【文章內(nèi)容簡介】 徹底的決裂 。闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和任務(wù)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》從誕生之日起，就像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的解放道路，鼓舞和推動著全世界無產(chǎn)階級爭取解放斗爭，成為無產(chǎn)階級最銳利的戰(zhàn)斗武器。正如恩格斯指出：它是全部社會主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具國際性的著作，是世界各國千百萬工人共同的綱領(lǐng)。 作為一名新世紀(jì)的初中生，我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，就是要學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、快 樂生活、全面發(fā)展的“四好少年”，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，貢獻(xiàn)自己的聰明才智、奉獻(xiàn)自己的全部力量，為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力、奮斗終身。 第三篇：大學(xué)生《共產(chǎn)黨宣言》讀后感 1000 字 大學(xué)生《共產(chǎn)黨宣言》讀后感 1000 字 原創(chuàng)：戴祖欽 關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》，之前看過節(jié)選，最有觸動的就是它鼓舞人心的結(jié)尾：讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。最近，閑來無事，就把這 19 世紀(jì)偉人的著作拿出來翻閱。 通篇文章結(jié)構(gòu)鮮明，每段之前都有標(biāo)題概括本段內(nèi)容。大體上分為三段，資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間因?yàn)閯兿麝P(guān)系而產(chǎn)生的矛盾，無產(chǎn)階級與共產(chǎn)黨之間的關(guān)系，最后則是簡述了之前的一些關(guān)于社會主義與無產(chǎn)階級的文獻(xiàn)。 1至今為止的一切斗爭都是階級斗爭的歷史 ,文章開頭就指出了一種全新的歷史觀，描述了資產(chǎn)階級的誕生，接著肯定了它的作用：資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。但是馬克思同時(shí)也指出了資產(chǎn)階級的弊端：它把一切之前和田園詩般的剝削關(guān)系變成了赤裸裸的直接的剝削（兩者的本質(zhì)都是剝削，只是之前的是有各種道德、宗教來掩蓋，所以我們需要去建立共產(chǎn)主義的社會）。與此同時(shí)，隨著資產(chǎn)階級的出現(xiàn)，無產(chǎn)階級也相繼誕生，它是收到資產(chǎn)階級的支配、剝削的。資產(chǎn)階級給予了無產(chǎn)階級教育的機(jī)會，這只是方便更好的剝削，卻也同時(shí)把反對的機(jī)會帶給了無產(chǎn)階級。隨著資本，財(cái)富的積累，貧困與饑餓也同時(shí)增長，甚至增長的還要更快，底層的工人已經(jīng)無法保證自己的基本生存。隨著大工業(yè)的發(fā)展，社會上的大部分財(cái)富只會聚集在少數(shù)的人的手里，一些中產(chǎn)階級將會被更大的資本合并，社會兩極化的趨勢越來越嚴(yán)重，這種矛盾必將爆發(fā)，而最終將會是無產(chǎn)階級取勝。因?yàn)楫?dāng)時(shí)資產(chǎn)階級帶來 了嚴(yán)重的財(cái)富兩極分化的矛盾，資產(chǎn)階級制度必然會被更好的無產(chǎn)階級制度所取代。 2 事實(shí)上，我覺得資產(chǎn)階級可以借助政府的力量去調(diào)整工人階級所獲得的工資，以滿足其的需求。只要生產(chǎn)力提升到一定程度，比如現(xiàn)在利用機(jī)械的力量完全能做到一人的工作能滿足多人的需求，那么資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾就會得到很大的緩和，以至于能使社會發(fā)展下去。雖然矛盾會依然存在，因?yàn)樨毟坏牟罹嗳匀辉谀抢铮灰胁还矫芫蜁粩喈a(chǎn)生。 但 20 世紀(jì)的資產(chǎn)階級很難會有這種改革的想法，他們只想要更多的利益，對于無產(chǎn)階級的反抗，他 們想到的只有鎮(zhèn)壓，而不會去提高其待遇。因此，革命必將發(fā)生，而且也將是以資產(chǎn)階級失敗作為結(jié)束。 3 文中提到共產(chǎn)黨人將自己的理論概述為一句話就是：消滅私有制。這是針對當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級財(cái)產(chǎn)，因?yàn)檫@些都是從無產(chǎn)階級的勞動價(jià)值里剝削出來的，所以應(yīng)當(dāng)剝削。