【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的名字。小可斗膽向才高八斗的諸位高人求助。 《瓦爾登湖》讀書筆記 5 立秋前后，我讀了這本書。很薄，只有三百多頁，斷續(xù)看了 三天，把其他正在讀的書都停下了，很有點(diǎn)迫不及待的味道。 今年夏天，北京幾乎就沒怎么熱過。立秋這幾天，一直在下雨，迫使人取消某些戶外活動(dòng)。 昨晚我去五道口，正是雨最大的時(shí)候，一群人躲在易初蓮花的檐下避雨。人們臉上，大多是焦急、煩躁的表情，也有些人沒有什么表情，無聊的翻看著自己買的東西。路上沒有什么人，有傘的和沒傘的人，都在避雨。雖然我有傘，但雨水還是立刻就把我的褲管打濕到膝蓋的位置，鞋也濕透了。我索性就在水里淌著走，引來幾個(gè)賣水果的人好奇的打量。等我辦完了事，正想著要不要也跟大伙一樣，找地方躲 躲。這時(shí)，雨漸漸停了。 大自然，有時(shí)就是這么氣人。但我心里很清楚，他并非是跟我作對(duì) (我人品還沒差到這份上 )，他只不過是按照他的想法行事罷了。 回到梭羅這本書。他跟大自然的關(guān)系算是很不錯(cuò)的，但潛水鳥或松鼠有時(shí)候還是會(huì)愚弄他?；蛟S說愚弄有些過分了，不過是游戲而已。唯心一點(diǎn)說，同樣一件事，你看它是愚弄就是愚弄，看它是游戲就是游戲，看它無所謂，它便不存在。 生活簡(jiǎn)單化，或者說簡(jiǎn)樸化，是我多年來的想法，并且也是按照這個(gè)想法來執(zhí)行的。雖然很多時(shí)候，跟這世界顯得格格不入，但我覺得真的很好，很舒服。 魚與熊掌不可兼得。如果對(duì)于一個(gè)人來說精神層面更重要，那么多少就必須要放棄一些物質(zhì)層面的東西。或者從畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的理論角度來說，并非是單純的自制、節(jié)欲，而是心靈的凈化使得那些無關(guān)緊要的東西自動(dòng)脫離了視野?！爸啤?、“節(jié)”是一種痛苦，“無為”則就沒有什么痛苦可言了。一切都是發(fā)自內(nèi)心，自然而然的。 有很多人把美食大餐、漂亮的衣服、大房子、高級(jí)車看成是目標(biāo)，但我沒有，我發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，我不需要這些。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。因?yàn)榇恕皹贰狈潜恕皹贰?，這世上并非只有那么幾種快樂 的。 我把快樂，建立在內(nèi)心。 《瓦爾登湖》讀書筆記 6 這是一個(gè)好地方，去的次數(shù)越多，就越喜歡它。再次翻讀《瓦爾登湖》時(shí)窗外的綠葉已經(jīng)淡淡泛出一點(diǎn)秋意，近段時(shí)間突然瘋狂地喜歡上了大衛(wèi) .梭羅，那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔，那獨(dú)自在自己建造的小木屋里漁獵，耕耘，沉思，寫作的簡(jiǎn)樸生活。從 1845 年到 1847年，大衛(wèi) .梭羅 瓦爾登湖畔一個(gè)孤單的靈魂，在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。 