻變成空虛與空白，生命的存在還有什么意義？然而，過(guò)于沉重的負(fù)擔(dān)也可能會(huì)壓垮脊柱，麻木人的神經(jīng)。面對(duì)生活，我們既不能確定我們的決策孰好孰壞，也不能使生活完美以后再來(lái)度過(guò)，那么，對(duì)于平衡生命的重和輕，我們注定要陷入一種茫然嗎？也許生活，就像《活著》所說(shuō)的一樣，是為活著本身而活，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。 第三篇：不能承受的生命之輕 一直聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)不錯(cuò)，前幾天在卓越網(wǎng)上買(mǎi)了此書(shū)，不能承受的生命之輕。拿到書(shū)后以為是一本描寫(xiě)愛(ài)情的小說(shuō)，會(huì)很快讀完，出乎意料，沒(méi)那么簡(jiǎn)單。 說(shuō)實(shí)話，剛開(kāi)始我沒(méi)有看懂！連小說(shuō)里的故事都不是很明白，唯一能記住的就是幾個(gè)簡(jiǎn)單的人物的名字和一條狗的名字。這篇小說(shuō)，不是單純的為講故事而講故事，故事只是其中的載體。最主要的，是里面有許多高深莫測(cè)的哲學(xué)語(yǔ)言，因?yàn)檎軐W(xué)語(yǔ)言，加深了小說(shuō)的思想深度。 文中主人公有四個(gè)，托馬斯 ，特蕾莎，撒比娜，弗蘭茨，四個(gè)人上演著人間起起伏伏。 為了能讀懂它，上網(wǎng)看了一些讀后感，在別人的引領(lǐng)下，回頭再看，似乎看出點(diǎn)門(mén)道來(lái)了。 特蕾莎屬于生命之重人物，她對(duì)愛(ài)情的忠貞與信念，對(duì)丈夫的寬容和忍受，在幸福之中充盈著憂慮，不斷考驗(yàn)著丈夫是否依然愛(ài)著她，在生命之重壓力之下，蘊(yùn)藏著無(wú)盡的悲哀和孤獨(dú)，將精神寄托于卡列寧（一條狗）。 托馬斯是一個(gè)生命之輕人物，對(duì)女人具有強(qiáng)烈獵奇心理，對(duì)性的追逐，不斷給特蕾莎帶來(lái)巨大傷痛，其實(shí)，托馬斯內(nèi)心深處對(duì)特蕾莎蘊(yùn)藏著深深的愛(ài)，人性的肉體與靈魂兩重性矛盾凸現(xiàn)出來(lái)。托馬斯對(duì)希臘神話俄狄浦斯人生故事引發(fā)思考，并將看法投向頗有尖銳的雜志，在讀者來(lái)信中刊發(fā)了，他不斷受到各種壓力，但拒絕收回刊發(fā)的思想，因而他失去醫(yī)生這份工作，最后遠(yuǎn)離塵囂、逃避現(xiàn)實(shí)，與特蕾莎居住于清凈、安寧的鄉(xiāng)村之處。 薩比娜是具有強(qiáng)烈的背叛現(xiàn)實(shí)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有激情生命之輕人物，薩比娜人生的主題在反復(fù)出現(xiàn)、重演、修正和延展，她腳 下如同一條漫長(zhǎng)的背叛之路，每一次新的背叛，就像一樁罪惡又像一場(chǎng)勝利，時(shí)刻在誘惑著她。最初背叛父親（禁止愛(ài)情），共產(chǎn)主義藝術(shù)（禁止畢加索），丈夫（一個(gè)平庸的演員），愛(ài)情（托馬斯、弗蘭茨）。當(dāng)一切背叛之后，生命出現(xiàn)了極度空虛。 弗蘭茨是個(gè)聰明、正直、