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正文內(nèi)容

夢游天姥吟留別教案共5則范文(編輯修改稿)

2025-04-22 02:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 酒捉月,遂沉水中”。在人們心里李白并沒有死去,只是去追趕他所喜歡的月亮了。李白詩自然雋永,雄奇飄逸,充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調(diào)。 杜甫:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神?!? 韓愈:“李杜文章在,光焰萬丈長。” “吟”本指吟詠,即作詩。以后作為一種詩體的名稱,成為樂府歌行體的一種?!傲魟e”,是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《夢游天姥山別東魯諸公》。 舊詩分“古體”和“近體”,始于唐朝。唐人把當時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩,把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法?!秹粲翁炖岩髁魟e》是古體詩。 天姥、瀛洲、剡溪、淥水、澹澹、霹靂、石 扉、訇然、青冥、魂悸、鼓瑟、覺時、天臺、語天姥、謝公屐、殷巖泉、栗深林、鸞回車 ①前四句詩寫了什么 ?既然題為“夢游天姥”,為什么要從瀛洲寫起 ? 明確:寫天姥山的神秘飄渺、迷離恍惚。 以瀛洲來陪襯天姥 (側(cè)面描寫 )。天姥山像傳說中的瀛洲一樣,神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步,而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥,以虛襯實,不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗,而且勾起了作者神游天姥的念頭。 ②后四句詩寫了什么 ?用的是什么方法 ? 明確:寫天姥山的高峻、雄偉。 對比、襯托。用五岳、天臺來襯托天姥的雄峻巍峨,進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。 用“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”兩句說明其高大無比。再以天臺作陪襯,說天臺之高“一萬八千丈”,但在天姥面前卻顯得十分矮小,好象要拜倒在它的腳下。這樣高大雄偉的天姥山,這樣美麗的大自然,怎能不引起詩人夢游之念呢 ? 概括大意 本節(jié)總寫天姥山的高峻、雄偉、神奇,這是入夢之由。 六、賞析第二節(jié) (結(jié)合多媒體 ) 第二小節(jié)是詩的主體部分??蓜澐譃閴舻截呦?、著屐登山、夜間景象、神仙洞府、夢境消失五個層次,請概括景物的特點以及李白心情的變化。 (1)夢到剡溪:清幽寂靜 我想依據(jù)越人的介紹,夢游吳越,一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。湖光月色照著我的身影,送我到美麗的剡溪。謝靈運住過的地方現(xiàn)今還在,清清的溪水蕩漾,猿猴的啼聲凄清。 好風憑借力,送我上青天,直掛云帆濟滄海 —— 飄然快意春風得意的李白躊躇滿志興高采烈的李白 (2)著屐登山:壯美奇絕 我腳上穿著謝靈運 (穿的那種 )木屐,身子登上直入云霄的山路。 (上到 )半山腰就看到從海上升起的太陽,還聽到空中天雞的鳴啼。山巖重疊,不知道拐了多少彎,我迷戀著花,依倚著石,不覺天色已經(jīng)晚了。 陶醉的樂而忘返的李白 (3)夜間景象:離奇險怪 熊在怒吼,龍在長吟,像雷鳴般的聲音,震響在巖石和泉水中間。使深林戰(zhàn)栗,使層巔震驚。黑云沉沉啊將要下雨,水波搖動啊升起煙霧。 迷惘震驚苦悶抑郁的李白 (4)神仙洞府:壯麗輝煌美妙無比 電閃雷鳴,山巒崩塌。