一本適合在夜深人靜，萬籟無聲之時(shí)細(xì)心品味的好書是難得的，《瓦爾登湖》這樣的經(jīng)典更是不會(huì)例外 ，當(dāng)我在舒緩而純凈的文字中慢慢行走，總會(huì)有一些花朵般絢爛的靈光突現(xiàn)迫使我停下來，如果說一篇優(yōu)美的文字是我們風(fēng)沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲，那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原，我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰，又能讓個(gè)人體會(huì)到自力更生過簡(jiǎn)單生活的那些經(jīng)驗(yàn)和感悟，是如何在清晨閃動(dòng)著露珠的光芒。當(dāng)然，一個(gè)經(jīng)歷足夠豐富的讀者，還會(huì)從這本寧靜的經(jīng)典中品讀出對(duì)現(xiàn)代生活的揶揄和諷刺。 我們可以認(rèn)為這是一本簡(jiǎn)明的書，因?yàn)樗换逎?，文字和文字間串聯(lián)成水晶珠鏈一樣的風(fēng)鈴，使得思想不得不化為清晨刮起 的陣陣微風(fēng)，她時(shí)刻在直面我們的經(jīng)歷，我們的閱讀和思索。晨昏照耀下的樹林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野，水天一色下翩飛的歐鳥和樹叢里驚恐逃走的小獸，其實(shí)它們不僅屬于作家，在我們看似沉悶平淡的生活里，何嘗不是處處可以一窺它們的背影，而前提是我們必須相信：我們正擁有一個(gè)比晨起時(shí)更早，更神圣的黎明 ! 努力去做一個(gè)自由的人既幸福又卓絕，因?yàn)檫x擇和放棄從來都是我們必須面對(duì)的歌德巴赫猜想。當(dāng)美國詩人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入探討了這個(gè)命題，其實(shí)他沒有給出我們答案 。然而大衛(wèi) .梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中，寧 靜又雄辯地給出了自己的一種回答。 《瓦爾登湖》讀書筆記 7 隨感其一今日初次拜讀梭羅的著作《瓦爾登湖》，時(shí)間所限只閱讀了經(jīng)濟(jì)篇的前一部分，作了一些摘錄。讀來對(duì)于梭羅的初步印象是：一個(gè)超然物外，對(duì)于物質(zhì)生活無所貪念，有點(diǎn)類似于陶淵明和阮籍的感覺。同時(shí)又是一個(gè)有些”猖狂“的人，很高傲、自信，又放蕩不羈，有自己的信念和追求，不畏于與世俗作對(duì)。同時(shí)又可以很純粹，真誠。 “我的鄰居視為好的那些東西，我靈魂深處卻相信大部分是壞的，要是我還對(duì)什么事感到后悔，那大概就是我的循規(guī)蹈矩了。是什么魔鬼迷住我的心竅，讓我的行為這么規(guī)矩？老年人，你可能會(huì)說出你能夠說出來的最聰明的話 —— 你已經(jīng)活了七十年了，也有過某種榮譽(yù)，可我卻聽到一個(gè)不可抗拒的聲音，要我不去遵循你所說的那一套。一代人放棄另一代人的事業(yè)，就像離開擱淺的船一樣?！? “我在這個(gè)星球上已經(jīng)生活了約莫三十年，還從未聽到過我的長(zhǎng)輩給我哪怕是只言片語有價(jià)值的或誠懇的忠告。他們從未告訴過我什么東西，也許無法告訴我什么中肯的 東西。面前擺著的是生活，對(duì)我來說是一場(chǎng)在很大程度上未曾體驗(yàn)過的實(shí)驗(yàn)；盡管老一輩人對(duì)此有過切身的體驗(yàn)，但于我并無助益。要是我擁有什么我自認(rèn)為有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)的話，那我確信我的前輩導(dǎo)師們對(duì)此連提也沒有提過?！? 上面兩段里，梭羅認(rèn)為老一輩人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們后輩來說并無多大裨益，甚至是無用的。似乎有些絕對(duì)了。 