【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬(wàn)千人。 給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡(jiǎn)，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動(dòng)， 在顏回的眼中，孔子的書簡(jiǎn)比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞?lái)有著無(wú)數(shù)個(gè)顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了?？墒欠蜃右琅f抱著，那個(gè)場(chǎng)面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說(shuō)過(guò)的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒(méi)有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒(méi)有如償所愿，但已得為仁。 我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué) 習(xí)孔子鉆研學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。 篇三：孔子觀后感 《中國(guó)文化概論》課上，我們觀看了影片《孔子》。東周末年，周室王朝朝不保夕，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，常常為了爭(zhēng)霸而互相爭(zhēng)戰(zhàn)，老百姓民不聊生，苦不堪言?？鬃樱ㄇ?551—— 前 479）就生活在這個(gè)時(shí)代，為了理想，他奔走在列國(guó)之間，孤獨(dú)地和整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?。沒(méi)有人會(huì)否定孔子的才智，他不費(fèi)吹灰之力幫魯王收回汶 上三城；沒(méi)有人會(huì)否定孔子的人品，他為救陪葬的漆雕弓而向這個(gè)慘絕人寰的社會(huì)發(fā)起犀利的攻擊。這樣一個(gè)偉大的人，卻屢屢失措。他懷才不遇，代理國(guó)相僅僅百余天；他被人誤解，引起很多人的冷嘲熱諷；他窮困潦倒，甚至一度差點(diǎn)餓死，只能以琴樂(lè)代飯?? “士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”或許孔子的時(shí)代真的還沒(méi)有到來(lái)！ 影片中有很多感人的情節(jié)。在白雪茫茫中，當(dāng)孔子與弟子行經(jīng)冰河時(shí)，冰裂開(kāi)了，顏回與滿車的竹簡(jiǎn)陷入冰窟。顏回為了打撈竹簡(jiǎn)，不顧冰寒，一次次的潛入水底，孔子痛哭流涕，那個(gè)一簞食、一瓢飲而能自得其樂(lè)的文弱書生的形象頓時(shí)顯得無(wú)比鮮明，我的眼睛濕潤(rùn)了。顏回死后，孔子抱著他的尸體久久不肯放手，這是孔子一生最大的痛?？鬃拥牧硪粋€(gè)弟子子路在衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂時(shí)，為護(hù)幼君，血戰(zhàn)眾敵，慘死亂軍刀下，他死前說(shuō)：“夫子說(shuō)過(guò)，君子就是死，也要正衣冠?！笨鬃幼铉姁?ài)的兩個(gè)弟子，一文一武，心甘情愿的以生命捍衛(wèi)了“禮”的尊嚴(yán)！ 孔子的一生 是跌宕起伏的，但是他的人格魅力卻讓他的學(xué)生們緊緊追隨。到底是一種什么力量支撐著孔子？或許正如電影中南子所說(shuō)：“世人都知道夫子的痛苦，但沒(méi)有人知道夫子在痛苦中達(dá)到的境界?！? 或許孔子已經(jīng)預(yù)料到后世對(duì)他的評(píng)價(jià)，孔子說(shuō)：后人理解我，因?yàn)椤洞呵铩?；后人誤解我，也因?yàn)椤洞呵铩?。我想這與大家對(duì)國(guó)學(xué)熱的態(tài)度一樣吧。近年來(lái)，國(guó)學(xué)熱開(kāi)始興起，國(guó)學(xué)、國(guó)學(xué)閱讀和國(guó)學(xué)教育幾乎成為人們談?wù)撍枷胛幕瘯r(shí)出現(xiàn)頻率最高的詞匯。