【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 較個(gè)人私利的多與少、得與失。當(dāng)然，雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上，“雄心壯志需要有步驟，一步步地，踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)，一步一個(gè)腳印，不讓它有一步落空”。【 1】再次，正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境。在逆境中孤而不墮，逆境的惡劣環(huán)境，對(duì)于挑戰(zhàn)者而言，可以磨練意志、陶冶情操。在順境中不驕不躁，應(yīng)高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，抓住時(shí)機(jī)不斷豐富與完善自己。因此，當(dāng)代大學(xué)生要杜絕拜金主義、享樂主義等不良思想，樹立崇高 的理想和堅(jiān)定的信念，使自己的理想適應(yīng)祖國(guó)和人民的需要。真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。 三、樹立科學(xué)的理想信念 確立馬克思主義的科學(xué)信仰 馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué)理想信念的基礎(chǔ)，是牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論前提。當(dāng)代大學(xué)生只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰，才能深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)走特色社會(huì)主義道路的歷史必然性，把個(gè)人理想與信念統(tǒng)一起來(lái)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出 重要貢獻(xiàn)。 馬克思主義以改造世界為己任。馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)理論。一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，社會(huì)主義由空想變成科學(xué)，由科學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)實(shí)踐，社會(huì)主義國(guó)家的出現(xiàn)和社會(huì)主義制度的建立，深刻改變著人類歷史的走向，雖然蘇東劇變使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受了嚴(yán)重挫折，但是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)并沒有改變。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義的指導(dǎo)下所探索的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功實(shí)踐，用無(wú)可辯駁的事實(shí)證明，社會(huì)主義具有光明的未來(lái)。 馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的，具有持久的生命力，馬克思主義以改造世界 為己任?！?2】 樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國(guó)各民族的共同理想。當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù) 興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。 為此大學(xué)生要做到堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。 四、怎樣通往成功彼岸 認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想 的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性 理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，往往會(huì)遭遇波瀾和坎坷。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)于理想的美好有著充分的想象，而對(duì)于理想實(shí)現(xiàn)的艱辛則往往估計(jì)不足?？释缛諏?shí)現(xiàn)理想，希望順利實(shí)現(xiàn)理想，只是人之常情，但如果把實(shí)現(xiàn)理想設(shè)想的過分容易，對(duì)前進(jìn)道路上的困難缺乏思想準(zhǔn)備，那就會(huì)影響理想的實(shí)現(xiàn)。因此，在確立理想和實(shí)現(xiàn)理想的過程中，要充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。 理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程，我們要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境。 在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí) 理想之花燦爛，理想之果甘美，要 使理想開花結(jié)果，必須用勤勞的汗水來(lái)澆灌。我們要有意識(shí)的培養(yǎng)自己艱苦奮斗的品質(zhì)。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。 在人生的實(shí)踐中，青年僅僅有對(duì)美好理想的向往是不夠的，還必須對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)科學(xué)理想的實(shí)現(xiàn)堅(jiān)信不疑。只有確信自己對(duì)事物及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)是正確無(wú)誤的，才談得上真正具備了崇高的理想并且形成了堅(jiān)定的信念，也才能確信自己所向往和追求的理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的，并將理想落實(shí)到行動(dòng)上，全身心的投入，最終成功的實(shí)現(xiàn)理想。 作為一名大學(xué)生的我，要有理想有信 念，認(rèn)真做好自己該做的事，在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。不過分計(jì)較個(gè)人的得失，立志為國(guó)家和人民的利益而奮斗。在實(shí)現(xiàn)理想的道路上一步一個(gè)腳印的奮勇向前，以少積多，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就開始積累。有了理想必須用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)：要把理想化成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，而目標(biāo)分為長(zhǎng)期目標(biāo)、中期目標(biāo)、短期目標(biāo)。對(duì)于我們來(lái)說一個(gè)學(xué)段一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)學(xué)年一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)學(xué)期一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)月、一個(gè)星期、乃至一天一個(gè)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)崇高的理想從現(xiàn)在開始做起，從每件平凡的小事做起。不要抱怨現(xiàn)實(shí)是多么殘酷，只要認(rèn)真做好自己的每件事，我相信燦爛的理想之花會(huì)綻放最美的花 朵。 參考文獻(xiàn) 【 1】《華羅庚詩(shī)文選》中國(guó)文史出版社 1986 年版 【 2】《思想道德修養(yǎng)與法律》羅國(guó)杰 .北京：高等教育出版社， 第三篇：堅(jiān)定信念追求理想 堅(jiān)定信念追求理想樹立人生價(jià)值觀 人生長(zhǎng)河漫漫，如逆水行舟，不進(jìn)則退，所以唯有激流勇進(jìn)，不畏艱難，自強(qiáng)不息，方能中流擊水到達(dá)人生彼岸。堅(jiān)定信念，追求理想，正是我們大學(xué)生乘風(fēng)破浪的力量源泉，把自己同國(guó)家的發(fā)展和利益聯(lián)系起來(lái)，統(tǒng)籌兼顧，奮力拼搏，確立好正確的人生價(jià)值觀，細(xì)細(xì)地感悟人生的真諦，做一名與時(shí)俱進(jìn)，不愧時(shí)代的大學(xué)生。 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們應(yīng)該追隨先人的這種人生境界，求學(xué)之路是沒有盡頭的，而且是索然寂寥的，但首先我們應(yīng)當(dāng)擁有“衣寬漸帶終不悔”的信念，不斷探索進(jìn)取，到達(dá)人生的海洋彼岸。在這過程中，我們肯定會(huì)遇到風(fēng)浪險(xiǎn)阻，但要執(zhí)著于理想，執(zhí)著于所求，這樣一切風(fēng)雨都微不足道了。 現(xiàn)階段的我們存在有大部分的同學(xué)人生理想不夠堅(jiān)定，對(duì)人生追求有所松懈，抵制不了外面精彩的世界的誘惑，迷失了自己的方向。從而從純粹的理想追求者變成了物質(zhì)的攀比者，轉(zhuǎn)而使同學(xué)們對(duì)名牌趨之若鶩，把大量的生活費(fèi)和時(shí)間、精力浪費(fèi)在衣著打扮上。（合 理的打扮衣著比不為過，但太過在乎就不對(duì)了。） 為何不把這些精力和時(shí)間轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中來(lái)呢？有不少同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能夠自拔，而嚴(yán)重的上癮，導(dǎo)致自己很難與現(xiàn)實(shí)生活接軌，從而使自己一直活在虛擬的世界里，缺少社會(huì)活動(dòng)，從而導(dǎo)致很難融入社會(huì)，缺乏語(yǔ)言表達(dá)能力，這種不僅危害自己的身