作用下發(fā)展的,僅僅從模塊的角度很難對(duì)重大歷史現(xiàn)象作出(編輯修改稿)
2024-10-07 12:58 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中央集權(quán)制度的鞏固 1）地方制度： 繼續(xù) 推行郡縣制 。 漢初 實(shí)行郡縣、封國(guó)并行制度。 2）監(jiān)察體制： 刺史制度 1】 演變：秦每郡設(shè)御史，任監(jiān)察之職，稱監(jiān)察御史。文帝以御史多失職，命丞相另派人員出刺各地，不常置。武帝廢諸郡監(jiān)察御史，分全國(guó)為十三部州（冀州、青州、兗州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、益州、涼州、幽州、并州、交趾、朔方），各置刺史一人。 2】 評(píng)價(jià)：封建國(guó)家的地方監(jiān)察制度。對(duì)維護(hù)皇權(quán)、澄清吏治、鞏固統(tǒng)一、加強(qiáng)中央集權(quán)、維護(hù)社會(huì)安定起了積極作用。 二、西漢： BC202年 — 9年（ 長(zhǎng)安 陜西西安 ） （一）政治： 中央集權(quán)制度的鞏固 1）地方制度： 繼續(xù) 推行郡縣制 。 漢初 實(shí)行郡縣、封國(guó)并行制度。 2）監(jiān)察體制： 刺史制度 相權(quán) 的變化 ：漢初相權(quán)大；漢武帝 實(shí)行 中朝外朝制度，削弱相權(quán)。 中朝外朝制度 皇 帝 尚書令 侍 中 常 侍 丞 相 御史大夫 太 尉 九 卿 中朝 外朝 決策機(jī)構(gòu) 執(zhí)行機(jī)構(gòu) 有事上報(bào) 二、西漢： BC202年 — 9年（ 長(zhǎng)安 陜西西安 ） （一）政治： 中央集權(quán)制度的鞏固 1）地方制度： 繼續(xù) 推行郡縣制 。 漢初 實(shí)行郡縣、封國(guó)并行制度。 2）監(jiān)察體制： 刺史制度 相權(quán) 的變化 ：漢初相權(quán)大；漢武帝 實(shí)行 中朝外朝制度，削弱相權(quán)。 選官制度：察舉制 1】 前代選拔制度：夏、商、西周實(shí)行世卿世祿制。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)軍功爵制度，又興起養(yǎng)士之風(fēng)，秦代則以辟田和軍功為選官依據(jù)。但這些都不是完備的選官制度。 2】 察舉制：惠帝詔舉孝弟力田，察舉開(kāi)始。文帝下詔舉賢良方正能直言極諫者，并定下了對(duì)策。武帝時(shí)察舉制完備。察舉可分為常科與特科兩類。歲科有孝廉、秀才、察廉、光祿四行，孝廉科為最重要。特科以賢良方正為最重要。按照選科標(biāo)準(zhǔn)，以德為主的有孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚等；以文法為主的有明法科；以才能為主的有尤異、治劇、勇猛知兵法、明陰陽(yáng)災(zāi)異、有道等科。所有科目都以德行為先，在學(xué)問(wèn)上則以儒學(xué)為主。 察舉制的主要特征是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)試用考核再任命官職。 （二）封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展 漢初實(shí)行“與民休息”政策和重農(nóng)抑商政策。 農(nóng)業(yè)： 1】 工具：曲柄鋤、大鐮、耬車。 2】 技術(shù)：牛耕普及全國(guó)，推廣耦犁，出現(xiàn)犁壁 ；代田法。 3】 制度：以一年一熟制度 4】 水利：漕渠、白渠、龍首渠；“井渠”（坎兒井）。 漢朝以后鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式 手工業(yè)： 鹽鐵官營(yíng)；煤炭作冶鐵燃料、供風(fēng)； 絲織業(yè)的發(fā)達(dá) (長(zhǎng)安 東西織室有數(shù)千工人； 西漢開(kāi)通了陸地和海上兩條絲綢之路，中國(guó)絲綢遠(yuǎn)銷歐洲、為中國(guó)獲得“絲國(guó)”的美稱。 )； 3】 評(píng)價(jià)：是自下而上的選拔官吏的制度，特點(diǎn)是注重道德品質(zhì)修養(yǎng)，選拔了很多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧５求w現(xiàn)出封閉的特征，以官舉士，權(quán)操于上，百姓不得參與，民意無(wú)從體現(xiàn)。 商業(yè)： ① 開(kāi)通陸上和海上兩條絲綢之路； ② 五銖錢； ③ 長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等大城市發(fā)展為商業(yè)中心； ④ 城市里設(shè)有“市”，設(shè)有專門的管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行嚴(yán)格管理。 ⑤ 王莽執(zhí)政時(shí)曾在長(zhǎng)安 (今陜西西安西北 )和“五都”設(shè)“五均”官，控制市場(chǎng)物價(jià)。長(zhǎng)安和“五都”管理市場(chǎng)的官員，都改稱“五均司市師”。 西漢高祖和武帝的“抑商”措施。 （三）文化 思想：儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立 （ 1）背景： ① 王國(guó)問(wèn)題、匈奴的威脅使統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)中央集權(quán)的必要性 ② 董仲舒的新儒學(xué)適應(yīng)了這一需要 （ 2）主張： 材料 1： 《 春秋 》 大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為，諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。 —— 《 漢書 董仲舒?zhèn)?》 請(qǐng)回答：董仲舒的思想主張是什么
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