【文章內容簡介】 來講，也從側面表達了中華兒女 篇三：電影《狼圖騰》觀后感寫在電影《狼圖騰》觀后感 日子好快，春節(jié)轉眼就過去了。要說春節(jié)其間能留下一點印象的事也就是幾日前去影城看了一部電影。 第一次見到的文學作品還是十多年以前。那時這本書太瘋狂了，剛發(fā)行時書店幾次斷貨，最后同事二民幫我借了一本。當時一口氣讀了兩遍。是作者姜戎（北京知青）瞄寫在草原的生活的一本書。 本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細 節(jié)中攫取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。 無以否認《狼圖騰》確是中國影史上一部恢弘巨作，改編自姜戎同名小說，中法聯(lián)合采用 3d 高清實景拍攝。自然的鬼斧神工與電影工業(yè)特效兩者間絕佳契合而出的視覺觀感，錫林郭勒草原的藍天、白云、綠野、羊群。 片中有一場戲為面對被奪走黃羊后狼群對人類展開復仇，狼群風雪夜偷襲軍馬群一役中，場面宏大震撼，狼群追擊著軍馬群在冰原上奔馳，兩名馬倌拿著手電誓死保衛(wèi)軍馬的畫面令人永生難忘。如果讀者沒有到過大草原，沒有騎過馬，沒見過套馬桿，很難想象那種環(huán)境的惡劣、場面的殘酷。電影不 僅用真狼上陣，還拍出了狼從側面襲擊馬群，躍上馬背撕扯馬脖子的鏡頭，足以讓人背生寒氣。雖然有鏡頭快速移動的呈現(xiàn)，但是視覺感非常舒服，絲毫都不覺得晃動和暈厥。電影中群狼趕著群馬長途狂奔，最后將軍馬趕入湖中全部凍死。然后仰首向天長嗥的鏡頭，充分展示了復仇后那總酣暢淋漓的快感。 影片還把狼的狡猾、多疑的情節(jié)有細致的瞄敘。如狼在準備襲擊牧民家的羊群時，白天在高處對周圍情況進行了長時間的偵察。待夜半后才有序地展開。由于羊圈過高而采用最大一只狼先爬在墻上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同時墻上還留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸體摞高，然后借助抬起的高度跳出去替換在外面放稍的狼。這種設計之巧妙、行動之迅速、分工之明確、回撤之有序。 最大的淚點在于，人類開著吉普車拿著半自動步槍對狠群延途追殺，最后幾只狼在狂奔了 38 公里后，直到他累死在山上時才倒下。還有兩只走投無路的狼，其 中一只選擇跳崖自盡，另外一只，引誘牧羊犬到達洞中后刨塌洞穴與狗同歸于盡。這種就算面對死亡也要保持尊嚴場面。是真真切切地震撼到我的心靈。 另一點贊的為本片的音樂由詹姆斯霍納創(chuàng)作，就是《勇敢的心》，《泰坦尼克號》，《阿凡達》，《蜘蛛俠》等這些片子的原創(chuàng)音樂作者，是橫掃奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂、最佳原創(chuàng)歌曲獎的電影配樂大師。倫敦交響樂團、英國愛樂樂團等樂團的優(yōu)秀音樂家演出，雖沒有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動，但美個單元與單節(jié)感覺都恰到好處。非常準確地融入到作品的風格中。 當然，片子還是有些許不足。可能是因為時間上的原因。電影對圖騰文化的闡釋是不到位的，令圖騰崇拜缺乏文化根基。敗點，我不得不吐槽兩句。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。是什么。感覺與電影一點兒不搭，與他的多數(shù)歌詞里一樣，千篇一律地總是出現(xiàn)迷亂、迷惘、孤獨、彷徨、悲傷這個詞調，毫無新意。 總結一下，我想影片真正要表達的是通過蒙古牧民長者畢利格的言談，道出了人類對自然的敬畏與破壞環(huán)境守恒法則的反思。 最后要感謝一下廣電，一刀未剪的讓我們看到“主旋律”的片子。應算的上精品佳作了。 注：書中還就兩種文明觀點進行了闡述。一種是游牧文明，對應著狼性 —— 強悍進取 —— 邊疆民族。一種是農耕文明，對應著羊性 —— 溫柔敦厚（儒家文化） —— 中原漢族。華夏文明之所以能綿延存續(xù)，就在于游牧文明不斷向農耕文明輸血，而中國歷史和現(xiàn)狀的種種不如意，主要因為狼性不足，羊性太盛。 晚 篇四：狼圖騰讀后感羊年愛上狼，真是太瘋狂！ —— 《狼圖騰》讀后感 作者：張春媚 2021 年 2 月 28 日 首先，我們來說說導演雅克阿讓，據(jù)說是全世界最會拍攝動物的導演，但是我覺得他拍攝的 動物很浪漫，很真性情。 在說說巴圖的妻子，蒙古人的驕傲和堅貞，怎么就能輕易地帶著孩子隨便喜歡一個知情漢人呢，我有點納悶，一個好的蒙古女人是非常驕傲的，漢人在她們的眼中是不是過于孱弱了，這樣的白白嫩嫩的小鮮肉，估計只有狼會喜歡吧，或許她就是一只母狼。她的狼性在她的孩子被陳陣的狼的咬了，在縣里的急救室等待救助的時候她狠狠的跟陳陣說，我的孩子要是有什么不好，我殺了你的狼，然后我死。 馮紹峰和竇驍，我很遺憾，看到這么兩個細皮嫩肉的英俊小生來演陳陣和楊克這兩個角色，還不如用孫紅雷，他雖然有點痞子氣質，但是總說是個男人啊，弄這個白白嫩嫩，人家以為文化大革命是文化大繁榮呢，一點痛苦的，滄桑的，饑餓的感覺都沒有啊，看看他們的皮膚比女人都保養(yǎng)的好，一掐準能冒出姜汁來，他們的形象跟宮廷劇或者山楂劇還比較吻合，放在大草原里還真的很驚艷，讓我覺得他們兩個就是羊，羊年的羊羔子，被狼看上的羊羔子。 這里有一段農民和牧民的爭搶一塊草原的戲份，農民懂得建筑，而不是用蒙古包，我都覺得可笑，農民是農民，而農民工是農民工，相差一個字呢。 由尹鑄勝扮演的包主任，這個角色特別像莫言《蛙》中的萬心，只要是國家的政策我就執(zhí) 行，我直接對上級負責啊，不管實際情況，也不管是否違背了自然規(guī)律，就是“屠狼疼”而不是《狼圖騰》，就是巴圖為了保衛(wèi)公社財產而戰(zhàn)斗而死還差點沒有收到處分，對一個死去的英雄，去調查，最后撤銷處分，讓人心寒啊，長生天啊，您是不是有的時候也不值班啊。 篇五：狼圖騰觀后感 1《狼圖騰》觀后感《狼圖騰》，從題目中就透露出狼的優(yōu)秀、莊嚴與神圣。