【文章內(nèi)容簡介】 一步。 第三篇：自控力讀后感 最近讀了斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家凱利麥格爾格爾教授的人氣新書《自控力》的中文版，略受啟發(fā)，想寫點(diǎn)想法。 剛開始看這本書的 時(shí)候，我覺得這沒什么特殊之處，最初感覺它和以前我讀過的一些勵(lì)志書和自我調(diào)整心態(tài)的書籍沒什么兩樣，大致上都是通過一些實(shí)驗(yàn)研究作為例證，來得出一些關(guān)于人群心理發(fā)展規(guī)律的抽樣結(jié)論。 我一直對(duì)這類實(shí)驗(yàn)或者結(jié)論都不怎么信服，畢竟現(xiàn)實(shí)是復(fù)雜的，不可能有那么理想的實(shí)驗(yàn)條件，在現(xiàn)實(shí)條件下的人群是否會(huì)有實(shí)驗(yàn)中所統(tǒng)計(jì)的行為取向分布，始終是個(gè)未知數(shù)。而且事實(shí)上我看過另一些書，也是有關(guān)于人性研究的專業(yè)書籍，其中明確提到，用特定實(shí)驗(yàn)的方式研究人性或者心理問題，通常都是不可靠的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中最為重要的因素是隨機(jī)因素，各種突發(fā)事件 都可能嚴(yán)重影響一個(gè)人的選擇或者決定，而且往往這種隨機(jī)因素的決定作用是顯著的，這種條件是實(shí)驗(yàn)室不能制造的。但是，當(dāng)看到本書內(nèi)容 1/3 的時(shí)候，我似乎了解了它為什么被稱為最受歡迎的心理學(xué)教程。它的實(shí)驗(yàn)論據(jù)與其說是提高本書說服力，不如說是一種心理學(xué)上的巧妙手法，其目的是為了提高讀者對(duì)于本書的興趣，書中例舉的很多實(shí)驗(yàn)其實(shí)都是理想實(shí)驗(yàn)，在心理學(xué)研究上的可靠性并不高，但是這些實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)都很有創(chuàng)意，趣味性強(qiáng)，容易抓住讀者的心，使讀者感興趣，而非為了讓他們信服（本書很好地保留了讀者質(zhì)疑的權(quán)利，這也是優(yōu)秀教材必有的特點(diǎn)，只有允 許質(zhì)疑，才能讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)通過質(zhì)疑來產(chǎn)生交互，從而更加清楚地知道教材所書的內(nèi)容為什么有道理）。 我想，很多人把這本書看作是一本鼓舞人心并幫助人們實(shí)現(xiàn)自我約束的讀物，顯然是“跑偏”了。本書實(shí)質(zhì)上并不是那些宣揚(yáng)“自我救贖”的“心靈雞湯”類的讀物，它實(shí)質(zhì)上是一本教材。它的最終目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)到關(guān)于意志力科學(xué)的重重科學(xué)論斷，而非僅僅是一本教你如何減肥的書，它的內(nèi)容是系統(tǒng)性和理論性的，盡管它的文字形式非常通俗和生動(dòng)，但說到底它是一本學(xué)術(shù)專著。它不僅僅是教你如何認(rèn)識(shí)人類的自控能力，以及如何去訓(xùn)練和運(yùn)用它，更重要的 是，它在滲透一種科學(xué)研究方法給學(xué)生，即使你不是專業(yè)研究心理學(xué)的人士，你多少會(huì)建立起初步的科研思考模式，在思考和分析每一個(gè)問題時(shí)，初步地形成設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、分析實(shí)驗(yàn)，總結(jié)結(jié)論，思考結(jié)論的應(yīng)用方式，如何有理論指導(dǎo)自己和別人的行為，如何用理論建立看待世界的新視角等等。 