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正文內(nèi)容

高中生百萬英鎊觀后感推薦5篇(編輯修改稿)

2025-05-21 21:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 錢也和他在一起。在對社會現(xiàn)實的極度諷刺之后,它也為資本主義社會保留了一絲希望,畢竟,還有真情是用金錢買不到的(盡管貝西利小姐和亞當斯先生的結(jié)識也是源于金錢),某些時候,它甚至阻礙了感情的交流。 金錢不是萬能的,金錢能買到床鋪,卻買不到睡眠;金錢能買到食物,卻買不到口味;金錢可以買到書本,卻買不到知識??金錢的確可以滿足人們的虛榮心 ,但是這些都是虛假的,最真實的還是人坦蕩的生活。就像亨利一樣,他失去了金錢,但是他依然樂觀的生活著,因為對于一個積極向上的人太多 的錢只是一種羈絆。我們所要做的是用一顆坦然的心對待自己的生活,自己的生活要靠自己去爭取 ,天下沒有免費的午餐,只有勤勞的人才會有收獲。即使你很有錢,也不見得你肯定得到你所想要的一切。再多的錢到最后也只是在數(shù)字上的改變,其他的你將得不到什么,金錢真正的價值是你如何去擁有它,如何去利用它。面包是我們必須的,但是精神的東西我們更加需要。當今這個社會這種現(xiàn)象依然存在著,有些人為了自己的前途低聲下氣的去阿諛奉承,滿足自己的的虛榮心。用虛偽的嘴臉去討好那些有錢人,甚至不惜出賣自己的人格和尊嚴。這些人終究是要被社會淘汰的, 他們對于錢的強烈欲望會讓他們的人格扭曲,最后導致犯罪的發(fā)生,傷害了自己也危害到了別人。 錢不是萬能的,只希望在這個物欲膨脹的世界里,百萬英鎊能給更多的人以警示,以啟發(fā)?? 第三篇:高中生百萬英鎊觀后感 英國的兄弟倆打賭,從銀行中取出一張百萬英鎊的支票,由此體驗它的價值。于是,身無分文的亨利亞當斯得到了這張巨款。他帶著它來到哈里士餐館,原本想趕他走的老板得知他是百萬富翁后,不但免費服務,而且還親自送他離開飯店。下面為大家精心整理了一些關(guān)于百萬英鎊觀后感,歡迎查閱。 百萬英鎊觀 后感 1 昨天語文老師給我們看了一個電影《百萬英鎊》,作者是美國作家馬克吐溫。 《百萬英鎊》主要告訴我們錢不能當飯吃,主人公亨利亞當是一位流浪漢,他他收到了兩位兄弟的信,這兩位兄弟打了一個賭:如果將一百萬的支票給一位窮人,他會干什么 ?哥哥認為這位窮人會被餓死,則弟弟認為他會過得很好。于是,亨利就輕而易舉地得到了這一百萬支票。他拿著這一百萬支票去了飯店、衣服店,所有在場的員工一開始沒有一個是瞧得起他的,但得知他手上有一張一百萬元的支票時卻沒有一個人目空一切。最后,亨利有房有車,還有賢惠的妻子 在身邊照顧,享受著天倫之樂。 從這個故事中我讀懂了,人們把金錢看做比世上任何事物還要重,就像《我的叔叔于勒》,菲利普夫婦為了錢可以連親情都不認,如果于勒一個有錢人別人都會不停地拉攏他 。而相反,而他是一個窮光蛋會被社會受到無盡的欺凌。當時的社會把錢看得太重,我覺得,人與人之間應該要公平,不管他的地位是億萬富翁,還是窮光蛋,或者是乞丐,都要以一顆善良的心去對待身邊的每一件事物。有的時候,錢能買到你自己最心愛的東西,但是,錢不是萬能的,做人最基本的道理錢是買不到的,親情和愛情也是如此。因此,我覺得不能把錢 看得太重,不然可能你會誤入歧途,分不清是與非。 