【文章內(nèi)容簡介】 條主要原理 ? 1辯證的聯(lián)系觀（原理 5條） ——第 7課 ? 2辯證的發(fā)展觀（原理 4條） ——第 8課 ? 3矛盾的觀點（原理 9條） ——第 9課 ? 4創(chuàng)新 （原理 3條） ——第 10課 請寫出辯證法 聯(lián)系觀 的相關(guān)原理及方法論？ （ 1）聯(lián)系的普遍性原理？ （ 2） 聯(lián)系的客觀性原理？ （ 3） 聯(lián)系的多樣性原理？ （ 4） 整體和部分的辯證關(guān)系原理？ （ 5） 系統(tǒng)優(yōu)化方法原理？ 辯證的聯(lián)系觀 世界觀（原理） （對應）方法論 聯(lián)系的普遍性 用聯(lián)系的觀點看問題。 聯(lián)系的客觀性 從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。 聯(lián)系的多樣性 注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。 聯(lián)系的條件性 具體分析事物之間聯(lián)系的條件性，一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移。 整體和部分辯證關(guān)系 樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最優(yōu)方案，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標；同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展 系統(tǒng)優(yōu)化的方法 用綜合的思維方式來認識事物。著眼于事物的整體性 。注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 。注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 . 內(nèi)容 要求 堅持用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。 聯(lián)系是普遍的，世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。 ——P54 任何事物都出在聯(lián)系之中，（ 事物內(nèi)部、 事物之間 、 整個世界 ） 世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的 聯(lián)系含義 內(nèi)容 要求 ① 聯(lián)系客觀性的含義 ——聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ② 事物的聯(lián)系分為： 自在事物 的聯(lián)系 人為事物 的聯(lián)系 客觀存在 客觀存在 （ 2）人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新聯(lián)系。 （ 1）從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。防止從表面出發(fā)從而發(fā)生詭辨論。即：從客觀存在的聯(lián)系出發(fā)，反對胡亂聯(lián)系。 世界上的事物千差萬別 ,事物的聯(lián)系也是多種多樣的 形式 具體分析不同的聯(lián)系， 一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。 直接聯(lián)系、間接聯(lián)系、外部聯(lián)系、 內(nèi)部聯(lián)系、因果聯(lián)系、整體聯(lián)系、 必然聯(lián)系、偶然聯(lián)系等 既要注重客觀條件， 又要恰當?shù)剡\用自身的主觀條件 既要把握事物的內(nèi)部條件， 又要關(guān)注事物的外部條件 既要認識事物的有利條件， 又要重視事物的不利條件 內(nèi)容 要求 內(nèi)容 要求 典型例證 既有區(qū)別（含義、地位、作用） 又互相聯(lián)系，密不可分 掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼整體，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合； 同時要 搞好局部 點面結(jié)合； 在戰(zhàn)略上重視敵人，在戰(zhàn)術(shù)藐視敵人 內(nèi)容 要求 整體 是事物的 全局 和發(fā)展的 全過程 ，從數(shù)量上看它是 一 部分是整體的部分，離開了整體，部分就不能成為部分； 整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。 樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局 全國一盤棋；做事要通盤考慮； 典型例證 內(nèi)容 要求 典型例證 Ａ整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復存在； Ｂ部分的功能及其變化會影響整體的功能， 關(guān)鍵部分 的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用 重視部分，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體發(fā)展 畫龍點睛； 一著不慎、滿盤皆輸； 牽一發(fā)而動全身。 內(nèi)容 要求 典型例證 ③ 注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ① 著眼于整體性 ② 遵循有序性 ② 著眼于事物的 整體 ， 統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合 。 ① 用綜合的思維方式來認識事物 田忌賽馬； １＋１＞２ ８－１ ＞ ８ 請寫出辯證法 發(fā)展觀 的相關(guān)原理及方法論？ （ 1）發(fā)展的 普遍性 原理？ （ 2）發(fā)展的 實質(zhì) ？ （ 3）發(fā)展的 趨勢 原理？ （即 前進性和曲折性的統(tǒng)一 原理？） （ 4）發(fā)展的 狀態(tài) 原理？ （ 量變和質(zhì)變辯證關(guān)系 原理？ ） （ 5）發(fā)展的 根本途徑 ——辯證否定觀 （ 6）發(fā)展的 原因 —— 內(nèi)外因辯證關(guān)系原理 辯證的發(fā)展觀 世界觀（原理） （對應）方法論 發(fā)展的普遍性 發(fā)展的實質(zhì) 發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 發(fā)展的根本途徑：辨證否定觀 要求：樹立創(chuàng)新意識。突破成規(guī)陳說，尋找新思路，確定新觀念，開拓新境界。 發(fā)展的原因 （內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理） 堅持把內(nèi)外因結(jié)合起來。 用發(fā)展的觀點看問題 只有前進的、上升的 運動變化才是發(fā)展。 A既要看到前途是光明的， 對未來充滿信心，支持新事物的成長； B又要充分做好思想準備， 不斷克服前進道路上的各種困難， 勇敢地接受挫折與考驗。 A重視量的積； B要抓住時機，促成質(zhì)變 。C堅持適度原則。 ? 3材料：面對汽車發(fā)展帶來的能源和環(huán)境壓力，新能源汽車應運而生。目前，世界主要汽車生產(chǎn)企業(yè)都把發(fā)展新能源汽車作為重大戰(zhàn)略舉措，我國眾多汽車生產(chǎn)廠家也加大了新能源汽車研發(fā)的力度。但據(jù)一項調(diào)查顯示，盡管新能源汽車耗能成本低，但鑒于其比較高的價格、充電等配套設施不完善、技術(shù)還不夠成熟等原因，新能源汽車的發(fā)展還面臨諸多制約。 ? 運用唯物辯證法發(fā)展的觀點，結(jié)合材料，談談你對新能源汽車發(fā)展的認識。（ 14分） ? 34．參考答案 ? ①發(fā)展的實質(zhì)，發(fā)展新能源汽車具有歷史必然性。 （ 3分） ? ②發(fā)展的普遍性原理，堅持發(fā)展的觀點，積極支持新能源汽車發(fā)展。（ 3分） ? ③前進性和曲折性統(tǒng)一的原理。堅持既要對未來充滿信心，又要勇敢接受挫折與考驗。正確對待新能源汽車發(fā)展的諸多制約。 （ 2分） ? ④量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。堅持積極做好量的準備，果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，堅定發(fā)展新能源汽車的戰(zhàn)略舉措，扎實做好各項工作。 （ 3分） ? ⑤辯證的否定原理。樹立創(chuàng)新意識。在新能源汽車的發(fā)展過程中，突破成規(guī)陳說，尋找新思路，確定新觀念，開拓新境界。 （ 3分） 都是變化 發(fā)展的 世界上的 一切事物 人類社會 人的認識 自然界 原理 發(fā)展具有普遍性 第一框 世界是永恒發(fā)展的 要求 用發(fā)展的觀點看問題。 發(fā)展 就是事物的前進和上升， 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 注意兩點 發(fā)展的實質(zhì) 是什么 A、發(fā)展與運動、變化不一樣？ 新事物 符合客觀規(guī)律 具有強大生命力 具有遠大前途 舊事物 是 否 B、 判斷新舊事物的 根本標準 P64是否同事物發(fā)展的必然趨勢相結(jié)合 內(nèi)容 要求 事物發(fā)展的 前途 是光明的 事物發(fā)展的 道路 是曲折的 事物發(fā)展的 方向 是前進的、上升的， 事物前進的 道路 是曲折的、迂回的 ① 我們要看到前途是 光明的 ，對未來 充滿信心 ，積極保護新事物。 ② 又要做好充分思想準備，不斷 克服困難，接受挫折 ，在曲折道路上問鼎事業(yè)的輝煌。 （ 1）新事物符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途 （ 2）具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性 （ 3）新事物得到人民群眾的支持和擁護 新事物的成長總要經(jīng)歷由小到大、由不完善到完善，由不認可到認可的過程； 舊事物的頑強抵抗和極力扼殺 （ 1）新事物符合客觀規(guī)律、具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途 （ 2）具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性 （ 3）新事物得到人民群眾的支持和擁護 事物發(fā)展的方向是前進的、上升的 大 不完善 比較完善 人們對事物不認可 認可 舊事物的頑強抵抗和極力扼殺 事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的 ① ② 小 （ 2）質(zhì)變是量變的 必然結(jié)果 B、量變達到一定程度時， 必然 引起質(zhì)變，事物的發(fā)展 最終 是要通過 質(zhì)變 實現(xiàn)的。 A 、量變只有達到 一定的程度 時， 才能 引起質(zhì)變。 (1)量變是質(zhì)變必要準備。 （ 3） 質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎上開始量變。 內(nèi)容 總：任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 一切事物的發(fā)展 總是 從量變開始 要求 ① .重視量變，做好積極 量的積累 ，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件； ② .抓住時機， 促成質(zhì)變 ，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 ③