本書與同類心理學(xué)書籍的最大不同點(diǎn)在于，它不是古板的科學(xué)書籍，沒有充斥第三人稱的純科學(xué)性的論述（像法醫(yī)報(bào)告那樣），但它的理論架構(gòu)確實(shí)地表明它又不是表面想看起來那樣的一本通俗流行讀物，它是一本理論專著。用通俗讀物的模式來撰寫理論專著，雖然不是前無古人 ，但能夠?qū)⒗碚摌?gòu)架保持得如此完好，在同類作品中確實(shí)不多見。 下面總結(jié)一些我個(gè)人的收獲： 首先，這本書讓我耳目一新的是它提出了意志力損耗極限的理論，這個(gè)理論首先包含了損耗意志力的種種條件的論述（其中包括外界誘因、自身心理因素、肌體營養(yǎng)條件，生物鐘的影響），然后論述了這些條件如何量化地影響意志力（例如從早到晚意志力是如何衰減的），進(jìn)而提出了如何減少意志力損耗的理論（例如應(yīng)該在意志力旺盛期處理繁雜事務(wù)，避免在意志力薄弱時(shí)處理這類事務(wù)大量浪費(fèi)性損耗意志力，這也是關(guān)于如何高效利用我們有限的意志力的理論 ）。而同類專著通常只包含如何訓(xùn)練意志力的理論，卻沒有考慮到意志力本身的損耗問題。這使得本書在構(gòu)建自控力訓(xùn)練模式理論時(shí)，覆蓋面更加全面。許多人按照傳統(tǒng)的自控力訓(xùn)練讀物去試圖訓(xùn)練自己時(shí)，都沒有得到過避免意志力損耗這方面的指導(dǎo)，因此大部分人的結(jié)果都是以失敗告終，原因就是他們的意志力在訓(xùn)練過程中，強(qiáng)化的量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上損耗，尤其是本書所提到的“自我強(qiáng)制心理”對(duì)意志力是最大的損耗因素，這一點(diǎn)在同類書籍中都沒有得到明確論述和強(qiáng)調(diào)。 其次，本書推薦采用的不是強(qiáng)制療法，恰恰相反，本書反對(duì)強(qiáng)制療法，不提倡自我克制，而是提 倡有效地利用自己的欲望，將其引導(dǎo)轉(zhuǎn)化成使自己專注于某些事情或者無視誘惑的動(dòng)力，這與“借債征兵打債主”的思想不謀而合，是一種以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的活用，讓我們?cè)诿鎸?duì)誘惑時(shí)，行之有效地利用其他欲望來抵制當(dāng)前誘惑。這種方法可以算是同類書籍中介紹的最為高明的方法，它考慮到了意志力薄弱者本來就沒有意志力去直接對(duì)抗誘惑，正如一個(gè)本來就欠債的企業(yè)沒有本錢來擴(kuò)充規(guī)模。這種方法借用了我們對(duì)其他誘惑的興趣，來轉(zhuǎn)化為對(duì)抗當(dāng)前不良誘惑的意志力，相當(dāng)于為一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)進(jìn)行變廢為寶的融資，使之自發(fā)地利用其在別處浪費(fèi)的資源來解燃眉之急。 最后，本書不同于同類書籍的第三個(gè)亮點(diǎn)是，它指出善待自己的重要性，即很多時(shí)候不要強(qiáng)求。這極像博彩愛好者常說的“不要越輸越賭”。本書指出，善待自己是給自己減壓，而很多時(shí)候，人們屈從于欲望往往是為了逃避壓力。只有行之有效地緩解壓力，才能使人們不再為了逃避壓力而被誘惑。這可以說是非常一針見血地指出了人們意志力崩潰的最重要原因。而大多數(shù)同類書籍則要求我們反復(fù)提醒自己要自我約束，而幾乎不會(huì)教我們?nèi)绾稳ゾ徑鈮毫ΑＷ髡咴诒緯淖詈?