仙府的石門,訇的一聲從中間打開。青色的天空廣大無邊望不見底,日月照耀著金銀筑成的宮闕。穿著彩虹做的衣裳乘著風,云中的神仙啊紛紛降下。老虎彈奏瑟啊鸞鳥駕著車,排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清。 飄飄欲仙的李白 (5)夢境消失 (過渡句,寫面對現(xiàn)實的無限痛苦 ): 如此景象 令我的魂魄忽然驚動,恍然站起身來,又長嘆不已。醒來時身邊只有睡過的枕席,剛才 (夢中 )所見的煙霧云霞消失了。 更加失落惆悵郁悶的李白 總說:這里的象征意味是多重的。 夢游天姥的歷程與作者尋夢長安的經(jīng)歷何其相似。 這不也是人生歷程的寫照嗎 ?滿懷理想,苦苦追尋,始達目的,但曲終人散,終歸沉寂。 但這里更是作者新的理想追求,山川的俊美,仙境的奇妙,神人的自在,都深深吸引了作者,引發(fā)作者深沉的思考:什么才是人生的至境 ?什么才是真正的追求 ? 一個夢境即如是美好,那么真的名山大川呢 ?真的神仙洞府呢 ? “世間行樂亦如此 ”中的“此”指什么 ? 明確:指上節(jié)所寫的夢境如煙,瞬息即散。這表明了作者陷入重重矛盾后無可奈何的自我解脫和傷感情緒。“世間”兩句,是作者在當時的社會矛盾里無可奈何的自我解脫。 “古來萬事東流水”一句流露出詩人怎樣的思想感情 ? 明確:流露出詩人對人生的幾多失意與深沉感慨,這同時也表明,浪跡山水,欣賞大自然的美景,尋仙問道,正是為了心靈的撫慰。 “且放”兩句反映了詩人怎樣的思想感情 ? 明確:一方面,放鹿青崖、騎訪名山反映了詩人與現(xiàn)實的對立,對惡勢力決不妥協(xié) 。另一方面,也表現(xiàn)出詩人放達的情懷和逃避現(xiàn)實的態(tài) 度。 “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”兩句反映了詩人怎樣的性格 ?在全詩起什么作用 ? 明確:①傲岸性格,表現(xiàn)了詩人追求個性自由和蔑視權(quán)貴的精神。②是“詩眼”,起了揭示主題的作用。 從表面看,這是一首游仙詩,它的主體部分 (“云青青兮欲雨??仙之人兮列如麻” )是關(guān)于神仙世界的描寫 。但詩人的游仙之念決不同于那種完全置身于世外的幻想,他之所以向往這個世界,是因為他厭惡眼前的黑暗的現(xiàn)實世界。這一點,詩人在詩尾有明確的表示:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏 !”這才是全詩的主旨。從這里可以看出詩人追求個性解放 和蔑視權(quán)貴的精神。 李白的浪漫主義創(chuàng)作方法在這首詩里也表現(xiàn)得很明顯。一是豐富的想象。詩人的想象有來源于民間傳說,例如關(guān)于仙境的種種細節(jié)描寫 。也有出于詩人的人性愛好的,例如明月“送我于剡溪”,這跟“舉杯邀明月,對影成三人” (《月下獨酌》 )一樣,是詩人把月看成最親密的朋友。二是大膽的夸張。這種夸張不是簡單的放大事物,而是融合著詩人美好的感情,如詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿,其中蘊含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。杜甫說李白“飄然思不群”,于此可見一斑。 概括主題:通過描寫夢境,反映了作者政治上不得意,寫出了詩人憎恨現(xiàn)實,追求自由 一、夢之由 現(xiàn)實天姥神奇雄峻景仰向往對比襯托夸張 二、夢之境 夢到剡溪清幽寂靜興奮、輕松愉快 著屐登山壯美奇絕陶醉、樂而忘返 夜間景象離奇險怪迷惘、困惑 神仙洞府絢爛輝煌極度興奮、愉快繪聲繪形繪色 夢境消失 無限哀痛、留戀 三、夢之感 蔑視權(quán)貴追求自由解放樂土的理想,表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴的精神。 以李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”作為內(nèi)容,以“尊嚴”為話題,談?wù)勅松? 