黔南內(nèi)套苗族姓氏與婚姻畢業(yè)論文(編輯修改稿)
2025-10-01 18:03 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 遷到基場(chǎng)內(nèi)套以外的地區(qū)，比如的叼、甲章、桃花、壩固等地進(jìn)行新的開(kāi)山門業(yè)，每逢吳氏宗族蓮宗大會(huì)他們都要來(lái)參加。 ③ 劉吳原本是吳姓，但為什么會(huì)帶有“劉”字在開(kāi)頭呢？據(jù)訪問(wèn)當(dāng)?shù)氐膮枪庾诶先思艺f(shuō)到：以前吳氏家族里有一人，取了媳婦，后來(lái)吳氏人不要了，和這位婦女離了婚，這位婦女就改嫁到劉氏家里，但當(dāng)時(shí)這位婦女是已經(jīng)懷有生孕了的，于是吳氏家人和這位婦女規(guī)定，如果 生下的是男孩，那這個(gè)男孩就歸還給吳氏家族來(lái)養(yǎng)，如果是女孩，那就隨劉姓，并由劉姓家族侍養(yǎng)。后來(lái)這個(gè)婦女生的是男孩，但是她不想把孩子歸還給吳氏，就給這個(gè)男孩男扮女裝，閹人耳目，可是有一天吳氏人去走親戚的時(shí)候聽(tīng)到別人說(shuō)了那個(gè)小孩是男孩，他就拿著煙斗欣開(kāi)那位孩子的褲子，果真是男孩，后來(lái)沒(méi)辦法，劉氏這一家與吳氏這一家達(dá)成協(xié)議，讓這個(gè)男孩的名字改為劉吳，因此，現(xiàn)在的劉吳就是從這 ① 《都勻縣志稿》卷五《風(fēng)俗》 ，并參見(jiàn) 孟學(xué)華，劉世彬 .從《都勻縣志稿》看都勻地區(qū)各民族的年節(jié)習(xí)俗 [J].黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)， 2020（ 5） ② （劉吳）吳光宗家家譜序言 ③ 參見(jiàn)（劉吳）吳光宗家家譜中的子孫世代分布表 凱里學(xué)院本科畢業(yè)論文 3 個(gè)小男孩開(kāi)始的，后來(lái)人們就習(xí)慣性的把吳氏家族的人稱作劉吳，因此，劉吳就這樣一直延續(xù)下來(lái)。 ① （三） 其他家族的來(lái)源 前面是劉吳家族的來(lái)源與傳 說(shuō)，至于其他的楊吳，朱吳，他們自己也有說(shuō)法，首先來(lái)看看楊吳的來(lái)源。 楊吳的史遷祖現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)人考證，居楊吳家族里面的老一輩吳銀賢同志說(shuō)：記不得他們從什么時(shí)候開(kāi)始落籍貴州的，也不知道落籍貴州到現(xiàn)在有多少代人了，只是聽(tīng)以前的老人說(shuō)，他們是從江西楊柳街吳家莊葉林靜遷來(lái)的，始祖最先在貴州的哪個(gè)地方落腳已經(jīng)失傳了，現(xiàn)在沒(méi)人能夠知道，后來(lái)?xiàng)顓羌易宓囊徊糠诌w到三都普安，居住二十四代之后，五兄弟分手，老大良孝和老二哀孝遷到基場(chǎng)（內(nèi)套），老三去普安的風(fēng)擋，老四在風(fēng)高老五不知所向，沒(méi)有記載。后來(lái)?xiàng)顓前l(fā)展遷到七十二寨。七十二寨是榕 江縣樂(lè)里區(qū)大部及永區(qū)一部分，即今天的仁里水族鄉(xiāng)等。 據(jù)吳銀賢（楊吳）的家譜記載，楊吳遷到基場(chǎng)內(nèi)套有 22 代人了，按父子連名記，即良孝 雍略 盛良 江盛 碾江 臉碾 天臉 老天 昌老 堂昌 鳥(niǎo)堂 井鳥(niǎo) 金井 臉金 井臉 鳥(niǎo)井 硬鳥(niǎo) 永硬 永和 石永 銀石 寶銀 鳥(niǎo)寶 銀鳥(niǎo)。后來(lái)家譜就沒(méi)有人修了，楊吳什么時(shí)候開(kāi)始使用漢姓也無(wú)人了解，距今約四百多年。相當(dāng)于明代正德，嘉靖年間。 ② 那原本都是吳姓，為什么吳姓內(nèi)會(huì)有楊吳之說(shuō)呢？據(jù)吳德啟同志介紹，楊吳原本是吳姓，至于后來(lái)為什么會(huì)有楊吳之說(shuō)法，是因?yàn)榱夹ⅲ及нw到基 場(chǎng)內(nèi)套時(shí)，他們搬到的陽(yáng)家寨原本住的是楊家人，后來(lái)他們把楊家人趕走，但還剩下一部分楊家人還留在陽(yáng)家寨。后來(lái)與本地的楊家人接觸多了，成為兄弟之家。