各種解讀國(guó)學(xué)的書籍爭(zhēng)相出版，各種品說(shuō)國(guó)學(xué)的節(jié)目也陸續(xù)開(kāi)播，世界各國(guó)開(kāi)辦孔子學(xué)院，甚至奧運(yùn)會(huì)上也高呼孔子的“有 朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。國(guó)學(xué)熱的興起，正說(shuō)明了大家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。 國(guó)學(xué)是一種智慧的發(fā)酵和歲月的沉淀，蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的哲理，只有細(xì)細(xì)品味，或許才能體會(huì)到其中的真諦。每次重讀，都會(huì)有新的感悟?！皽毓识隆被蛟S就是對(duì)國(guó)學(xué)的最好詮釋吧！ 真熱愛(ài)，源于真了解。了解孔子，了解國(guó)學(xué)，傳承文化血脈，中國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)文化現(xiàn)代化。 第三篇：《孔子觀后感》 《孔子》觀后感 今天，公司組織觀看了《孔子》，深受啟發(fā)，通過(guò)這部電影，我重新理解了孔子的偉大，對(duì)《春秋》有了更深刻的 理解，以下是幾點(diǎn)感想： 【孔子非朽木】 一個(gè)叫漆雕弓的陪葬小奴，從魯國(guó)季相國(guó)的葬禮上逃跑，得到孔子的收留，因此事，孔子被希望與壞人合作，答復(fù)曰：“道不同，不相為謀 !”在朝會(huì)上，孔子力主廢除這種絕人寰的殉葬制度，而且語(yǔ)言幽默，“給個(gè)話啊 ?!”博得了觀眾的一笑，也改變了先前孔子留給我的嚴(yán)肅、呆板的老夫子形象。 生活中的孔子，不過(guò)是一介凡夫俗子，當(dāng)被迫離開(kāi)魯國(guó)的時(shí)候，與家人戀戀不舍，被馬車摔在地上的時(shí)候，也只能苦笑，這些細(xì)節(jié)，也說(shuō)明了孔子也是有感情、有血性的男子漢，而非一個(gè)硬邦邦的老腐朽。 【孔子是圣人】 孔子一心要實(shí)行仁政，但在衛(wèi)國(guó)施政的失敗，讓孔子不得以背井離鄉(xiāng)，周游列國(guó)十四年，農(nóng)夫們的嘲笑，老百姓的驅(qū)趕，饑寒，流亡? ..這樣的處境里，孔子，一個(gè)普通人，甚至比普通人還無(wú)奈。 但這樣艱難的處境下，孔子依然沒(méi)有放棄自己的理想，即使受盡風(fēng)霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，孔子依然在為學(xué)生講課，在堅(jiān)持在求索?? 試問(wèn)，有家小而不能享其樂(lè)，惜弟子而不能全其身，愛(ài)國(guó)家而不能報(bào)其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志的情況下，有幾人能做到孔子這樣百折不撓 ? 孔子為了一個(gè)理想不斷前進(jìn)而已，能夠在困境中始終堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的東西，有幾人也可以這樣真正為理想而活 ?所以說(shuō)，孔子是圣人。這是其一。 其二，孔子之所以是圣人，與其個(gè)人修養(yǎng)是分不開(kāi)的。 孔子收養(yǎng)逃奴，不僅僅是仁慈，也是挑戰(zhàn)世俗，堅(jiān)持真理的表現(xiàn) ?？鬃佑糜?jì)打敗了叛軍，雖是立了功，但孔子的眼神是痛苦的，因?yàn)槟敲炊嗌烙趹?zhàn)場(chǎng)，是他所不忍的 。而在孔子流亡最艱難的時(shí)候，沒(méi)有感慨，也沒(méi)有發(fā)牢騷，更是撫琴寄悲哀，撫琴鼓舞士氣。 是這樣的，孔子從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己如何偉大或者渺小，他只活在自己的精神世界里，活在禮樂(lè)春秋里，不計(jì)較、不憤懣。試問(wèn)，這樣的修為境界，又有幾人做得到 ?孔子真乃圣人也 ! 【師生情重】 一日為師，終身為父，在孔子在被迫離開(kāi)魯國(guó)的時(shí)候，他的弟子毅然決定有家不回，放棄高官厚祿，跟隨孔子流浪諸國(guó)，不貪財(cái)，追求真理的氣節(jié)著實(shí)令人佩服 ! 而后，流浪的途中，弟子們保護(hù)老師，