【文章內(nèi)容簡介】 所無疑是一個制約。因此，要建立正常的出資人“進(jìn)入”和“退出”機(jī) 制， 把所 有 的 出資 人 與 其 他執(zhí) 業(yè) 人 員放 在 一 起， 用一 把 尺 子 丈量 高 低，嚴(yán)格按照素質(zhì)、能力、貢獻(xiàn) 的 大 小 進(jìn) 行 考 評 ， 使 優(yōu) 秀 的 注 冊 會 計(jì) 師 能 夠通過一定的程序 轉(zhuǎn) 化 為 出 資 人 ， 而 某 些 不 適 應(yīng) 注 冊 會 計(jì) 師 執(zhí) 業(yè) 要 求 的 或不能與大多數(shù)注冊會計(jì)師團(tuán)結(jié)協(xié)作的人，也能夠依照既定的程序離開事務(wù)所核心層。動態(tài)的資合文化，需要出資人的戰(zhàn)略目光、足夠的勇氣和奉獻(xiàn)精神，這是 事 務(wù) 所可 持 續(xù) 發(fā)展 的 資 本基 礎(chǔ) 。 四、 會計(jì)師事務(wù)所文化建設(shè)的必要性 （一） 企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)在含義 企 業(yè) 文化 是 指 企 業(yè) 在 創(chuàng)業(yè) 發(fā) 展 的 過 程中 形 成 的 物 質(zhì)文 明 和 精 神 文明的 總和 ，包 括 企 業(yè)管 理 的 硬 件和 軟 件、表 層文 化 和 深 層文 化?；?者 說企業(yè) 文化 是 在 一定 的 社 會歷 史 條 件下 ，企 業(yè)生 產(chǎn) 經(jīng) 營和 管 理 活動 中 所 創(chuàng)造的 具有 本 企 業(yè)特 色 的 精神 財(cái) 富 和物 質(zhì) 形 態(tài) 。它 包 括 文 化觀 念 、價 值觀 念、企 業(yè)精 神 、道 德 規(guī) 范、行 為 準(zhǔn)則 、歷史 傳 統(tǒng)、企 業(yè) 制 度、文 化環(huán) 境 、企業(yè)產(chǎn)品等。歸根 結(jié) 底 企業(yè) 文 化 的核 心 是 其價 值 觀 。 河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院畢業(yè)論文 （二）會計(jì)師事務(wù)所行業(yè)的特點(diǎn) 會 計(jì) 師 事 務(wù) 所 是 人 合 性 、智 合 性 組 織 ， 其 生 存 、 發(fā) 展 、 壯 大有別 于傳 統(tǒng) 意 義上 企 業(yè) 的資 本 增 值 ，而取 決 于 有沒 有 一 支思 想 素 質(zhì) 高 ，專業(yè) 水準(zhǔn) 高 ，業(yè) 務(wù) 能力 強(qiáng) 的 執(zhí)業(yè) 團(tuán) 隊(duì) ，因 此注 重 智 力資 本 和 高級 人 才 的培育，是事務(wù)所發(fā) 展 的 前提 。 會計(jì)師事務(wù)所的專業(yè)人員被稱為 “ 高級白領(lǐng) ” 或 “ 金領(lǐng) ” ，受 過 良 好教 育 、具 備專 業(yè) 技 能 ，在 社 會 上找 到 工 作不 難 ，難 的是找 到能 夠 吸 引自 己 、值 得 自己 留 下 、并 使自 身 得 到發(fā) 展 和 社會 認(rèn) 可 的工作，他 們從 事 腦 力勞 動 ，其 工 作 特點(diǎn) 是 看 不見 摸 不 著，勞 動強(qiáng) 度 和 質(zhì)量更 大程 度 上 取決 于 人 的自 覺 性 和責(zé) 任 感 ，創(chuàng) 造性 勞 動 者腦 力 勞 動 ，其定額 如何 確 定 、進(jìn)度 如 何 控制 ，都 成 為會 計(jì) 師 事務(wù) 所 管 理 者遇 到 的 新問 題。 