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正文內(nèi)容

用鋼戟向晴空一輝似的筆觸(編輯修改稿)

2025-06-27 23:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 態(tài)度;第二章敘述小城種種年終盛事;第三、四章則以作者的祖父及其幼時(shí)所居四合院的人物、往事為主體;第五章寫(xiě)小團(tuán)圓媳婦被虐待致死的經(jīng)過(guò);第六章寫(xiě)一位家族以外的人物 — 有二伯的故事;第七章描繪一位窮而誠(chéng)實(shí)的鄰居 — 磨匠馮歪嘴子的故事。 ? 異於蕭紅的生死場(chǎng) ,呼蘭河傳是一部無(wú)抗日意識(shí)的小說(shuō) ,整部作品呈現(xiàn)一種隨筆式的紀(jì)錄 呼蘭河傳簡(jiǎn)介 ? 呼蘭河傳的內(nèi)容與主題:鄉(xiāng)土的、女性的、小人物的 ? 鄉(xiāng)土的:作為流亡者,這個(gè)作家群是失去鄉(xiāng)土的,然而外在的失去卻轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的苦戀,她們的作品洋溢著東北曠野、河流、草原、山林的遼闊和悲郁的氣息,由此產(chǎn)生一種粗曠而雄健的藝術(shù)格調(diào)。 ? 女性的:愛(ài)情是女性最勇敢的追求,她們無(wú)怨無(wú)悔,卻往往得不到所希冀的圓滿。在封建意識(shí)充斥的社會(huì)裡,女性的地位這樣卑微,女性的命運(yùn)這樣悲慘,但她們?nèi)匀黄D毅地代代存活下去。 ? 小人物的:出現(xiàn)在呼蘭河傳「我家」之外的人物,似乎都是卑微的。作者以一種悲憫的角度寫(xiě)他們的愚昧、遲滯與不變。 呼蘭河傳特色 ? 散文化 :總共七章的呼蘭河傳 ,七章各自獨(dú)立,似乎缺乏小說(shuō)中伏線、結(jié)構(gòu)、高潮、結(jié)局,也缺乏鮮明的形象人物;但是七章合而觀之,卻又在淡淡的情節(jié)中,清晰體現(xiàn)呼蘭小城優(yōu)美的農(nóng)村圖景以及濃厚的鄉(xiāng)土情調(diào),更帶有極為濃郁的抒情筆致。 ? 抒情詩(shī)化:全書(shū)有種詩(shī)歌式的美感,優(yōu)美之中,反倒透露出一種哀傷,有種拂不掉的情緒瀰漫其中,但往往不直接表達(dá),而是用了背景、情致、景色、聲音加以烘托。除了如詩(shī)的意境外,書(shū)中某些語(yǔ)言、韻律與節(jié)奏,幾乎是詩(shī)化的 呼蘭河傳特色 ? 繪畫(huà)化:繪畫(huà)式的語(yǔ)言,也是另一特色。既然沒(méi)有一貫的故事情節(jié),書(shū)中所呈現(xiàn)的,無(wú)寧是一張張生活場(chǎng)景的「速寫(xiě)」!而且更特別的是,蕭紅狀物寫(xiě)景不重形似,而重神似,抓住事物的特點(diǎn),設(shè)色渲染,融進(jìn)作家的感情,追求一種詩(shī)畫(huà)交融的境界。 第一章內(nèi)文摘錄 ? 呼蘭河除了這些卑瑣平凡的實(shí)際生活之外,在精神上,也還有不少的盛舉,如跳大神 。唱秧歌 。放河燈 。野臺(tái)子戲 。四月十八娘娘廟大會(huì) …… ? 先說(shuō)大神。大神是會(huì)治病的,她穿著奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿;紅的,是一張裙子,那裙子一圍在她的腰上,她的人就變樣了。開(kāi)初,她並不打鼓,衹是一圍起那紅花裙子就哆嗦。 ? 這些盛舉,都是為鬼而做的,並非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也不過(guò)是揩油借光的意思。 跳大神有鬼,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,是把燈放給鬼,讓他頂著個(gè)燈去脫生。四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。 第二章內(nèi)文摘錄 ? 呼蘭河除了
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