生命的價值讀后感[五篇材料](編輯修改稿)
2025-05-22 14:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，我只想給大家說兩個故事。一個著名的舞蹈演員，事業(yè)非常成功，正準(zhǔn)備去參加一個國際的比賽?？删驮谇皫滋欤淮_診為骨癌。她面臨著兩條路：要么截肢，要么死亡。身為一名舞蹈演員，失去了雙腿就像失去了生命。她進(jìn)退兩難。她不愿，可這又有什么辦法呢？最終，她選擇了輝煌，選擇了那一瞬間的美麗。當(dāng)她站在舞臺上時，她步伐輕盈，絲毫看不出她是個有重病在身的人。當(dāng)她走下舞臺時，她再也沒有 起來。這是一個真實的故事。一生的努力，化身為舞臺上的一次演出。她，用舞臺上短短的十幾分鐘，將生命的價值定義為燦爛、輝煌。相信大家一定都見過蝴蝶吧，當(dāng)美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞時，你可曾想到，蝴蝶的生命來之不易。上天是公平的，他給了蝴蝶翅膀，讓它們能在天空中自由的飛翔；可上天又是殘酷的，他讓蝴蝶在擁有翅膀的同時，也讓它們歷盡了磨難。蝴蝶是由蛹化來的，當(dāng)它們在蛹中掙扎時，它們把血液擠進(jìn)翅膀。誰都幫不了它，只有它自己努力。不經(jīng)過掙扎的蝴蝶是飛不起來的。蝴蝶的美是一種悲壯的美。它們，用一季的飛翔，將生命的價值解釋成 奮斗、精彩。在她們身上，生命被詮釋得淋漓盡致。生命的價值在于用不懈的努力去爭取輝煌，去用一生的付出證明自己的價值。如果能生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，那么此生無憾也。人生總是會死的，沒有不逝的生命，可有的重如泰山，有的輕若鴻毛。他們生命的價值不同。結(jié)果一樣，為什么不讓自己活的精彩一些呢？如同飛蛾撲火、金蟬脫殼；如同火柴傾其所有去撐起一片光明。飛蛾、金蟬的價值在于飛翔、火柴的價值在于燃燒。干什么都要有代價，有時，代價是整個生命。 ()這就是生命的價值 人生和生命是兩個概念，相互關(guān)聯(lián)，但有本質(zhì)的不同。 人生是生命在人間旅行的一個片斷，人生是短暫的，而生命是久長的。人生是生命長河里展現(xiàn)的一個生命段落，而生命是從宇宙源頭延伸到無限時空的連續(xù)劇。人生隨時會結(jié)束，但生命不會隨著人生的結(jié)束而結(jié)束，生命的人生結(jié)束了，而生命本身會以其他形式繼續(xù)存在。 所以，人生的價值和意義與生命的價值和意義是有區(qū)別的，如果把人生的價值和意義與生命的價值和意義混為一談了，人生就容易迷茫。 【《生命的價值》讀后感】相關(guān)文章： 故事 ：生命的價值 第二篇：生命的價值 讀后感 生命的價值 —— 談嘉莉妹妹的現(xiàn)實意義 德萊塞是 20 世紀(jì)美國杰出的現(xiàn)實主義的小說家，他的作品我讀了很多，比如《金融家》、比如《珍妮姑娘》、比如《巨人》、比如《斯多葛》??，而他的處女作《嘉莉妹妹》是他諸多作品中最為優(yōu)秀的，一直被譽稱為美國小說中一座具有歷史意義的里程碑 。 小說描寫了農(nóng)村姑娘嘉莉來到大城市芝加哥尋找幸福，為擺脫貧困，出賣自己的貞操，后又憑美貌與歌喉成為歌星的故事。作家嫻熟地運用自然主義的創(chuàng)作手法，使作品具有極強的社會表現(xiàn)力。