但是這確確實(shí)實(shí)會影響到人們的勞動積極性，就拿當(dāng)年的十年文革來說，消滅私有制，建立人民公社，卻使中國十年處于倒退的處地。反而后來的改革開放，開通對外貿(mào)易，使中國進(jìn)入發(fā)展的新時(shí)代。 社會主義只能實(shí)現(xiàn)相對的公平，使想要努力，有目標(biāo)的人能有機(jī)會能夠?qū)崿F(xiàn) 自己，而社會也不會有人生存無法保障而死亡，絕對的公平只會使社會處于倒退的地步。 撰稿人 /17級土木四班戴祖欽 第四篇：共產(chǎn)黨宣言讀后感 1000 字心得 共產(chǎn)黨宣言讀后感 1000 字心得 1840 年 2 月，英國倫敦瓦倫街 19 號一家不大的印刷所，印出了一本字?jǐn)?shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊子 —— 《共產(chǎn)黨宣言》。這本小冊子之所以有如此巨大的威力，是因?yàn)樗陌l(fā)表誕生了一個(gè)偉大的真理 —— 馬克思主義。共產(chǎn)主義思想的來到給于當(dāng)時(shí)的革命啟蒙。這里給大家分享一些關(guān)于共產(chǎn)黨宣言讀后感，希望對大家有所幫 助。 共產(chǎn)黨宣言讀后感 1 《共產(chǎn)黨宣言》之所以對全世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動產(chǎn)生巨大的推動作用，并讓百年來的無產(chǎn)階級奉為圭臬，必然有其獨(dú)特的魅力。然而我認(rèn)為《共產(chǎn)黨宣言》在當(dāng)代的重要性不僅僅在于它得出什么跨時(shí)代的進(jìn)步性結(jié)論，因?yàn)樾蜓灾幸蔡岬健斑@個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時(shí)了”，更值得我們借鑒的是其中的思想方法與邏輯關(guān)系。它既有歷史背景作為支柱，又聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情況，真實(shí)反映無產(chǎn)階級的狀況?！缎浴芬粫院喢鞫笠卣f明了寫作背景及目的。前兩章是主要部分，闡述了基本觀點(diǎn)。其中第一章介紹資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的對立 關(guān)系， 第二章明確無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人的關(guān)系。第三章剖析各種社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件、根源、階級實(shí)質(zhì)及危害性，并批評了空想社會主義。 《共產(chǎn)黨宣言》中蘊(yùn)含的思想讓當(dāng)代的我們產(chǎn)生無盡的思考，其中主要闡述如下幾大觀點(diǎn)。 首先，社會存在決定社會意識觀點(diǎn)。貫穿《宣言》的基本思想可以簡單概括為：每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治和精神的歷史基礎(chǔ)，也就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。一個(gè)社會存在的狀態(tài)決定了整個(gè)社會中大部分人的思想意識。第二章在批判社會生活中各種攻擊、歪曲“ 共產(chǎn)主義”思想的錯(cuò)誤言論時(shí)闡述了社會意識與社會存在的關(guān)系：“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變，這難道需要經(jīng)過深思才能了解嗎 ?”比如我們和父輩們生活的社會背景條件完全不同，出生于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展年代的我們無法親身體驗(yàn)過去的艱苦生活，也很難體會老一輩人對于節(jié)約、憶苦思甜等思想意識。 其次，“兩個(gè)絕大多數(shù)”思想。馬克思、恩格斯認(rèn)為，資本主義社會的產(chǎn)生并沒有消滅階級斗爭，而是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭取代了封建社會農(nóng)民和地主階級之間的斗爭。 在 第一章中論述了無產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展過程及其特點(diǎn)，特別在第二章指出無產(chǎn)階級斗爭與以往階級斗爭的最大區(qū)別是“過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的活動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動”。這其實(shí)也就是馬克思主義的群眾史觀思想。 再次，“兩個(gè)必然”思想。第一章在分別考察了資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展過程和無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展過程、特點(diǎn)以及資本主義社會中生產(chǎn)的社會性與生產(chǎn)資料的私人占有制之間的不可調(diào)和的矛盾之后，在第一章的結(jié)尾中說：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝 利是同樣不可避免的?！