每當(dāng)吳家人辦什么喜事后者大事，都要請(qǐng)楊家人一起，就這樣，原本的楊家人和后來(lái)的吳家人經(jīng)過(guò)幾代甚至是幾十代人的交往，人們就習(xí)慣性的把他們稱為楊吳。 ③ 朱吳家族的來(lái)源也有自己的說(shuō)法，朱吳家族也是從江西遷過(guò)來(lái)的，據(jù)吳士弟 ④ 前輩（朱吳）介紹，他們當(dāng)時(shí)是和劉吳的始祖一起遷來(lái)的，當(dāng)時(shí)他們的實(shí)力小，依附于劉吳家族的實(shí)力，一起來(lái)填朝時(shí)遷過(guò)來(lái)的，據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)朱吳的祖先和劉吳的祖先一 起也是從三都普安認(rèn)識(shí)后一起來(lái)打獵，他們來(lái)到基場(chǎng)內(nèi)套這個(gè)地方，看到這里的樹(shù)木繁多，野生動(dòng)物豐富，愛(ài)上了這個(gè)地方，于是他們想辦法一起把這里的本地人趕走。每天晚上就邀幾十個(gè)人一起拿著火把到基場(chǎng)內(nèi)套的山頂上走動(dòng)，一人拿著兩把火把，點(diǎn)完后又繼續(xù)，一直到三根半夜，并且每個(gè)人故意穿著比腳長(zhǎng)幾倍的草鞋，磨破后放在路邊，這樣一直連續(xù)了半個(gè)月，本地的人誤認(rèn)為他們有很多人而且人高馬大要來(lái)趕他們走，自己抵擋不住，于是害怕就分分搬走了，只剩下一些原本的居民，他們就搬到了原來(lái)本地朱姓 ① 2020 年 12 月 28 日訪問(wèn)皆街的吳光宗老人家，其擁有吳氏家譜，也是重修吳氏家譜的人員之一。 ② 參見(jiàn)（楊吳）吳銀賢家家譜序言中的子孫世代分布表 ③ 2020 年 12 月 15 日在陽(yáng)光寨訪問(wèn) 吳德啟同志 ④ 2020 年 1 月 6 日在其家進(jìn)行訪問(wèn)，吳士弟，基場(chǎng)村村委人員，其對(duì)基場(chǎng)內(nèi)套吳氏宗族有一 定的研究，也是重修吳氏家譜人員之一。 凱里學(xué)院本科畢業(yè)論文 4 的平寨了，后來(lái)搬來(lái)的吳姓與本地的朱姓經(jīng)過(guò)幾代甚至幾十 代的交往，人們就習(xí)慣性的把這一支族的吳姓稱為朱吳。 ① 內(nèi)套的水族胡吳和韋吳都是本地土生土長(zhǎng)的居民，至于他們是怎么帶有吳姓，也有自己的說(shuō)法。歷代的統(tǒng)治者挑撥民族關(guān)系，制造民族矛盾，造成了民族之間的隔閡。在當(dāng)時(shí)是受到一定影響的。內(nèi)套水族胡氏，有兩個(gè)女兒，其中一個(gè)嫁給王司官家。結(jié)婚時(shí)，王司男家牽來(lái)一頭牛，挑來(lái)七籠雞，作為聘禮，馬上到胡家時(shí)，牛鼻栓和扁擔(dān)都斷了，隨身砍來(lái)胡家的泡桐樹(shù)作扁擔(dān)，割來(lái)的葡萄藤作牛鼻栓，胡家人見(jiàn)了不答應(yīng)，認(rèn)為這是不尊重胡家水族人的禮儀，于是趕走了那幫帶來(lái)聘禮的人，王司官家見(jiàn)到此景，就抓住機(jī)會(huì) ，邀人來(lái)打胡家人，要把他們趕走，于是胡家人就邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的苗族吳氏家族來(lái)幫忙，共同抵制了這場(chǎng)災(zāi)難。從而使他們能夠安定的居住下來(lái)，水族胡家人為了感謝當(dāng)?shù)氐膮鞘厦缱?，就和吳氏苗族結(jié)為兄弟，并且稱自己是胡吳。 而當(dāng)?shù)氐乃屙f姓是經(jīng)常受到新場(chǎng)陳家的侵?jǐn)_，他們?yōu)榱吮４孀约旱募易?，不被外?lái)的陳家人趕走，就邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)實(shí)力強(qiáng)大的吳家人打走了陳家人，使得以后的陳家人再也不敢來(lái)侵?jǐn)_韋姓家族，讓他們能夠在本地安居樂(lè)業(yè)。為了感謝吳家人的幫助，為家人就紛紛主動(dòng)向吳家人結(jié)親，還把自己的韋姓改為吳姓，只是規(guī)定嫁到吳家后，要保留自己的原來(lái)韋姓。 （四） 以姓氏為基礎(chǔ)的村寨分布 基場(chǎng)內(nèi)套的各民族都有自己的分布，他們姓支而居，每個(gè)家族
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