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正文內(nèi)容

山居筆記讀書心得[5篇模版](編輯修改稿)

2025-05-22 05:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 句“茲游奇絕冠平生”。嫣然一笑,女性的笑,家園的笑, 海南的笑,問號變成句號。從華北到海角,大地的旅游到此暫時告一段落,接下來是一些歷史問題的探究。 科舉制度的出現(xiàn)有其必然之勢,不能說它的錯與不錯,只是隨著社會背景的改變,在那個時代所產(chǎn)生的影響不同。隋唐年間,出現(xiàn)了科舉制度。科舉制度的最大優(yōu)點是從根本上打破了豪門世族對政治權力的壟斷,使國家行政機構的組成向著盡可能大的社會面開放。凡是這片國土上的人才,都有可能被選拔上來,即便再老再遲,只要能趕上考試,就始終為你保留著機會。另外一個優(yōu)點是十分明確地把文化水準看做選擇行政官吏的首要條件。但是考來考去,都是考 文學修養(yǎng)和對諸子經(jīng)典的熟悉程度,這種考法當然未必合適,越到后來越顯現(xiàn)出很多負面效應,但至少在唐宋時代,無疑對社會重心和人格重心產(chǎn)生了有趣的引導。大批書生從政,究竟是加重了社會的文明,還是加速了社會的腐朽?余老師偏向于前者,覺得書生做官,極大擴充了書生隊伍,客觀上拓展了社會的文明面。考試時寫詩作賦,于是大江南北的學者都投入了詩賦文章的訓練,雖然展現(xiàn)了一個整體的文學氛圍,但是那種在考場里產(chǎn)生的詩詞歌賦能有多少含金量。想想那些作詩好的人也不一定會懂從政的道理,所以這在一方面也決定了官場中會出現(xiàn)的問題。不否認科舉制 度帶來的那種公平,就像現(xiàn)在的高考,窮人家的孩子通過高考進入自己夢想的學校學習,提高自己,從而改善自己和家人的生活,知識無國界,無歧視,但是面對現(xiàn)實,這些全都經(jīng)不起考驗,古代出現(xiàn)買官,槍手替人寫文章;現(xiàn)在找上好工作的卻不一定是成績好的人,而那些混著日子靠著雄厚家底的,卻一直高高在上。隨著時間流逝,科舉的弊病也逐漸顯現(xiàn),給中國知識分子帶來的心理痼疾和人格遺傳還是有原因的:伺機心理,騎墻態(tài)勢,矯情傾向。作為中國文人和書生,他們又失落了文化本位,因為他們自從與文化接觸開始,就是為了通過科舉而做官,作為文化自身的目的 并不存在。試卷上的詩賦只是手段,平時的吟詠也常常脫離文學本體,因為人生感觸往往與落第和入仕有關,許多吟詠成了攀援政治的文字印痕,一旦攀上政治的臺階,吟詠便從一種手段變味一種消遣。圍繞著科舉,政治和文化構成了一個糾纏不清的怪圈:不太嫻熟政治,說是因為文化;未能保全文化,說是為了政治。百無一用是書生,或許是少數(shù)自省的自我嘲謔,但在中國,常常因百無一用而變得百無禁忌,雖萎弱卻圓通,圓通在沒有支點的無所作為中。后來的推薦與自薦有不當也有有益之處??梢愿玫倪x拔人才,而不是只是從考場的一篇文章就能推斷出他是否適合從政 。后來確實可以證明考試不斷出現(xiàn)了問題,作弊夾帶代考使得考場內(nèi)外都是巨大的不信任,科舉本是朝廷好文人之間秋波對接,文化與政治之間情緣初定,但是,這種好不容易開始建立的信任竟然消解得如此快速,如此不留情面!