，介紹給我們一種健康的人生心態(tài)：那就是要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，這樣才能獲得主動(dòng)的自由自在，而不是為了 逃避挑戰(zhàn)去選擇慵懶，那只是暫時(shí)的愜意。這才是真正的自我放松。 作為人氣讀物，本書的座談式寫作風(fēng)格，確實(shí)起到了很大的作用。它通過近似與讀者談心的方式來提出問題、分析問題、得出結(jié)論，與讀者產(chǎn)生很好的互動(dòng)，更加容易讓讀者融入到書中。 “理想很豐滿，但現(xiàn)實(shí)很骨感?！背Ｓ脕硇稳輰?duì)客觀世界的自我感受。而同時(shí)也經(jīng)常成為面對(duì)失望的自我表現(xiàn)結(jié)果自我評(píng)判的一句牢騷話。 從內(nèi)心到外部世界，那究竟是什么決定了我們的行為的最終效果。首先，客觀的外部環(huán)境是我們我發(fā)左右的，這就需要我們心存感恩心，不持偏執(zhí)念。接受客觀世界的無常。使我們的心具備安靜下來的外在條件。除卻我們不能預(yù)測(cè)、評(píng)判、又不能毫無偏見認(rèn)知但處處施加絕對(duì)影響的的客觀世界。最大的影響因素就是我們的內(nèi)心了。 現(xiàn)在人們比過去更關(guān)注意志力。所謂意志力就是控制自己的注意力、情緒和欲望的能力。我們知道，意志力會(huì)影響一個(gè)人的身體健康，經(jīng)濟(jì)安全，人際關(guān)系和事業(yè)成敗。也知道，應(yīng)該掌控自己生活的方方面面，包括吃什么，做什么 說什么，買什么。 但這些真的像說起來那么容易嗎，如果果真，那就不會(huì)有那么多人覺得自己意志力薄弱了 自控力只是一時(shí)的行為，而力不從心和失控卻是常態(tài)。凱利的《自控力》被評(píng)為斯坦福大學(xué)最受歡迎的心理學(xué)課程。整本書的寫作方法屬于實(shí)驗(yàn)案例探討形式，這和國內(nèi)的書有些卻別，看起來感覺枝杈繁茂，聲情并茂，但找到主干需要你認(rèn)真的領(lǐng)會(huì)： 作者先從一個(gè)討論議題開始：為了成功自控，你必須知道自己為何失敗開始。意識(shí)到自己多容易失控，并非意味著你是個(gè)失敗者。恰恰相反，這將幫助你避開意志力失效的陷阱。他的研究表明，自詡意志堅(jiān)定的人反而容易在誘惑面前失控。認(rèn)識(shí)到自己的意志力缺陷是人之常情這個(gè)現(xiàn)實(shí)，是提高自制力的重要開始。整本書大都在論述方法從不同的角度：歸結(jié)起來提升自制力的方法有以下幾點(diǎn)： 設(shè)定長遠(yuǎn)切合實(shí)際的目標(biāo)，最好將目標(biāo)分解。長期目標(biāo)與短期目標(biāo)激勵(lì)結(jié)合。 自我形象認(rèn)知。將一個(gè)將來理想中的自己作為這個(gè)認(rèn)知的范疇。提升面對(duì)誘惑時(shí)的自制力。書中沒有對(duì)于自我想象進(jìn)行進(jìn)一步論述。但這顯然是一個(gè)更浩大的工程，提升個(gè)人修養(yǎng)與境界從來都不是想象畫個(gè)框框就可以輕松實(shí)現(xiàn)的。 在面對(duì)誘惑的時(shí)候適當(dāng)?shù)淖龀龌乇?短期行為的措施，適當(dāng)?shù)幕乇苡兄趯⒀酃夥诺介L期目標(biāo)上。 但意志力也有很容易失控的時(shí)候：當(dāng)我們面對(duì)壓力時(shí)不能認(rèn)真傾聽自己內(nèi)心的訴求時(shí)造成的自我約束的放松。 那么我們應(yīng)該怎樣防止這樣的事情發(fā)生呢，作者沒有回避這樣的問題解決方法： 面對(duì)誘惑我們不能簡單的認(rèn)為自己是可以回避解決的。顯然實(shí)際中我們?cè)较牖乇苁裁醋约涸绞峭厦娣判乃?。這時(shí)候作者提出的作法是：“用心感受自我忠于你的感受，但別相信你所有的想法?！庇脤?duì)內(nèi)