把仙境改寫成一個想象成一個場面 讓學(xué)生在朗誦中體會詩歌豐富的想象和詩人當時的寫作心境,體悟詩歌所表現(xiàn)出的復(fù)雜的思想情緒,賞析雄奇瑰麗、變幻莫測的夢境。感悟李白蔑視權(quán)貴、追求自由的思想感情,學(xué)習(xí)他獨立傲岸的人格。 第四篇:《夢游天姥吟留別》教案 《夢游天姥吟留別》 【教學(xué)目標】 深入了解李白其人,理解詩歌的主旨和藝術(shù)特點。 掌握吟誦這首詩歌的基本方法;在揣摩語言、理解主旨的過程中,獲得詩歌鑒賞的啟示。 體會、學(xué)習(xí)李白傲岸不屈、追求自由的文化人格。 【教法設(shè)計】 了解李白,解讀“夢境”。教師的著力點在于創(chuàng)設(shè)情境,點撥引導(dǎo)。 在教學(xué) 過程中,應(yīng)加強誦讀指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中不斷深化理解;注重品味語言,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、質(zhì)疑探究; 圍繞中心組織討論,發(fā)揮團體優(yōu)勢;教師掌握契機,適時介入,精要點撥,提高課堂教學(xué)效率。 【流程安排】 一、預(yù)習(xí)提示 讀準以下字音。 天姥剡溪瀛州淥水木屐殷巖泉顫栗訇然門扉霓虹悸嗟嘆暝 理解加點字詞的意義。 ( 1)煙濤微茫信難求(信,的確、實在)( 2)云霞明滅或可睹(滅,暗)( 3)勢拔五岳掩赤城(拔,超出)( 4)訇然中開(打開,動詞) ( 5)使我不得開心顏(舒展,動詞) ( 6)古來萬事東流水(事情,名詞) ( 7)虎鼓瑟兮鸞回車(名詞“鼓”用作動詞,彈奏)( 8)安能摧眉折腰事權(quán)貴(名詞“事”作動詞,侍奉) ( 9)云青青兮欲雨(名詞“雨”用作動詞,下雨) ( 10)對此欲倒東南傾(方位名詞“東南”用作“傾”的狀語,表示動作的方向,向東南)( 11)訇然中開(“中”用作“開”的狀語,在中間) ( 12)古來萬事東流水(方位名詞“東”用作“流”的狀語,表示動作的方向,向東)( 13)栗森林兮驚層巔(栗,使??顫栗;驚,使 ?驚) 借助各種資源,篩選整合信息,簡要介紹李白的人生經(jīng)歷和詩歌 創(chuàng)作。 二、教學(xué)流程 (一 )導(dǎo)入 余光中有一首詩寫道:“酒入豪腸,七分釀成月光,余下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就半個盛唐?!边@首詩中寫的是誰呢 ?(李白 )他是詩人,“十五觀奇書,作賦凌相如”;他是酒仙,“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠”;他是劍客“十五好劍術(shù)”,“仗劍去國,辭親遠游”。關(guān)于李白,誰來為大家介紹一下 ??? 作者介紹 李白( 701— 762),字太白,號青蓮居士,唐朝著名詩人。他一生中最重要的活動,大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個時期為“開元盛世”,是唐代社會最繁榮的時期。他懷 著“濟蒼生”“安社稷”(這是他一直都沒有放棄的一個信念)的政治思想,希望能有一番作為。天寶二年,因朋友吳筠推薦,李白被唐玄宗召入長安,做了翰林供奉(皇帝的文學(xué)侍從官)。這時他已四十二歲了,滿以為可實現(xiàn)自己的政治思想,但因玄宗沉溺于聲色,在宦官權(quán)貴的讒言中傷下,次年李白被排擠出長安。政治上的失敗使他心情非常苦悶,也使他認清了封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽。被排擠出長安的第二年,即天寶四年( 745)年,李白準備由東魯(今山東)南游吳越(今江蘇南部,行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。 