小說的故事情節(jié)是這樣的：嘉莉是個俊俏的農(nóng)村姑娘，她羨慕大都市的物質(zhì)生活來到了芝加哥謀生。嚴(yán)酷的現(xiàn)實破碎了她的美夢，迎接她的是失業(yè)和疾病。在走投無路時，她做了推銷員杜洛埃的情婦，后來由于更大的欲望又做了酒店經(jīng)理赫斯的情婦。與赫斯私奔后，在紐約由于偶然的機(jī)會她成了走紅一時的演員，擠上了上流社會，實現(xiàn)了她的幻想。作者細(xì)致入微的描述了她 的坎坷的成功之路。借此反映了十九世紀(jì)末美國資本主義社會的表面繁榮下的，失業(yè)、貧困、饑餓等陰暗面。 十九世紀(jì)末的美國大都市，跟我們現(xiàn)在所處的中國十分相似；而文中的嘉莉妹妹，跟我們一些人的處境也似乎有許多共同之處，很多年輕人同樣的在大都市中找不到安身立命之本，同樣不愿意把命運交在別人的手中，卻無法拒絕別人的好意和誘惑。一個涉世未深的年輕女孩，來到一個陌生的大都市，舉目無親，一方面是在聲色犬馬面前的自卑，另一方面是自己的青春美麗所引來無數(shù)傾慕者而帶來的自 1 信，怎么在兩者之間取得平衡。一個人要一直 在這個紛繁蕪雜的社會作出正確的決定，是多么的艱難，對于一個意志堅定的人，尚且如此，如果是一個物質(zhì)化的人，是一個追求享樂的人，希望她保持自己的操守，保持自己良心在大多數(shù)時候的純凈，似乎過于艱難了。 人作為“世界的存在”不可避免地與他周圍的一切隨時變化的情況發(fā)生聯(lián)系。人類總是試圖與阻撓他們實現(xiàn)自我追求的外在冷漠障礙作斗爭 ,斗爭的結(jié)果只不過是讓人類經(jīng)歷異化和荒謬以及悲劇認(rèn)識到自己的局限性。生活是荒謬的 ,人本身也是荒謬的 ,也許死亡能消除荒謬 ,但荒謬只是破壞了人們的所有的計劃 ,使人陷入虛無之中。如同嘉莉妹妹費 盡心思擠入了上流社會后 ,仍感到孤獨和空虛。在所謂的上流社會里 ,人人都是虛偽的 ,她毫無快樂可言 ,搖椅在搖 ,雖動而不前 ,生活只不過是在重復(fù) ,是一場沒有內(nèi)容的催人入睡的夢。縱然這種成功是幻滅了 :她“現(xiàn)在覺得自己寂寞無依” ,“坐在窗邊的搖椅里 ,夢想永遠(yuǎn)不會感受到幸?！?。而她的情夫赫斯渥原本帶著新的夢想到紐約 ,準(zhǔn)備與嘉莉過上理想的生活 ,可是生活殘酷的 ,在一系列的追尋與選擇中 ,赫斯渥失敗了 ,最后找不到自我 ,充滿痛苦。為了結(jié)束這種生活 ,赫斯選擇把自己逐出人類 ,選擇自殺。 在閱讀《嘉莉妹妹》這本書的過程中，我無數(shù)次 地問自己：生命的價值在哪里？嘉莉妹妹所謂的“成功”有多少是生命當(dāng)中不可或缺的？是金錢，情欲，還是耀眼的光環(huán)來滿足內(nèi)心的欲望？當(dāng)我翻遍整本書之后，突然明白了作者想說的話，明白了嘉莉妹妹在虛妄的成功里為什么失去了“生命靈性”。因為物質(zhì)享受不代表生活質(zhì)量，情 欲的滿足不代表擁有甜美的愛情。 確切地說，生活是一種責(zé)任，并非單純看著時光的流逝。為了人生圖像更加清晰美好，人們應(yīng)該拿出更多的激情去面對。即便有些時候，累得不想再做自己，那只是一種偶爾的情緒表露，絕非人生常態(tài)。革命先行者孫中山先生曾說“革命尚 未成功，同志仍
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