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正文內(nèi)容

國開電大??浦袊逃喪肪W(wǎng)上形考、期末機考試題及答案(編輯修改稿)

2025-04-23 14:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會,中國的命運取決于農(nóng)村社會的發(fā)展,中國教育的出路也在于解決農(nóng)村教育的問題;鄉(xiāng)村教育運動的產(chǎn)生和發(fā)展也受到了西方教育思想及其教育科學試驗方法的影響;鄉(xiāng)村教育運動的出現(xiàn)是中國近現(xiàn)代教育改革的繼續(xù)和深化,也是中國農(nóng)村社會矛盾極端尖銳化的反映。在鄉(xiāng)村教育的活動中,影響最大的是黃炎培的中華職業(yè)教育社開展的農(nóng)村改進實驗;陶行知開展的生活 教育實驗;中華平民教育促進會開展的平民教育實驗,梁漱溟進行的鄉(xiāng)村建設實驗活動等。 。 答:為適應革命斗爭需要,根據(jù)地教育打破了舊的“正規(guī)化”的框框,采取各種切合實用的教學制度和教學方式,主要有:縮短學制,干部學校一般都是半年至一年,迅速為革命斗爭輸送人才。教學緊密聯(lián)系實際,各類教育一般都精簡課程門類。群眾教育以掃盲為基礎。注重實效的教學方法,不受正規(guī)的教師、課堂制約,“小先生制”廣泛運用于各類學校和群眾教育中。 三、論述題 1922 年學制的產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容和歷史地位。 答:五四新文化運動推動下教育改革不斷興起,各教育團體紛紛建立,教育改革實驗也紛紛出現(xiàn)。五四前后,一些教育社團積極倡導學制改革。 1919 年和 1920 年,全國教育會聯(lián)合會的兩屆年會均討論了學制的改革。 1921 年美國實用主義教育家孟祿來華講學,也研討了學制改革問題。同年,全國教育會聯(lián)合會第七屆年會在廣州召開,以學制為主要議題,改革學制的熱潮迅速遍及全國。 1922 年,頒布了“新學制”,亦稱“壬戌學制”。新學制的內(nèi)容:指導原則,學制規(guī)定了“七項標準”,即,發(fā)揮 平民教育精神,注意個性之發(fā)展等。學校系統(tǒng)采用“六三三”分段的形式,即初級小學 4 年,高級小學 2 年;初級中學 3 年,高級中學 3 年,大學 4 年至 6 年。新學制縮短了小學年限,有利于初等教育的普及;延長了中學年限,有利于提高中等教育的水平;取消了大學預科;在中學開始實行選科制和學分制。“六三三”學制的基本結構,符合現(xiàn)代教育的要求,故一直延續(xù)下來。 ,談談自己的看法。 答: (1)整頓校風,改變學生觀念。他對學生提出了三點要求:抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。 (2)整頓教師隊伍,廣招人才。蔡 元培主張學術自由、言論自由、思想自由,故他在延聘新教員時,只問學識不問派別、資格、年齡、國籍。 (3)改革管理體制,提倡教授治校,目的是要讓真正懂得學術的人來管理學校。 (4)改革教學體制, 1919 年,廢科設系,共 11 個系,要求文理兼習,學文科的兼習理科,學理兼習文科。經(jīng)過蔡元培的整頓,從而使北大逐漸地走上了現(xiàn)代大學的軌道,開始了一個新的發(fā)展階段。 形考任務三 試題及答案 一、名詞解釋 1.“越名教而任自然”: 這是嵇康教育思想的核心?!霸矫獭本褪桥泻头穸ㄈ寮摇懊獭苯逃枷?,在此基礎上,進一步提出了“任自 然”的教育主張,讓人象自然界萬物生長一樣,自然而然的發(fā)展。這對于促進教育領域中的百家爭鳴,全面認識教育的屬性,是有積極意義的。 2.“豫時孫摩”:是《學記》總結概括出的重要規(guī)律,包含四條原則:“豫”是預防性原則,“時”是指及時施教原則,“孫”是指循序漸進原則,“摩”指學習觀摩原則。 、養(yǎng)、取、任:教、養(yǎng)、取、任是王安石在給宋仁宗的上書中提出了“教,養(yǎng),取,任”的造就人才的四項綱領:“教”是培養(yǎng)人才;“養(yǎng)”是合理對待人才;“取”是選拔人才;“任”是任用人才 (3 分,缺一項扣一分 )。 :明人倫是孟 子概括的學校教育的目的。所謂“明人倫”就是“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信?!? :三綱五常中“三綱”、“五?!笔嵌偈嫣岢牡赖陆逃幕緝?nèi)容。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,所謂“五?!?,即仁、義、禮、智、信,旨在培養(yǎng)封建統(tǒng)治階級的忠臣順民。 :《大學》提出的教育目標是“在明明德,在親民,在止于至善”,朱熹稱之為“三綱領”;為實現(xiàn)這三個目標,《大學》又提出格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個步驟,朱熹稱之為“八條目”。 二、簡 答題 。 答:顏之推寫成《顏氏家訓》一書: (1)家庭教育要及早進行,強調(diào)要特別重視家庭教育,而且家庭教育要及早進行。 (2)要愛與教相結合,主張父母對孩子要嚴格要求,不能溺愛和放任。 (3)要注重良好行為習慣的培養(yǎng),顏之推認為早期教育要特別注意行為習慣的養(yǎng)成。 (4)要重視“應世經(jīng)務”的實學教育,除《五經(jīng)》之外,還應“涉百家之書”,強調(diào)要掌握一技之長。 (5)要培養(yǎng)虛心、勤勉的學習態(tài)度。 。 答:荀子從“性惡論”出發(fā),認為教育的作用就在于“化性起偽 ,改造人的惡的本性,使趨之為善”,認為教育是不斷地積累知識、道德的過程。他更強調(diào)“外鑠”,在學與思的關系上,更側重于“學”。提出了注重“積”、“漸”,聞、見、知、行的教學認識過程,虛壹而靜、專心有恒
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