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正文內(nèi)容

孫瑞雪愛(ài)和自由讀后感大全(編輯修改稿)

2025-05-21 20:34 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 體的胚胎形成的那一刻,已經(jīng)置入到了孩子的身體里。這個(gè)精神胚胎里有孩子的成長(zhǎng)密碼,這個(gè)密碼以敏感期的形式出現(xiàn),在不同的敏感期,如果給予孩子尊重友愛(ài)的環(huán)境,以及適當(dāng)?shù)拇碳ぃ⒆拥哪芰蜁?huì)得到事半功倍的發(fā)展。即在 06 歲期間,如果給予孩子足夠的愛(ài)、尊重和理解,孩子就會(huì)在精神胚胎的內(nèi)在動(dòng)力的引領(lǐng)下,發(fā)展自己完整的生命。 但是會(huì)有多少孩子能幸運(yùn)地獲得真正的愛(ài)、尊重和理解呢?孫瑞雪說(shuō),兒童的智力來(lái)源于感覺(jué),他們的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn) 無(wú)人能夠替代。他們用嘴啃東西、用手觸摸東西、扔?xùn)|西、摔東西、他們自己吃飯吃得哪兒都是,他們打小朋友??這些在大人看來(lái)不衛(wèi)生、不禮貌或者具有破壞性的事情,都是孩子在用感覺(jué)獲得對(duì)世界的認(rèn)知,這是一種對(duì)生命的探索,這種探索行為有助于建立孩子的自主性和獨(dú)立性,這種自主性和獨(dú)立性直接決定著他們心理的正常發(fā)展??墒?,有多少孩子因?yàn)楦改傅臒o(wú)知而被限制了這種對(duì)生命的探索。 書(shū)中舉了一個(gè)例子,說(shuō)外公給自己的外孫買了一輛很好的小汽車,外孫看到后很喜歡,就拆著想看看怎么回事。可是外公看到小汽車被拆壞了覺(jué)得很可惜,就把小汽 車放到大衣柜上藏著了,說(shuō)要等到孩子不會(huì)拆的時(shí)候再給他玩。過(guò)了幾年,等再把小汽車給外孫的時(shí)候,外孫已經(jīng)對(duì)拆小汽車不感興趣了。如此這般,買這個(gè)小汽車對(duì)孩子來(lái)說(shuō)還有什么意義呢?如果給孩子一件東西,不讓他按照自己內(nèi)心的需要去和小汽車相處,而是因?yàn)樽约簝?nèi)心對(duì)東西的可惜,那這個(gè)東西是買個(gè)自己呢,還是買給孩子的呢?顯而易見(jiàn),這不是愛(ài)孩子,是愛(ài)自己內(nèi)心對(duì)東西的可惜的這一想法。 正如孫瑞雪所說(shuō)的:“你以為你愛(ài)孩子,你想象你可以愛(ài)孩子,你認(rèn)為這就是愛(ài)孩子,和你真的愛(ài)孩子是有差別的。也許,你需要停下來(lái)思考:你是不是基于你 的想法,你的恐懼,你的焦慮,你的習(xí)性來(lái)愛(ài)的。這可能就意味著你更愛(ài)你的想法,更愛(ài)你的恐懼,更愛(ài)你的焦慮,更愛(ài)你的習(xí)性。愛(ài)就是愛(ài),恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,一切如是。我們要學(xué)會(huì)從一切如是中將愛(ài)剝離出來(lái),你的孩子才真正可以接收到愛(ài)的禮物?!? 所以,要真正地愛(ài)孩子,不僅需要家長(zhǎng)了解孩子,了解孩子的需要,給予孩子內(nèi)心真正所需要的愛(ài)和尊重。同時(shí)還需要家長(zhǎng)覺(jué)察自己,看自己是否將自己內(nèi)心的想法、恐懼、焦慮投射到了孩子的身上,限制孩子按照自身的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力來(lái)發(fā)展自己。 歸根結(jié)蒂,要真正學(xué)會(huì)愛(ài)孩子,就要學(xué)會(huì)覺(jué) 察自己,覺(jué)察自己內(nèi)心不是愛(ài)的那些東西,然后讓自己有能力將孩子作為一個(gè)完整的獨(dú)立的人來(lái)尊重。這樣才是孩子按照自己的內(nèi)在動(dòng)力來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)。 第三篇:孫瑞雪《愛(ài)和自由》讀后感 還沒(méi)看過(guò)蒙特梭利的原著,先讀了這本書(shū),孫瑞雪《愛(ài)和自由》讀后感。由于是在網(wǎng)上看的電子版,結(jié)果好多版本都是從十五章后就是簡(jiǎn)短的書(shū)摘,沒(méi)有具體的內(nèi)容。好在后來(lái)在搖籃網(wǎng)里搜到了完整版。(其實(shí)看后面幾章,孫老師一直在強(qiáng)調(diào)蒙氏幼兒園有多好多好,雖然收費(fèi)也是好貴好貴。俺只想說(shuō)沒(méi)錢上蒙氏的孩子她娘,你們傷不起 ) 先說(shuō)下幾點(diǎn)心得吧: 書(shū)中最強(qiáng)調(diào)的一個(gè)詞就是 精神胚胎 ,與傳統(tǒng)教育不同的是,蒙氏教育相信 6歲前的孩子是完全可以依照自己的 精神胚胎 發(fā)展起來(lái)。而且這是一種自然的,健康的發(fā)展途徑。 所謂 精神胚胎 ,就是孩子自身的生長(zhǎng)需求,就像一顆種子,它總是會(huì)要求發(fā)芽,要求長(zhǎng)大。孩子自身也有這種成長(zhǎng)的渴望。 孩子依照著 精神胚胎 做出自己的選擇,并付之于行動(dòng)的過(guò)程,叫做精神胚胎的 實(shí)體化 , 實(shí)體化 對(duì)孩子的心智有著極其重要的作用,甚至可以說(shuō),兒童的智力就是從 實(shí)體化 中發(fā)展而來(lái)的,讀后感《孫瑞雪《愛(ài)和自由》讀后感》 。 但在現(xiàn)實(shí)中,兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如,父母總覺(jué)得孩子還小,做不好一些事情,或者做了一些事情后會(huì)給自己帶來(lái)麻煩,于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如,父母總是從自己的一些固有觀念去評(píng)判孩子所做的事情,會(huì)因?yàn)樽约旱南氘?dāng)然而去干涉孩子的選擇,也就是所謂的 上帝姿態(tài) 。 而這一切對(duì)兒童都是一種精神上的掠奪。 為什么說(shuō)要給兒童自由 ?
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