會計(jì)師事務(wù)所是一種特殊企業(yè)，是具有鮮明個體差別的專 業(yè)人 員 聚 集到 一 起，服 務(wù) 于社 會，渴 望 實(shí)現(xiàn) 各 自 的 價值 。對 于 這 些從事 復(fù)雜 的 、無 形 的腦 力 勞 動的 勞 動 者 ，管理 重 點(diǎn) 必須 轉(zhuǎn) 移 到進(jìn) 行 “ 自我控制 ” 的 軌 道 上 來 ， 就 是 說 要 注 重 滿 足 員 工 的 自 我 實(shí) 現(xiàn) 需 求 的 內(nèi) 在 激勵，注 意充 分 的 尊重 員 工，鼓 勵 員工 的 敬 業(yè)精 神 和 創(chuàng) 新精 神，并 在 價值觀 方面 取 得 共識 ，培 育 出 共 同的 價 值 觀。 五、 事 務(wù)所 文 化 建設(shè) 的 方 向和目標(biāo) 事務(wù)所文化建設(shè)的方向和目標(biāo)是增強(qiáng)核心競爭增強(qiáng)事務(wù)所的核心競爭力，首先必須使事務(wù)所具有凝聚力，即通過事務(wù)所核心價值觀的確立，在 潛移 默 化 的過 程 中，使 全 體員 工 逐 步形 成 一 個共 同 理 念，真 正確 立“ 主人翁”意識，事務(wù)所的事就是自己的事，人人關(guān)心事務(wù)所的事情，做好自己的事，大家用共同的理念為共同的目標(biāo)奮斗，使每個職工都能夠充分發(fā)揮自己的作用 ， 個 人 價 值 得 到 充 分 體 現(xiàn) 。 努 力 創(chuàng) 造 能 夠 培 養(yǎng) 人 、 留住人，能夠聚氣、聚人、聚財(cái)?shù)沫h(huán)境。聚氣，就是要有人氣，事務(wù)所人氣旺，就興旺，一個沒有人氣的事務(wù)所就談不上發(fā)展壯大。聚人，就是不但要能夠培養(yǎng)人，鍛煉人，為每個人都能充分發(fā)揮主觀能動性搭建平臺 ，創(chuàng) 造 環(huán) 境 。還要 能 夠 留 住人 ， 留 住人 比 培 養(yǎng)人 更 重 要， 能 夠 留住 人 ，說 明事 務(wù) 所 有吸 引 力， 有 凝 聚力 ， 可 以吸 引 人 才， 反 之， 如 果 留不 住 人，你培養(yǎng)出來的人也是為別人培養(yǎng)。聚財(cái)，有了人氣，有了人就可以創(chuàng)造河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院畢業(yè)論文 財(cái)富，積聚財(cái)富。事務(wù)所有較強(qiáng)的凝聚力，就有勇往直前的戰(zhàn)斗力，有戰(zhàn) 斗力 的 集 體就 有 競 爭力 。 其次 ，要 達(dá) 到 增強(qiáng) 事 務(wù) 所核 心 競 爭 力的 目 標(biāo)，必須逐 步培養(yǎng)不斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣，建立學(xué)習(xí)型的事務(wù)所，形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，注冊會計(jì)師在市場經(jīng)濟(jì)的前沿，維護(hù)著市場經(jīng)濟(jì)秩序，市場經(jīng)濟(jì)變化萬千，紛繁復(fù)雜，如果我們不會學(xué)習(xí)，不善學(xué)習(xí)，就談不上凝聚力和競爭力，只有通過學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，不斷修正和完善事務(wù)所文化，進(jìn)行文化創(chuàng)新和觀念的跟 進(jìn) ， 才能 不 斷 增強(qiáng) 競 爭 力。 五、 構(gòu)建會計(jì)師事務(wù)所文化的途徑 第 一， 建立 事 務(wù) 所的 使 命 或目 標(biāo) 。這 可 以 定為 以 什 么方 式 去 取 得合 理的利潤，如為客戶提供增值服務(wù)，保護(hù)會計(jì)報表使用者的利益為事務(wù)所的目標(biāo)。