边@就是資本主義滅亡的歷史必然性和社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義的歷史必然性。 再次，無產(chǎn)階級政黨思想。馬克思恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭不應(yīng)該是自發(fā)的、分散的斗爭，而應(yīng)是有科學(xué)理論指導(dǎo)的組織起來的斗爭，也就是必須有無產(chǎn)階級政黨即共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。所以本書第二章的標(biāo)題就是“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”。因此這章一開始就指出了作為無產(chǎn)階級政黨的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和綱領(lǐng)。《宣言》認(rèn)為，共產(chǎn)黨的性質(zhì)是代表無產(chǎn)階級的根本利益。共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的 利益不同的利益，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動的利益。共產(chǎn)黨人與其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方，主要是：第一，堅(jiān)持無產(chǎn)階級國際主義原則 。第二，堅(jiān)持目前利益服從長遠(yuǎn)利益，局部利益服從整體利益 。第三，由無產(chǎn)階級中最先進(jìn)的成員和最堅(jiān)決的部分所組成 。第四，由科學(xué)的共產(chǎn)主義理論所指導(dǎo)。共產(chǎn)黨人的最低綱領(lǐng)是組織和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。“共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)?！? 最高綱領(lǐng)是消滅私有制，消滅階級，實(shí) 現(xiàn)共產(chǎn)主義。讀共產(chǎn)黨宣言讀后感再次，人的全面發(fā)展思想。馬克思恩格斯從社會基本矛盾即生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑的矛盾運(yùn)動角度闡述了社會發(fā)展的五個(gè)基本階段。但馬克思認(rèn)為，社會的發(fā)展過程除表現(xiàn)為社會基本結(jié)構(gòu)和構(gòu)成因素的發(fā)展，還表現(xiàn)為人自身的發(fā)展變化。而且這兩種變化是相輔相成的。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一書中就多次闡發(fā)人的自由而全面發(fā)展的思想?！缎浴分醒永m(xù)了他們的這一思想，在第二章結(jié)尾談到了共產(chǎn)主義社會的又一重要特征即人的自由全面發(fā)展。《宣言》指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將 是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！? 《共產(chǎn)的宣言》是全人類的精神財(cái)富，它引領(lǐng)廣大無產(chǎn)階級走出愚昧，擺脫貧窮，喚醒本性，追求應(yīng)有的利益。即便是生活在現(xiàn)代的我們，也不能忽略其重要性，更應(yīng)該學(xué)習(xí)其思維邏輯的嚴(yán)密性。 共產(chǎn)黨宣言讀后感 2 看完一部《共產(chǎn)黨宣言》，使我對馬克思產(chǎn)生了全新認(rèn)知。在我心目中，他已不再是那個(gè)在高中政治課本上刻板的說理者，而是搖身一變，成為一位真實(shí)存在的思想深邃的革命家。 “半是挽歌，半是謗文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇” ，這是卡爾馬克思對封建的社會主義的尖利評價(jià)，也是封建的社會主義的真實(shí)寫照。實(shí)際上，相較資本主義，封建的社會主義更為可怕、落后，它披著維護(hù)工人階級的利益的虛假外衣，試圖遮擋舊時(shí)代的烙印，卻又不時(shí)顯露出它可憎的面目和吸血的獠牙。作為封建時(shí)期的貴族，作為比資產(chǎn)階級更落后的階級，這群人口中的“社會主義”顯然只是抨擊新興資產(chǎn)階級和自我泄憤的工具而已，真正代表工人階級利益的馬克思的社會主義是完全超脫了封建貴族的階級屬性的，它是屬于新的時(shí)代的，是屬于先進(jìn)的階級的。其實(shí)，從馬克思對封建的社會主義的批判中也可以看出，馬克思 的社會主義是完全孕育于工人運(yùn)動的實(shí)戰(zhàn)中，具有劃時(shí)代意義的偉論雄談。 與封建的社會主義類似的還有小資產(chǎn)階級的社會主義，它同樣戴著虛偽的面具去批評資本主義，撕下面具后，人們只能看到它諂媚落后階層的丑惡嘴