當時考官也存在著無比的壓力,不管是來自權力還是做人道德上面的不安,都讓他們居在考官這個讓人歆獻的高度卻抵擋不住來自四周的攻擊,不知道最終該選擇站在哪邊。科舉考試,對中國來說,這是一種千年的需要,又是一種千年的無奈。抓住它,滿手芒刺;丟棄它,步履艱難。科舉考試最終的徹底敗落,在于它的考試內(nèi)容。廢除了科舉考試的中 國有了新式教學,卻沒能從制度上解決管理人才的選拔問題。如果沒有優(yōu)秀的行政管理者,一切學者、科學家都會在無序狀態(tài)中磨耗終身,都會在逃難、傾軋、改行中折騰得精疲力竭,這已被歷史反復證明??婆e制度給過我們一種遠年的浪漫,一種理性的構想,似乎可以用一種穩(wěn)定而周全的制度常年不斷地位中華民族選拔各級管理人員。這一出中國政治的幕間戲演得好長,最后是悲劇是滑稽很難分辨。 魏晉風骨,那些才俊心靈交流的時候,一個時代,便賦予了特色。阮籍、嵇康、山濤、向秀??有過他們,是中國文化的幸運,失落他們,是中國文化的遺憾。魏晉雖 亂世,卻多名士,也算是對這個時代的彌補吧,可是這些人才出在這個時代,有點浪費。阮籍行為舉止奇怪,做官也是隨性而來,間斷地隨著自己自己心血來潮。不過他十余天的正式上班,用現(xiàn)今的行政管理學解決了辦事效率,大刀闊斧地精簡了法令,然后瀟灑地離開了。天才是也。他不受世俗禮教影響,對男女間的互相關心也毫不忌諱。會為一個陌生的美好卻又早逝的生命放聲大哭。他的孝也不只停留在表面,是真正的發(fā)自內(nèi)心,不會因為吃肉喝酒而影響到他那顆悲痛的心。正當他母親的離別而悲痛時,嵇康出現(xiàn)了,懂他,一樣不忌諱靈堂,帶來酒和琴。一個稀世的大學者 ,大藝術家,竟然在一座大城市的附近打鐵!沒有人要他打,只是自愿,也不收錢,他實在比那些瘦骨嶙峋的隱士和弱不禁風的書生要健康的讓人羨慕。阮籍和嵇康的帥氣堪稱伯仲,記得之前看到書上說山濤允許他老婆偷看這兩位帥哥,因為他是發(fā)自內(nèi)心的承認他倆的美貌。鐘會的出場讓我有點吃驚呀,我的本家,雖然才華夠大,但不懂嵇康。只是他最后走得知趣,聞所聞而來,見所見而去。嵇康寫給山濤的絕交信非常有名,外人看來是絕對不合理的一封批評好友的信,一番好意卻換來朋友和你的絕交。不過果然這是一對不同尋常的朋友,了解的真正的含義,就算嵇康后來離 開,會愿意把兒子托付給這個曾經(jīng)的朋友。后來那封寫給呂安哥哥的絕交信才是真正意義上的絕交??墒且彩且驗檫@封絕交信,讓他走上刑場,只可惜這個為朋友打抱不平的才人,就這樣離開了,帶著《廣陵散》從此在這世上絕跡了。 談了奇才轉(zhuǎn)而還是要看到那些似乎比他們還活得好的小人,因為小人能左右逢源,能出能伸,他們卑鄙的行徑也正是他們在各個朝代游走自如的工具。其實,他們正是中國歷史上非常重要的人物,或顛倒黑白,或誣陷好人,或改變某個現(xiàn)狀,更厲害的是改變歷史。楚國的費無忌讓楚王和兒子反目,最后使整個楚國陷入連年兵火,不能不說他實力超群,足以撼動歷史。這樣卑劣的伎倆真不是一般人能想的出來的。小人的行為主要表現(xiàn)在:見不得美好,見不得權力,不怕麻煩就怕沒麻煩可制造,辦事效率高,不會放過被害者,需要博取同情,用謠言制造氣氛,最終控制不了局勢。這幾點費無忌真是非常吻合,在把楚國變得滿目蒼夷時自己也沒能逃脫制裁,并且也遺臭萬年。余老師把小人分為:惡奴型(明朝奴仆),乞丐型(江蘇之淮、徐、海等地),流氓型(曹欽程),文痞型(現(xiàn)代居多)。