目標(biāo)或使命有利于事務(wù)所統(tǒng)一思想。有人認(rèn)為，事務(wù)所的利潤指標(biāo)就是目標(biāo)。這無疑是一個誤區(qū)。利潤和文化兩手都要抓，兩手都要硬，不然事務(wù)所和客戶之間的關(guān)系很容易演變成簡單的交易關(guān)系，或者營銷關(guān)系。注冊會計(jì)師的鑒證服務(wù)，是知識技能的開發(fā)、運(yùn)用和總結(jié)提升的過程，是凝聚人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識的活動，遠(yuǎn)不是追逐市場和利潤的自然行為。會計(jì)師事務(wù)所如果純粹地走以利潤為導(dǎo)向的道路，必將導(dǎo)致事務(wù)所的解 體 第 二，引導(dǎo) 全 體 執(zhí)業(yè) 人 員 樹 立正 確 的 意識 。包 括 主 體意 識 、參 與 意 識、協(xié)作意識、集體意識、服務(wù)意識、質(zhì)量意識、客戶意識、競爭意識、開拓意識、風(fēng)險意識等。這些意識是事務(wù)所文化得到拓展的良好基礎(chǔ)，可以加速文化的內(nèi)化過程。如在員工中樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)注 冊會 計(jì) 師 勤勉 盡 責(zé)、 樂 業(yè) 敬業(yè) 的 主 體意 識； 通 過 嚴(yán)格 的 全 面 質(zhì)量 控 制，培養(yǎng)注冊會計(jì)師如履如臨、慎思明辨的風(fēng)險意識；通過適時的考核和晉升，構(gòu)建注冊會計(jì)師奮發(fā)向上、共同進(jìn)步的成就意識；開展不同層次的后續(xù)教育，激發(fā)員工潛能，養(yǎng)成注冊會計(jì)師爭先恐后、永不滿足的進(jìn)取意識等。當(dāng)然， 要 引 導(dǎo) 一 般 執(zhí) 業(yè) 人 員 樹 立 正 確 的 意 識 ， 事 務(wù) 所 核 心 人 物首先要具有正確的價值觀念和崇高的精神境界，因?yàn)樗麄兊乃枷胗^念和行為舉止決定著 事 務(wù) 所文 化 的 內(nèi)容 與 方 向。 第 三， 要 發(fā)揮 教 育 培訓(xùn) 、 規(guī) 章制 度 、文 體 活 動、 激 勵 手段 等 “ 催化 要河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院畢業(yè)論文 素”的作用。通過采取這些措施，使文化的內(nèi)容變成全體執(zhí)業(yè)人員認(rèn)同的 一種 意 識， 并 隨著 時 間 的 推移 ，進(jìn) 而 變 成大 家 的 人生 理 想 和 目標(biāo) 追 求。 第 四 ，發(fā) 揮 物 質(zhì)要 素 的 作 用 。物 質(zhì) 要 素 是事 務(wù) 所 賴以 生 存 發(fā)展 的 基 礎(chǔ)。在此要充分運(yùn)用好分配與激勵機(jī)制，它不僅要體現(xiàn)勞動成果的回報，而且也要體現(xiàn)文化導(dǎo)向。從而引導(dǎo)大家將思想激情轉(zhuǎn)化為實(shí) 際行動，創(chuàng)造出能夠體現(xiàn)執(zhí)業(yè)理想追求的優(yōu)秀的審計(jì)報告、管理建議書等，切實(shí)贏得客戶的信賴，進(jìn) 而 建 立較 穩(wěn) 固 的物 質(zhì) 基 礎(chǔ)。 第 五， 以 運(yùn)行 機(jī) 制 的柔 性 結(jié) 構(gòu)實(shí) 施 “ 人性 主 義” 管 理。 以 往 的 直線 功能式的垂直領(lǐng)導(dǎo)容易造成單向交流，導(dǎo)致信息不對稱。而實(shí)行柔性的矩陣式管理，合伙人主管的事業(yè)部既是人本中心，又是責(zé)任中心、質(zhì)控中心和利潤中心。