總體概括(編輯修改稿)
2024-10-09 00:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 （ 2）提出 君臣平等 思想； （ 3）提出 限制君權 的主張， 學校 是決定是非的最高機構(gòu)； （ 4） 反對 傳統(tǒng)的 重農(nóng)抑商 思想， 認為工商皆本 影響： 為中國近代反專制主義思想家們提供了有力的思想武器。 人物生平簡介： 顧炎武 （ 1613— 1682），號亭林，江蘇昆山人。年輕時參加“復社”反宦官斗爭。清軍南下，參加當?shù)氐目骨宥窢??？骨迨『螅橛稳A北，載書自隨。所至墾田度地，訪問風俗，搜集材料，尤致力于邊防和西北地理的研究。顧炎武學問廣博，對經(jīng)史子集、音韻訓詁、典章制度、兵農(nóng)經(jīng)濟、郡邑掌故，都有深入的研究。晚年拒絕清政府的征辟，專志經(jīng)學的研究。著有 《 日知錄 》《 天下郡國利病書 》 《 肇域志 》 等數(shù)十種著作。 顧炎武 — 亭林先生 材料一 有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號，謂之亡國。仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。 …… 是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。 結(jié)合材料，如何理解亡國與亡天下？ 亡國：改朝換代，統(tǒng)治者政權的變更。 亡天下：民族、文化的淪亡，關系到整個民族的命運。 “天下興亡，匹夫有責” 三、顧炎武思想的啟蒙精神 材料二 以天下之權 ， 寄天下之人 …… 自公卿大夫至于百里之宰 ，一命之官 ， 莫不分天子之權 ， 以各治其事 。 寓封建 （ 允許官位世襲 ） 于郡縣之中 。 而天下治之 。 宗法立而刑清 。 天下之宗子 ， 各治其族 ， 以輔人君之治 。 —— 顧炎武 《 日知錄 》 根據(jù)以上材料 ， 結(jié)合時代背景 ， 歸納 、 評價顧炎武的觀點 。 觀點： “ 眾治 ” 。把君主的權力分散給百官，以削減君主權力 . 評價：反映了當時社會進步的愿望和要求，這些具有民主色彩。但是這些思想未能突破封建制度的束縛 主要思想： （ 1）強烈地批判 君主專制 和 官僚士大夫 的腐敗 （ 2
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