確實(shí)，長(zhǎng)輩也是有差別的，有的人年華老去，只是徒增了幾道皺紋罷了，素質(zhì)和思想覺悟并未有所進(jìn)步，卻倚老賣老，對(duì)年輕人指責(zé)呵斥，用自認(rèn)為正確的經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)加給年輕人，近乎專制地統(tǒng)領(lǐng)著下一輩的人生。 但我 也覺得或許不能這么絕對(duì)，因?yàn)檫€是有很多長(zhǎng)者、前輩的修為遠(yuǎn)高于我們這些年輕人的。比爾蓋茨、巴菲特、孔子、孟子的話就沒有一點(diǎn)道理和指導(dǎo)意義嗎？也許我們需要的是辨別正確與否的能力，并在人生閱歷的增長(zhǎng)中去選擇和確立人生的信條，所謂”取其精華，去其糟粕“，從而為己所用。 《瓦爾登湖》讀書筆記 8 步入 21 世紀(jì)，隨著城市與科技的高速發(fā)展，環(huán)境日趨惡化。往日的新鮮空氣早已不復(fù)存在，取而代之的是汽車的尾氣、工廠的廢氣。有的時(shí)候，我真想獨(dú)自一人來到郊外，呼吸著我們本應(yīng)該擁有的新鮮空氣，去聆聽大自然的聲音。 寒假里，美國著名作家羅常常和大自然融為一體：傾聽大自然的各種聲音，如樹的沙沙聲，鳥兒快樂的歌亨利。大衛(wèi)。梭羅的《瓦爾登湖》滿足了我的想法，讓我有一種身臨其境的感覺。書中梭羅用自己的雙手讓自己隱居森林的生活變得樸實(shí)而又充實(shí)。在瓦爾登湖畔，梭聲，風(fēng)拂過的響聲，甚至那碧波蕩漾的湖水也有聲音；一邊釣魚一邊思考?? 這本書使我非常受益：一個(gè)人真正的生活必需品到底是什么？有人抱怨買不起房子，梭羅用 28 美元蓋起了一座使用的小木屋。有人解決不了溫飽，梭羅每周用少量時(shí)間種植農(nóng)作物，既填飽肚子有補(bǔ)貼家用。其實(shí)，一個(gè) 人真正的必需品少之又少，只要通過簡(jiǎn)單的勞動(dòng)就可以輕易獲得。人類雖然在不斷進(jìn)步，但是一個(gè)人生活的必需品卻沒有變化。食物只要填飽肚子，房子只要讓人棲息。 然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有些人已經(jīng)有一套三室兩廳的房子了，他為了更舒適地生活，換一棟別墅，拼命地工作，而忘卻了身邊美好的事物，這不是因小失大嗎？有些人是金錢的奴隸，天天守著它，為它工作，金錢不成了他的累贅了嗎？這些人在社會(huì)中占了大多數(shù)，他們滿足不了自己的欲望，有了還想要。他們一輩子都被欲望指使，生活在種種勞苦與不幸之中，他死后，這些又有什么用呢？相反，拋開這 些名利，脫去這些華麗的外衣，做一個(gè)最真實(shí)的自己，無憂無慮，盡情地生活，有什么不好呢？ 無知的人們，快點(diǎn)覺醒吧！你現(xiàn)在做的，就是自掘墳?zāi)?，拋開名利，去郊外呼吸新鮮空氣，找到最真實(shí)自己，讓城市不在被繼續(xù)污染，使它變得干凈而又美好。讓自己丟掉種種負(fù)擔(dān)，最自由的最自在地生活才是真！ 《瓦爾登湖》讀書筆記 9 第一次在書店看到《瓦爾登湖》這本書時(shí)，我還小，大約在念小學(xué)五六年級(jí)，沉迷的是富有情節(jié)的故事小說，對(duì)散文式的文章，統(tǒng)統(tǒng)不屑一顧，所以乍一翻看，覺得很是乏味，想也沒想就把它扔回了原處，再說，封 面上都是灰塵的書，想必是不值得一讀的吧 ! 多年后，我上大學(xué)了，學(xué)校圖書館里的書可謂琳瑯滿目，看著遠(yuǎn)比小書店多好幾倍的書，從一個(gè)書架移到另一個(gè)書架，腳都挪不動(dòng)，無意間，又看到了這本書，這個(gè)時(shí)候，我已經(jīng)知道梭羅是美國的著名作家，哲學(xué)家了，大概人就是這么功利吧