【總結(jié)】?本章重點(diǎn)?第一節(jié)概述?第二節(jié)布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)思想?第三節(jié)坎蒂隆的經(jīng)濟(jì)理論?思考題第四章法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展第四章法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展本章是法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的前奏曲。這一階段的主要代表人物有布阿吉爾貝爾、坎蒂隆等。他們開(kāi)始從生產(chǎn)領(lǐng)域
2025-01-18 02:10
【總結(jié)】宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Macroeconomics第二章國(guó)民收入的核算江金啟張廣勝本章學(xué)習(xí)要點(diǎn):?掌握流量和存量的區(qū)別?掌握宏觀經(jīng)濟(jì)的五個(gè)總量概念?了解國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)流程?了解我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)總量情況第一節(jié)國(guó)民收入?國(guó)民收入是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基本概念。有廣義和狹義之分,廣義的國(guó)民收入指國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)凈
2025-05-03 04:04
【總結(jié)】第二章勞動(dòng)價(jià)值論——商品、貨幣和價(jià)值規(guī)律主講:蔡繼明教授人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所2022年9月29日導(dǎo)言:為什么首先要研究商品、貨幣和值規(guī)律?1.商品是資本主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞,商品中包含著資本主義社會(huì)基本矛盾的胚芽。2.
2025-01-17 16:25
【總結(jié)】1凱恩斯革命:向左走?向右走??凱恩斯右派:后凱恩斯主流經(jīng)濟(jì)學(xué)、美國(guó)劍橋?qū)W派、新古典綜合派,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)青睞的對(duì)象:薩謬爾森、托賓、索洛、奧肯、莫迪利安尼?凱恩斯左派:后凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué),英國(guó)凱恩斯主義、新劍橋?qū)W派2新古典綜合派?新古典綜合(NeoclassicalSynthesis
2025-05-12 19:01
【總結(jié)】1第一講:新古典綜合派經(jīng)濟(jì)學(xué)(TheNeo–classicalSynthesis)?一、概述?1.新古典綜合派形成的背景?2.―新古典綜合”的含義?“新古典綜合”這一概念由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森在他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第五版(1961年)中首先提出。?“新古典綜合”就是把凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論和新古典學(xué)派的理論
2025-05-12 07:12
【總結(jié)】?jī)r(jià)值論?一、事實(shí)與價(jià)值二分?二、價(jià)值之存在地位?三、價(jià)值分類(lèi)與次序?四、價(jià)值選擇之原則?五、人生價(jià)值之實(shí)踐一、事實(shí)與價(jià)值二分?我們切莫忘記,僅憑知識(shí)和技巧并不能給人類(lèi)的生活帶來(lái)幸福和尊嚴(yán)。人類(lèi)完全有理由把高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀的宣道士臵于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上。在我看來(lái),釋迦牟尼、摩西和耶穌對(duì)人類(lèi)所作的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些聰明才智之
2025-03-10 23:17
【總結(jié)】《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)課件教材與參考資料:《經(jīng)濟(jì)博弈論(第三版)》謝識(shí)予,復(fù)旦大學(xué)出版社,2021年1月《博弈與信息——博弈論概論(第二版)》艾里克·拉斯繆森,北京大學(xué)出版社,2021年7月《博弈論基礎(chǔ)》羅伯特·吉本斯,中
2025-01-15 03:51
【總結(jié)】稅法公平價(jià)值論:第三章中國(guó)稅法之現(xiàn)代化——由稅法公平價(jià)值研究引出的若干思考稅法公平價(jià)值論李剛第三章中國(guó)稅法之現(xiàn)代化——由稅法公平價(jià)值研究引出的若干思考確定稅法的價(jià)值的概念及其含義,以及對(duì)稅法的公平價(jià)值的理性分析,雖然是研究所必需、而且是極其重要的,但還不是研究的目的本身;研究的目的應(yīng)當(dāng)是在此基礎(chǔ)上,明確稅法的公平價(jià)值所體現(xiàn)出來(lái)的理論意義和實(shí)踐意義,使稅法的(應(yīng)有)價(jià)
2025-06-27 17:44
【總結(jié)】古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的分化薩伊對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?薩伊強(qiáng)調(diào)資本積累對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要意義,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)自由主義。在價(jià)值論方面提出效用價(jià)值論。利用斯密的三種收入構(gòu)成價(jià)值的理論宣稱(chēng)工資、利潤(rùn)和地租有其各自的來(lái)源,三者間和諧一致,不存在利益上的對(duì)立。討論了供求變動(dòng)對(duì)商品價(jià)格和價(jià)值的影響。提出了供給本身創(chuàng)造需求的“薩伊定律”,成了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ),受到了古典經(jīng)濟(jì)
2025-01-22 00:24
【總結(jié)】人生價(jià)值論——?一、什么才是真正的人生價(jià)值?二、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件?三、正確對(duì)待人生環(huán)境?四、問(wèn)題?(一)生命的意義何在?(二)每個(gè)人是否有權(quán)利選擇自己生命的終結(jié)??(三)?在生命權(quán)的問(wèn)題上,是否有倫理道德的底線?一、什么是
2025-03-08 16:02
【總結(jié)】第三章效用論學(xué)習(xí)目標(biāo):通過(guò)本章的學(xué)習(xí),理解基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的差異,掌握消費(fèi)者均衡的含義及實(shí)現(xiàn)條件,掌握價(jià)格變化和收入變化對(duì)消費(fèi)者選擇的影響,了解價(jià)格效應(yīng)的進(jìn)一步分解。關(guān)鍵概念:邊際效用遞減規(guī)律,無(wú)差異曲線,邊際替代率,消費(fèi)者均衡,恩格爾曲線,價(jià)格效應(yīng),替代效應(yīng),收入效應(yīng),消費(fèi)者剩余第三章效用論薩繆爾森的幸福方程式
2025-01-19 16:14
【總結(jié)】第三章效用論?供求決定價(jià)格,什么決定供求?——分析消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為。前言基本內(nèi)容?邊際效用遞減規(guī)律?無(wú)差異曲線?預(yù)算線?消費(fèi)者均衡?價(jià)格收入變化對(duì)消費(fèi)者均衡影響?替代效應(yīng)和收入效應(yīng)?單個(gè)消費(fèi)者需求曲線到市場(chǎng)需求曲線
2025-02-21 12:40
【總結(jié)】新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)第二講講義結(jié)構(gòu)?學(xué)習(xí)目的和要求?新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)及其局限性?從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)?科斯革命和新微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)目的和要求?新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分析制度的構(gòu)成與運(yùn)行。從理論上搞清楚新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,有利于分析新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中的價(jià)值及其意義;
2025-03-10 10:01
【總結(jié)】馬克思主義基本原理概論單選題1、商品的二因素是()2、商品使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系是()3、私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()4、私有制商品經(jīng)濟(jì)下的私人勞動(dòng)要轉(zhuǎn)化為社會(huì)
2025-01-17 19:38
【總結(jié)】第二章新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)講義結(jié)構(gòu)?學(xué)習(xí)目的和要求?新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)及其局限性?從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)?科斯革命和新微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)目的和要求?新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分析制度的構(gòu)成與運(yùn)行。從理論上搞清楚新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,有
2025-03-10 10:03