在觀看《狼圖騰》這部電影時，看到那些讓人血脈噴張的狼群捕食獵物的故事，更是能使我鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王指揮，進則同進，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)。 現(xiàn)代社會是競爭的社 會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。 專注目標，堅毅執(zhí)著。在所有哺乳動物中，最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，莫過于狼。狼群生存的最重要技巧，就是能夠把所有的精力集中于捕獵的目標上，它們只要瞄準目標，不達目的決不罷休。 家族，它們對族類忠心耿耿，全心全意地關愛著自己的同伴，狼群的成員們一起捕獵，同時也一起游戲，睡覺以及共同防御敵人，彼此信任，相互忠誠。 善于交流，有效溝通。狼是最善于交流的動物之一。一匹成年的狼與一直幼狼交流時，為了表示與 幼狼是平等的地位并讓幼狼叫出聲音來，它會把頭降低到和幼崽一般高，然后發(fā)出狼崽的嗚咽般的聲音。有效的交流和溝通對狼的生存至關重要。 食物鏈終結者之一，是群居動物中最有秩序，最有紀律的族群。 尊重個性，求同存異。狼群是一個整體，又是各個不同的個體，每一位都以其獨特的方式為集體出一份力。在大自然里，再也沒有一種聲音，會比整個狼群的呼號所組成的聲樂更令人感到驚異，哀凄、畏懼與美妙。百狼齊鳴的狼嚎交響曲，會比單一聲調，單一旋律的嚎叫聲，更令人產生不明敵眾數(shù)目，不敢輕侮的畏懼心理。現(xiàn)代企業(yè)文化也是這 樣，一個團隊只有由充滿個性的員工組成才會有生命力，企業(yè)才會有能力不斷推出創(chuàng)新之舉。 第三篇：《狼圖騰》觀后感 不羈的生命 —— 讀《狼圖騰》有感 這是一個豪邁的生命，在人類追求的世界里，它毫不起眼。它在 漸漸向人類證明自己的存在。它，不畏懼死亡，為了生存，為了希望， 它們能夠與同伴完好合作，戰(zhàn)勝一切撲面而來的困難，它是英雄的， 是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰能與其爭鋒？它頑 強的斗志力遠遠的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個詞語： 豪邁，不羈。它就是姜戎筆下的狼。 在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是這本《狼 圖騰》讓我了解草原，讓我了解所謂的狼性。狼性，并不是簡簡單單 字面上的意思，它代表著這個頑強生命的勇敢，智慧，團結。這本書 讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認知，讓我明白了狼 的精神。人類馴服得了馬，豬，狗，牛等動物，可是，人類永遠也馴 服不了狼，狼是永遠不會向任何人低頭的！因為它們有狼性。狼性使 它們變得具有王者風范！ 《狼圖騰》帶領 著我，來到了一望無垠，并且生機勃勃但充滿殺 機的蒙古草原。這里的動物數(shù)不勝數(shù)，黃羊、兔子、旱獺、老鼠?? 但最讓人難以忘懷的，還是草原狼。草原狼就是生活在草原上的狼。 很多人認為，狼是一種兇殘的冷些動物，但并不全是這樣。草原狼固然兇殘，但它們仍有許多的優(yōu)點：團結、紀律、合作、耐力、 執(zhí)著、拼搏、機動、智慧?? 難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神，也更難忘狼為了勝 利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的 精神意義。 草原上，草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰(zhàn)的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。草原狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線，群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者?！霸诶纂姾秃诎档难谧o下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙?！? “暫時后撤的狼群行動有條不紊，它門 不急于去吞食已經倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候，分頭追殺東南方的散兵游勇?！? 從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋，對戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。為了集體的勝利，狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發(fā)現(xiàn)獵人時，為了保護大批的狼群，會有兩只狼做誘餌把獵人引開，以犧牲自己來保全集體；還有喪子的母狼，用自殺式的攻擊方式懸掛在馬的側腹做最后的殊死拚殺。這種不計較個人利益，把生死置之度外的高度集體主義精神真是 可敬可佩。 我們也是生活在集體的大家庭中，為了集體的榮譽，我們是不是也要學習狼的團隊精神呢？我們要以集體利益為重，放棄自己的小利 益。在工作中對自己的職責盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破。 危機，是鍛煉強者的搖籃。廣闊的草原，危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物；在捕殺獵物中學會了氣象與戰(zhàn)術；在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生； 在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼，兇猛、強悍；狼，也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上，強者存，弱者亡，這就是自然的生存法則。 現(xiàn)代社會是競