每個電影中都蘊含著一個人生道理,可能只是一件微不足道的小事,但是給你帶來的卻是終身的啟示,我們應該要多善于發(fā)現(xiàn),這樣不僅僅是你的品學提高了,可能你的道德也會有所長進。 百萬英鎊觀后感 2 美國一個窮小子 —— 亞當斯落魄倫敦街頭,四處找工作無果。倫敦兩位富翁打賭,借給他一張一百萬英鎊的支票,他不能把支票兌換成現(xiàn)金,看他能否在倫敦生活一個月。一個說他會餓死街頭,因為他無法向人們證明支票是他的 。一個說他會活得很好,甚至還能用這張支票生出很多錢。 亞當斯首先來到一家餐館,因為他已經(jīng)餓了很久了。當他吃完一份準備再點一份的時候餐館老板很懷疑他是否支付得起,但還是按照他的要求送了上來。當老板要亞當斯付賬的時候,亞當斯遲遲不肯付,說時間還沒到。這時餐館老板百般為難,亞當斯窘態(tài)畢露。終于,當亞當斯拿出的鈔票是一張百萬英鎊時所有人的態(tài)度都發(fā)生了 180176。的轉(zhuǎn)變。對他卑躬屈膝,點頭哈腰,甚至還不要亞當斯的錢了,他們對金錢的崇拜一顯無余。 亞當斯走出飯店,手拿著支票準備還給它的主人。在路上出了一個小插曲 —— 一陣強風把支票吹跑了。亞當斯一路追著支票,懸念 叢生,觀眾的心弦一直緊緊繃著。當碰到一個散發(fā)傳單的人,手里的傳單也全部被風吹走時,情結(jié)推向了高潮,因為傳單和支票一樣都是那么大一張白紙,讓人無法區(qū)分。終于,支票回到了亞當斯手中,觀眾在歡樂的氛圍中也替亞當斯松了一口氣。這段情結(jié)的描寫雖然沒有為電影諷刺拜金主義的主題作出貢獻,但是卻讓觀眾為之開懷大笑,體現(xiàn)了喜劇片幽默的特點。 一個百萬富翁穿著一件破爛的衣服實在不像樣,于是就去買衣服。店員看著他這副窮酸相,就準備把他打發(fā)走。當他拿出那張支票時,店員和店主都驚訝的叫出聲來。一定要給他免費做很多套禮服,盡管亞當斯一再強調(diào)他只需要一套。服裝店老板問亞當斯的業(yè)余愛好是什么,亞當斯說是航海。老板說這是貴族活動,亞當斯說馬術(shù)才是貴族活動。老板便說:“那就應該改為航?!??!皝啴斔瓜矚g的活動才是貴族活動”,這就是服裝店老板的邏輯,極盡討好之能事 ! 當時的英國是一個瘋狂的社會。那些自稱為投資者、生意人的人在購買股票的時候完全不管金礦是否真有金子,百萬富翁買進該金礦股票時他們就瘋狂買進 。當百萬富翁被拿不出支票時,所有人都瘋狂的拋售股票。而當支票找到時,他們的態(tài)度又即可發(fā)生轉(zhuǎn)變。金錢的魔力真是無窮。 沒有把支票 換成現(xiàn)金不但沒讓亞當斯餓死,還讓他獲得了社會財富、名譽,甚至還有一位美麗的妻子。 他妻子不是因為他有錢才看上他,她覺得一個人可以沒有錢,但不能沒有愛心。亞當斯有錢的時候她離開了他,亞當斯沒錢的時候她回到了他的身邊。 這部電影通過描寫主人公擁有一張百萬支票,不花一分錢白吃白喝,還有無數(shù)人百般討好他的故事,批判了人們對金錢極度崇拜。同時通過寫他的愛情故事,也向人們傳遞了一種觀念:這個世界上除了金錢,還有很多東西更重要,比如愛心、誠懇、正直。 百萬英鎊觀后感 3 馬克吐溫著的短篇小說 《百萬英鎊》是一部很好的作品。通過小辦事員的種種“歷險”嘲弄了金錢在資產(chǎn)階級社會叱咤風云、呼風喚雨的作用。對“金錢就是一切”“金錢是萬能的”的想法進行了諷刺,揭穿了資本主義社會的丑惡面容。 