對聯(lián)頌李白: 盛唐詩酒無雙士,青蓮文 苑第一家。 千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。酌酒花間,磨針石上;倚劍天外,掛弓扶桑。 今天我們就一起走近這位具有傳奇色彩的、散發(fā)著獨特人格魅力的一代詩仙,共同學(xué)習(xí)他的《夢游天姥吟留別》。 (二)解題: “吟”本指吟詠,即作詩。以后作為一種詩體的名稱,即樂府詩這的一種體裁?!傲魟e”,是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。舊詩分“古體”和“近體”,始于唐朝。唐人把當時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩,把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法。《夢游天姥吟留別》古體詩。 (三 )誦讀感知 指名學(xué)生誦讀,要求讀準字音,理解詩意。 瀛洲天姥剡溪淥水 腳著謝公屐倚石澹澹 石扉 訇然鸞魂悸 長嗟覺時( 1)煙濤微茫信難求(信,的確、實在)( 2)云霞明滅或可睹(滅,暗)( 3)勢拔五岳掩赤城(拔,超出)( 4)訇然中開(打開,動詞)( 5)使我不得開心顏(舒展,動詞)( 6)古來萬事東流水(事情,名詞) ( 7)虎鼓瑟兮鸞回車(名詞“鼓”用作動詞,彈奏)( 8)安能摧眉折腰事權(quán)貴(名詞“事”作動詞,侍奉) ( 9)云青青兮欲雨(名詞“雨”用作動詞,下雨) ( 10)對此欲倒東南傾(方位名詞“東南”用作“傾”的狀語,表示動作的方向,向東南) ( 11)訇然中開(“中”用作“開”的狀語,在中間) ( 12)古來萬事東流水(方位名詞“東”用作“流”的狀語,表示動作的方向,向東)( 13)栗森林兮驚層巔(栗,使??顫栗;驚,使 ?驚) 讓學(xué)生評說剛才誦讀的同學(xué)讀得如何,然后教師強調(diào)注意把握以下幾點: (1)“海客談瀛洲??或可睹”前兩句可輕讀,后兩句可稍稍加重,句內(nèi)停頓漸大,使之形成鮮明的對比色調(diào)?!疤炖堰B天??東南傾”節(jié)奏整齊,須讀得雄渾有力,氣勢貫通,以表現(xiàn)詩人對天姥山的向往之情。全段讀完可作稍長停頓。 (2)“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月”表現(xiàn)作者對天姥山心馳神往的急切和喜悅,應(yīng)讀得輕快些?!八汀保?要讀得親切,因為詩人一向愛月,視月如友?!袄跎盍仲怏@層巔”以下,節(jié)奏變化極快,六字句寫詩人驚定時所見,宜讀得舒緩,為下文蓄勢?!傲腥迸Z??訇然中開”表現(xiàn)詩人驚奇于自然界之神力,應(yīng)讀得字字鏗鏘。“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺?!边@是描繪神仙世界的燦爛輝煌,應(yīng)讀得舒緩些?!昂龌昙??煙霞”表現(xiàn)詩人夢醒之嘆,宜讀得緩而有力、余味悠長。 (3)“別君去兮何時還 ?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山?!弊x時須氣勢連貫,不宜在第 2 句后斷開,以免破壞詩意的完整性。因為只有一氣讀出“且放”以下 14 字,才能回答“何時還”的問題 ?!鞍材艽菝??開心顏 !”體現(xiàn)了作者傲岸不屈的人格,宜讀得挫頓有力,“安能”二字須重讀,并適當延長,再讀以下 14 字,才有高屋建瓴之勢,這樣結(jié)束全詩,自然余韻無窮。 學(xué)生高聲吟誦。 詩歌每一節(jié)主要寫了什么內(nèi)容 ?夢因:????東南傾入夢:我欲??清猿啼夢境:腳著??列如麻 夢醒:忽魂??之煙霞感悟:世間??開心顏 說明:夢游之因 — 夢游仙境 — 夢醒慨嘆。 (四 )閱讀鑒賞 胡適先生曾提出過一個重
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