能有這么多小人也是不無原因的,第一,觀念上的缺陷,不知從什么時候開始,我們社會上特別痛恨的都不是各種類型 的小人,而是不知天高地厚、口出狂言的青年,敢于無視鄰里親友的規(guī)勸死死追求異性的情種,不顧一切的激進派或者巋然不動的保守派,我們痛恨跋扈、妖冶、窮酸、固執(zhí),我們痛恨這痛恨那,卻不會痛恨那些沒有立場的游魂、轉(zhuǎn)瞬即逝的笑臉、無法驗證的美言、無可檢收的許諾,我們厭惡愚昧,厭惡野蠻,卻唯獨把小人忘了,這些都給小人的繼續(xù)興風作浪提供了溫床。第二,情感上的牽扯,小人善于做情感游戲,揣摩你的心思,讓你正中下懷。正常人的情感是以坦示自我的內(nèi)心開始,小人的情感游戲是從揣摩對方的需要開始的,而且往往揣摩的很準,到后來,即使你識破 真相,也有舊情牽連,不好驟然翻臉。管仲和王安石這兩位大家都很好地走出情感迷魂陣,正確辨別小人,但多數(shù)人沒有他們的才智還是淪為小人的心理獵物。第三,心態(tài)上的恐懼,在很多情況下小人不是與你搏斗,而是與你死纏,他們知道你沒有這般時間、口舌、耐心和情緒,他們知道即使發(fā)火也有熄火的時候,只要繼續(xù)纏下去總會有你的意志達到極致的一刻。惹不起,很多人就選擇了躲避。好人躲著小人,久而久之,小人被一些無知者羨慕,他們的隊伍擴大了。第四,策略上的失誤。第五,靈魂上的對應,如果沒有這個根,一個謠言便如小兒夢囈,腐叟胡謅,會有什么影 響呢?很多人都有失落的時候,很容易滋長嫉妒情緒,這是就會被小人利用。我們怎樣才能消解小人,不在害怕眾口鑠金、招腥惹臭、群蠅成真、陰溝暗道,不怕恐嚇、獰笑,以更明確、更響亮的方式立身處世,在人格、人品上昭示著高低貴賤的界限。這個令人沮喪的話題在任何時代還是都要提的,因此請大家在關注一切重大社會問題時也把目光順便注意一下小人。 pS:翻著牛兒讀過的一本本書,很有親切感,不知道他當時是以什么心態(tài)讀這本書的,抑或他的感想是如何的。不管他是以什么目的讓我讀書,但我真的感覺到了讀書是種樂趣,感謝他的用心良苦,讓我在即將荒廢的揶揄又無聊的工作中尋找到一絲慰藉,不知道我們是不是能在某一時刻就突然產(chǎn)生情感上的共鳴,無需言語,你我感覺就可。 篇二:余秋雨《山居筆記》讀書筆記 在大四臨走的時候淘了許多書,不為別的,只為看到他在地攤上時心里的一念,加之能用兩折買到正版的幾乎全新的書,何樂而不為。 收拾著大三的疲倦,于今日踏上回家的火車,拾起當時在梧桐樹下淘的余秋雨的《山居筆記》。記得初始余秋雨是高三的時候,班里許多人喜歡他文字的厚重,《文化苦旅》在同學中甚為流傳。許多人在作文時也會適時引用他對于廢墟的感慨,來增加自己文章的深度,雖然無法駕馭,但是至少讓我們從一個更深的角度來審視中國的文化。 一直很感激我的高中,在高三甚是緊張的時候,我們班主任(化學老師),語文老師還鼓勵我們多看雜志,多看新聞,在我們高三的時候,出現(xiàn)過對《畫皮》的深度探討,對《東京審判》的理性辯論,有過同學之間為寶玉與 眾多紅顏之間說不清道不明的關系,爭得不亦樂乎。甚至在高一的時候,我們語文老師用了好幾節(jié)的時間帶領我們?nèi)ヂp析《東風破》。如今憶起當初之教學,我雖未選擇了文科,然時不地想念起高中這種看似離經(jīng)的都學,其實才是語文的真諦。
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