本片拍攝于 1953 年,根據(jù)馬克吐溫的小說《一張百萬英鎊的鈔票》改編。本片由去世不久的好萊塢傳奇影星格里高利派克主演。派克一生出演過六十多部影片,其中不乏多部經(jīng)典電影,如《愛德華醫(yī)生》、《羅馬假日》、《乞力馬扎羅的雪》等。派克曾四度獲得奧斯卡金像獎提名,并憑借《殺死一只知更鳥》奪得 1962 年奧斯卡影帝稱號,并被美國電影學院獎選為百年影史“一百個銀幕英雄與壞蛋”頭號銀幕英雄。格里高利派克從影幾十年從未傳出過任何丑聞,這在魚龍混雜的好萊塢中更顯得出淤泥而不染。派克從容高貴的氣質(zhì)讓全世界影迷為之傾倒, 成為好萊塢黃金時代的標志。 本文想說的是其他。 《百萬英鎊》的情節(jié)大家都知道,有些淡忘的倒是窮困潦倒的男主角亞當和貴族小姐的愛情故事,那是作品里唯一被歌頌的沒有沾染銅臭味的美好的東西。 其他的情節(jié)在今天看來是很熟悉的,就像發(fā)生在身邊的事,比如追債,勢力眼,股市的騷動與瘋狂,追逐利潤的股東等等,這些明顯是作品揭露批判鞭笞的金錢社會的丑惡現(xiàn)象。 思考之余我開始又困惑。 比如追債,現(xiàn)在看去,那些咄咄逼人唯利是圖的追債的表現(xiàn)太正常了,難道他們倒應該象一個局外人那樣無關(guān)痛癢不聞不問嗎 ?既然五十年前批判的東西,為什么五十年后變成了正常的東西呢 ?是社會進步嗎 ?如果是,那么馬克吐溫就不是黑色幽默文學家,而實在是一個預言家,好比五十年前的科幻作家就已經(jīng)預言五十年后人類可以乘坐熱氣球升上天空一樣,《百萬英鎊》原來也在預言五十年后的人類經(jīng)濟生活,而對應那些科學幻想作家而言,馬克吐溫也許應該叫經(jīng)濟幻想作家了。 再看勢利眼。今天的社會雖然主流意識依然批判它,但是勢利眼的數(shù)量沒有 減少。在房地產(chǎn)業(yè),在保險業(yè),在旅游業(yè),難道不都是以貧富來判斷服務對象的嗎 ?“勢利眼”不正是這些行業(yè)的職業(yè)標準嗎 ?這很奇怪嗎 ?勢利眼并不害人,他只是用貧富來判斷周圍的人,這與道德倫理相違背的。拿奧運會來說,媒體總是用成敗來評判運動員的,拿到金牌,就進了榮譽殿堂,留下手模,記住的人最多,走進演播室的次數(shù)最多,接拍廣告的次數(shù)最多 。銀牌其次 。銅牌差些。至于那些付出汗水和努力卻沒有成績或成績很好卻時運不佳的人呢 ?更有那無數(shù)平凡的運動員除了訓練卻從未輝煌過的人,他們呢 ? 我不探究貧富的原因,也不是在討論成敗的根 源,我想說的是判斷的標準。 成王敗寇,這是一個標準,無關(guān)是非黑白。 就象成績對于運動員一樣,貧富自然也是一個標準,它也無關(guān)不勞而獲的繼承或是剝削。古人不早就有“勞心勞力”說嗎 ? 現(xiàn)在的失敗者除了自責無能或運氣不佳以外,誰會去質(zhì)疑這樣一個標準呢 ?原本他們心里也是準備用這樣的標準來衡量自己或別人的成敗的。 回到《百萬英鎊》來。 57 年后的今天再看 1953 年的電影,我不覺得這是在批判,而更像一個經(jīng)濟預言,于是我為馬克吐溫擔憂,既然他的本意是揭露和批判,怎么今天卻變成了預言呢 ?這是社會在進步時和他開的一個玩笑 ?還是和所有文學家開的玩笑 ?還是作為一個讀者我的思維發(fā)生變
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